农村已经失传的绝活（在遂川农村传承了千年即将消失的传统手艺）
农村已经失传的绝活（在遂川农村传承了千年即将消失的传统手艺）牵猪牯即配种（母猪受精），遂川也叫“赶猪苗”。过去，凡母猪发情，便叫养猪牯专业师傅赶猪牯来配种，主人要煮一碗“汤食”，赠一升米或现金作酬劳。独行手艺哦牵猪狜在遂川长大的你，更怀念哪一个这些传统手艺在遂川随处可见如今还剩多少？
老手艺是什么？——生活！
准确点儿讲应该是“曾经的生活”，
大多是与我们小时候，或者长辈们小时候生活密切相关的一些东西......
它们都是时光里的记忆符号
在遂川长大的你，更怀念哪一个
这些传统手艺在遂川随处可见
如今还剩多少？
牵猪狜
牵猪牯即配种（母猪受精），遂川也叫“赶猪苗”。过去，凡母猪发情，便叫养猪牯专业师傅赶猪牯来配种，主人要煮一碗“汤食”，赠一升米或现金作酬劳。独行手艺哦
弹棉花弹棉花
篾匠
篾匠：在中国是一门古老的职业。篾匠最重要的基本功就是劈篾，把一根完整的竹子弄成各种各样的篾，首先要把竹子劈开，再把它不同的部位做成各种不同的篾，然后再编织成各种生活用具，如簸箕、扁担、筷子、凉床、水壶~~~~~~
捡 瓦
以前在农村，住的都是瓦房，房子上面盖的瓦，要是常年不整理就会漏雨，所以过年以后春雨来临之前捡瓦师傅都很忙。
制 手称
制手秤是一门精细的手艺，道道工序容不得半点马虎，稍有不慎，秤就会有偏差。自从有了电子称，这门手艺迅速就没有了市场。
补 锅头
以前一些补锅匠走街串户“钢精锅换底”，有多少小朋友听成“钢精锅换你”的？邻里邻居忙着找出破锅烂碗，锅碗瓢盆一阵乱碰乱响，酷似一支五音不全的打击乐队，十分热闹。
修 钟表
以前如果你有那么一只手表，那么你一定要把它戴在手腕最显眼的地方。因为这可是个稀罕货，不是什么人都买得到的。如今，基本上有了手机就不再需要手表了。
磨剪刀戗菜刀
“磨剪刀嘞，戗菜刀……”这样铿锵抑扬的吆喝声，在街头不知吆喝了多少年。那拖着长音的调调却印在每个宜都人的脑海里。在实际生活中，扛着长凳四处奔走的磨刀人始终是一个边缘化的形象，他们过着怎么样的生活，坚守着怎样的手艺？
修 雨伞
现在的伞是越来越高级，越来越漂亮，可是，现在修伞师傅早已难觅踪影，人们生活水平提高，修伞业已没有市场，坏了，丢了，再买一把！
剃 头 修 面
以前我们都叫剃头，现在时尚的说法叫理发。如今遍地都是新潮的理发店，只有在街上偶尔还看得到传统的剃头摊子。现在城市整顿，连这种摊位都消失了，也许是城市的变迁，这些已经成为了记忆。
阉 鸡、猪
记忆里提起阉鸡佬、阉猪佬，那可是几个村甚至街上出了名的人物。
木匠
以前老百姓都得靠木匠做家具，比如箱子、桌子、柜子、床、板凳等等，那时木匠还是个很让人羡慕的职业，现在很多人都买已经做好的成品。
打 铁佬
以前觉得打铁匠都好凶好厉害！铁那么硬的东东都可以在他的手上变成菜刀啊锅铲之类的生活用品，现在已很难见到铁匠师傅的身影了！
草 编
用稻草编织而成的草鞋，下雨天走泥地还特别防滑。到现在，还穿草鞋的人已经没有了，可一双精美的草鞋，倒成了不错的工艺品，挂在家里，也有点怀旧的意思
。
修鞋匠
嘴里噙一两枚小鞋钉，身边的收音机咿咿呀呀的响，时不时还跟身边的人开个小玩笑，这是大部分修鞋匠的工作状态。如今，修鞋是不是正在变成一个日渐陌生的动词
榨油佬
长得五大三粗，身强力壮的榨油佬，他们胸前挂一张涂满油渍的厚布，曾经是最卖力的职业……现在都由电榨油机代替了。
杀猪佬
杀猪匠：农村专司杀猪的称为杀猪匠，旧时称杀猪厨子。块过年时，杀猪匠也开始忙碌了起来。这些匠人，在乡村被尊为师傅，或俗称为“匠”，次一点的称为“的”或“佬”。打谷砻的、接生婆、媒婆、、，做戏的（演古装戏的演员）、补缸佬、铸犁的、等...等，等等。
接生婆...... 这些手艺，包含着民间智慧，曾维持着乡村的日常生活秩序，促进了乡村的进步与繁荣，昭示着一种民间生活的质量。那些古老的手艺，既是物质的，更是精神的，是地域文化心理的舒展，也是乡村民风民俗的体现。平时，这些手艺就像空气、溪水一样平常，任你呼吸着它，供你饮，你感觉着它不觉得什么；正是因为有了这些平常的空气和溪水，才使乡村的日常秩序像一个完整的人一样走到了现代。
现在，很多手艺已经走进了历史，这是社会文明进步的必然。今天，我们偶尔打开记忆，感觉那些乡村艺人的形象，仍是那样亲切感人。现在，汹涌的工业文明带给我们的是“快捷”生活，人心都变得浮躁了，譬如村里人都忙着去外面当农民工了，谁还来学那些不入流的乡村手艺？现在是没有手艺的社会了，所以现在的人都没有了由手传心的那种精细，没有了那种生活本身的韵味和乐趣；这种生活就像一把双刃剑，人们在生活中的种种便捷、舒适的“幸福”享受中，已渐渐麻痹了感受自然和人间美好的心智。
偶尔说起些传统手艺，会感觉那是一种奢侈级别的记忆，这是因为，现在真的不太容易见到它们了。在遂川乡村，偶尔还能见到它们的一袭背影，但更多的手艺已然绝迹。固然，文明社会的进步必将淘洗它所不屑的事物，但是，一个社会没有了手艺，也就没有了耐心，没有了由手传心的一种精细，没有了生活本身的韵味和乐趣。汹涌而来的工业文明带来的“幸福生活”，就像一把双面刃，在种种便捷、舒适的享受渐渐麻痹了我们感受自然的心智时，我们是否还能感到，一种华丽的贫困，正在悄悄将我们包围？
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