大红灯笼高高挂五姨太结局（大红灯笼高高挂）

大红灯笼高高挂五姨太结局（大红灯笼高高挂）​封建思想，封建礼教的真正可怕之处就在于它渗透进了我们生活的方方面面我们却毫不自知，更在于它无需发威就有许许多多的人自动为它“说话”。试看当今，它的余威仍然不可小觑，有时我们看的到，有时我们看不见。譬如我前些日子看到的一则新闻说媳妇做菜却不被允许上桌，那则新闻里的婆婆更是以长辈的身份斥责媳妇不懂规矩，还有上周无意间看到的 一部电影叫嫁给大山的女人，其情丑恶，这里不再多谈。回到上面的问题，关于雁儿的恼怒，对颂莲的仇视，她为何单单仇视颂莲，却不去仇视其他太太呢？因为颂莲与她年纪相仿却做了陈家太太。影片中的雁儿的最大追求明显是成为姨太太，做主子。颂莲的出现打破了她的幻想，她自然对颂莲恨之入骨。但是问题又来了，为什么雁儿这么一个年纪轻轻，长相秀气的姑娘想要给年过半百的陈老爷做小妾呢？因为封建的思想深入了她的骨髓，与颂莲不同的是，她没有接受过教育，字也不识一个，更不用提提倡平等民主的新式教育了。她生

电影大红灯笼高高挂中，主角颂莲发现自己带到陈家的一把属于父亲遗物的笛子不见，立即想到了平日里一直不待见自己的丫鬟雁儿，便去了雁儿的房间搜找，但却发现雁儿偷偷的在屋子里点灯笼，随后又在雁儿的柜子里发现了一个扎满针的娃娃，上面赫然写着自己的名字。随后她愤怒地推搡雁儿，又随即意识到雁儿不识字，更不会写字，便对雁儿说：“事情过去就过去，我也不记你的仇。你不识字，你不会写我的名字。你告诉我，那个字是谁给你写的？”在之后的盘问中得知了是二太太卓云。

随后的一番故事不提，单说雁儿，尽管在被颂莲发现偷偷点灯时，她表现出了极度的惊惧，但后来她还是“我行我素”，丝毫不改想要做太太的死心以及对颂莲的仇视。直至被颂莲揭发，被大太太以家法处置，跪在冰天雪地里，却始终不认为自己有错。此处值得一提的是颂莲在发现雁儿偷偷点灯时的几句话：“这灯笼是你一个丫鬟随便点的吗？府上的规矩你知不知道？你还想不想不活？”这几句台词显然地表明了颂莲由一个天真烂漫，接受了新式教育的少女转变为了封建的代言人，以太太，主子的身份去教训丫鬟（此时已经是秋了）。但是纵观整部影片，颂莲有一个心态上的转变，但是雁儿没有。她自始至终都是同一种姿态，心态。

影片开头，雁儿正在搓洗衣服，穿了一身学生装的颂莲出现在了她的面前，出现在了陈家。好奇的雁儿看着颂莲，看她蹲下用盆子里的水洗手，问道：“你是谁啊？”随后管家的一声：“四太太，请进来吧。”雁儿的神情迅速发生了变化，略带怒意和不甘的说了一句：“你就是那个四太太啊。”又把装着水的盆子从颂莲面前拽走。这初见的一系列对话，举动，无不显示了她的恼怒。她在恼怒什么呢？

接下来的影片中两人的对戏并不多，但大部分的对戏，都在表现两人之间剑拔弩张的关系。比如婆子领雁儿正式拜见四太太时两人之间的对话，颂莲发现雁儿与老爷偷情，雁儿没事人一样走了出去等等。

回到上面的问题，关于雁儿的恼怒，对颂莲的仇视，她为何单单仇视颂莲，却不去仇视其他太太呢？因为颂莲与她年纪相仿却做了陈家太太。影片中的雁儿的最大追求明显是成为姨太太，做主子。颂莲的出现打破了她的幻想，她自然对颂莲恨之入骨。但是问题又来了，为什么雁儿这么一个年纪轻轻，长相秀气的姑娘想要给年过半百的陈老爷做小妾呢？

因为封建的思想深入了她的骨髓，与颂莲不同的是，她没有接受过教育，字也不识一个，更不用提提倡平等民主的新式教育了。她生在大宅，长在大宅，陈家大宅对于她而言就是整个世界。成为姨太太是她人生唯一的追求。打个比方，一个从小被灌输苹果是世界上唯一的水果的认知，从小只见过苹果的孩子，又怎么会知道这世上还有许多其他水果，也自然更加不会晓得自己其实生而有选择权的。在影片当中，我们可以明显地看到雁儿的倔强和坚持，想象一下，如果雁儿出生在今天，那么拥有无数种可能性的她一定会是一个成功的好姑娘。

颂莲的悲哀在于受到封建礼教的压迫与戕害而陨落，而雁儿的悲哀在于她从来就不知道，也不会想要去知道陈家大宅以外的世界是什么样子。影片最终，雁儿葬送了自己的性命。这个有那么些灵动的姑娘，就这样离开了那个世界。陈家大宅里的姨太太，下人们认为是她的痴心妄想葬送了她，但实际上葬送她的是她的不知，她自己俨然就是封建男权的代言人，就算没有颂莲的揭发，这不知还是会使她飞蛾扑火般的纵身跃进封建的深渊。

封建思想，封建礼教的真正可怕之处就在于它渗透进了我们生活的方方面面我们却毫不自知，更在于它无需发威就有许许多多的人自动为它“说话”。试看当今，它的余威仍然不可小觑，有时我们看的到，有时我们看不见。譬如我前些日子看到的一则新闻说媳妇做菜却不被允许上桌，那则新闻里的婆婆更是以长辈的身份斥责媳妇不懂规矩，还有上周无意间看到的 一部电影叫嫁给大山的女人，其情丑恶，这里不再多谈。

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