半世纪是几年（一个半世纪以前）
半世纪是几年（一个半世纪以前）在许多人看来，中国革命和欧洲革命是遥隔万里、互不相干的“两极”。马克思却以高瞻远瞩的眼光，使用“两极相联”这个包含着辩证法精神的朴素谚语，生动地说明了东方被压迫民族的解放斗争与国际无产阶级革命事业之间具有不可分割的联系，说明了中国革命必将对世界现代文明进步产生深远影响并作出卓越贡献。马克思预言：“旧中国死亡的时刻正在迫近，中华民族将以崭新的面貌屹立于东方。” 他指出，“封建专制的压迫和欧洲列强的侵略是引起中国革命的原因，中国革命必将对欧洲产生重要影响。” 马克思坚信，在这个世界上，没有任何势力能充当中国的拯救者和保护人，中国的命运必须掌握在中国人自己手中。马克思对中国人民反抗侵略和压迫的斗争表示充分肯定和坚决支持。在《中国革命和欧洲革命》《英人对华的新远征》等文章中，马克思指出：在19世纪中叶的中国，“压抑着的、鸦片战争时燃起的仇英火种，爆发成了任何和平和友好的表示都未必能扑灭的愤怒烈火”
马克思毕生关注中国，他以中国近代史的起点——鸦片战争为主要切入点，分析了近代中国面临危机和走向衰落的原因。在揭露西方列强侵华罪行的同时，马克思坚决维护中华民族的尊严，热情支持中国人民的正义斗争，预言中华民族必将在变革中崛起，成为开启整个东方世界新纪元的曙光，并明确地指出未来中国的社会主义必将独具特色。
马克思对中国问题的研究和论述，从一开始就同创立无产阶级新世界观的重要使命紧密相连。中国是马克思在理论研究和革命实践中长期关注的东方国家。
他一方面，广泛阅读欧洲各国学者关于中国历史文化的论著；另一方面，从议会通报、政府文件、军事要闻、媒体报道，以及来华的商界人士、外交官员、旅行家和传教士发表的记叙文章中，一点一滴地了解中国的历史文化和最新情况。
鸦片战争以后，积贫积弱的中国很难再自立于世界民族之林。而中国变革和新生的希望蕴藏在民众保卫祖国、振兴祖国的斗争激情和顽强意志之中。
马克思坚信，在这个世界上，没有任何势力能充当中国的拯救者和保护人，中国的命运必须掌握在中国人自己手中。马克思对中国人民反抗侵略和压迫的斗争表示充分肯定和坚决支持。
在《中国革命和欧洲革命》《英人对华的新远征》等文章中，马克思指出：在19世纪中叶的中国，“压抑着的、鸦片战争时燃起的仇英火种，爆发成了任何和平和友好的表示都未必能扑灭的愤怒烈火”；中国人普遍奋起反抗，用各种方式投入保卫祖国的斗争，他们运用的手段是起来反抗的民族在人民战争中所采取的手段，因而是天经地义、可歌可泣的壮烈之举。
中国社会的前途怎样？在马克思看来，随着引进西方的先进生产力，中国旧的文明即以农业和手工业相结合为基础的文明将被消灭，新的工业文明将建立起来。
马克思预言：“旧中国死亡的时刻正在迫近，中华民族将以崭新的面貌屹立于东方。” 他指出，“封建专制的压迫和欧洲列强的侵略是引起中国革命的原因，中国革命必将对欧洲产生重要影响。”
在许多人看来，中国革命和欧洲革命是遥隔万里、互不相干的“两极”。马克思却以高瞻远瞩的眼光，使用“两极相联”这个包含着辩证法精神的朴素谚语，生动地说明了东方被压迫民族的解放斗争与国际无产阶级革命事业之间具有不可分割的联系，说明了中国革命必将对世界现代文明进步产生深远影响并作出卓越贡献。
【本文来源于人民出版社出版的《马克思的思想轨迹——文本导读的视角》】
