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逃避责任的最好方法(让每个人都成为了见死不救的道德谴责对象)

逃避责任的最好方法(让每个人都成为了见死不救的道德谴责对象)人多不一定力量大,唯有从根本上提高人们对责任的认同,法律和制度对责任的划分更加明确,见死不救的行为才会减少,人们的生活才会更加井然有序。

一个和尚打水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。究其原因,并不是懒惰,而是责任分散,在心理学上我们称之为旁观者效应。就是说个人在应对紧急事件的反应与有旁人在场时的反应是不同的,由于他人在场,个体的利他行为会受到抑制。

逃避责任的最好方法(让每个人都成为了见死不救的道德谴责对象)(1)

见死不救的罪魁祸首究竟是谁?

1963年一位白人美国妞在凌晨遇害身亡,在她第一次发现自己深处危险时,大喊救命,邻居们亮起了灯,打开窗,歹徒随即被吓跑,随后歹徒继续尾随,美国妞的呼喊和邻居们的注视又将歹徒吓跑,而在一切恢复平静后,凶手将其杀死在美国妞的家门前。在美国妞呼救的这段时间,至少有38位附近住户目睹了这一切,却没有人伸出援手或者报警。

逃避责任的最好方法(让每个人都成为了见死不救的道德谴责对象)(2)

当一个人遇到紧急情境时,如果只有他一个人能提供帮助,他会清醒地意识到自己的责任,对受难者给予帮助。如果他见死不救会产生罪恶感、内疚感,这需要付出很高的心理代价。而如果有许多人在场的话,帮助求助者的责任就由大家来分担,造成责任分散,每个人分担的责任很少,旁观者甚至可能连他自己的那一份责任也意识不到,从而产生一种“我不去救,由别人去救”的心理,造成“集体冷漠”的局面。

逃避责任的最好方法(让每个人都成为了见死不救的道德谴责对象)(3)

人多不一定力量大,唯有从根本上提高人们对责任的认同,法律和制度对责任的划分更加明确,见死不救的行为才会减少,人们的生活才会更加井然有序。

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