诗经击鼓执子之手与子偕老（诗经击鼓执子之手）
诗经击鼓执子之手与子偕老（诗经击鼓执子之手）跟随孙子仲，平定陈与宋。不许我回家，使我心忡忡。击鼓咚咚响，兵将操练忙。国内筑漕城，独我向南方。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。——《诗经.国风.邶风.击鼓》微雨直译：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
——《诗经.国风.邶风.击鼓》
微雨直译：
击鼓咚咚响，兵将操练忙。国内筑漕城，独我向南方。
跟随孙子仲，平定陈与宋。不许我回家，使我心忡忡。
人往哪里去？马往哪里跑？何处可寻找？去往山林中。
生死与聚散，一起盟誓约。别时握你手，想和你共老。
哎呀，太久难相聚，哎呀，太远誓言空。
张爱玲应该是把诗经吃得很透的一个人。她在很多小说里，都用到了诗经中的意境，包括《击鼓》中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”这几句话。的确，这几句话的意境实在太凄美、太沧桑了。因为这些话，一部单纯的言情小说《倾城之恋》，立意拔高了不少，小说中的人物放在战争背景之下，人心的迁移也恍如沧海桑田般辗转难料，读起来叫人百感交集、沧然心惊。
《击鼓》讲述了《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事。诗的作者以战争亲历者的身份，通过自身遭遇与所见所感，真实地再现了战乱中老百姓身不由己、颠沛流离的生活，表达了自己对战争的厌憎与谴责，和不得不与亲人被迫分离的惨痛，以及渴望与家人重聚而不能的沉痛哀伤。
诗的首章，以极为简练的笔触，寥寥数句，交代了故事发生的背景。开篇便以咚咚的战鼓声和将士操练兵马的热烈场面，展现了战争的紧迫感和残酷性，仿佛一幕历史年代剧就此拉开帷幕。第三句“土国城漕”，还原的是卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，后又迁居楚丘，遣百姓修城筑宫的这一段历史。筑土国修城漕虽然也是苦役，但尚在国内，还可以和家人在一起。但“我独南行”，将焦点落在作者身上：他的命运更为悲惨，将远别父母妻儿，离开家乡去南方参加战争。
第二章承接上章，说明作者南行的目的是“从孙子仲，平陈与宋”，要参加平定陈宋之乱的战争，后两句两句“不我以归，忧心有忡”，不无悲哀地描绘出作者的担心，他害怕自己走了就回不来，从此再也见不到家人。作者将心里的担忧放在明面上，更加让读者深有同感，担心起主人公的命运，刀枪无眼，战争无情，谁能保证他能活着回来呢？
第三章描绘了一出人仰马翻的闹剧，也是一出小插曲，以实写虚，极言战争中兵荒马乱的状况。部队刚驻扎下来，结果一片慌乱惶急之中，有的人不想服役，趁乱跑走了。连马也受了惊，牵不住缰绳跑丢了，作者手忙脚乱，好不容易才在山林中把马找回来。
第四章应当是安顿下来后，作者于行军的间隙想念妻子家人，脑海中浮现出来的一幅让人心碎的画面。“死生契阔”，“契，合也；阔，离也”。临行前知道可能是生死离别，但还是希望能有机会重返家园。临别时拉住妻子双手，二人泪眼相向，凄切叮咛，不忍分离。最后夫妻相约盟誓，一定要想方设法再在一起。作者饱含深情地告诉妻子，如果有可能，真想一辈子和你在一起，白头到老不分离啊！这些情深意切的话语，犹在耳边，如今人儿却远隔天涯，生死难料！读来真是让人唏嘘不已。
第五章，“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”这两句长长的叹息，就像画外音一样清晰可闻。这是作者的内心独白，是他于戎马倥偬生涯的空隙，对命运无声的控诉。时间过了很久了，战争并没有结束，家人妻子杳无音讯。他不无悲哀地想着：离家太久了啊，路远迢迢，没有归期，那些想要相聚的临别誓言啊，终是镜花水月，一场虚话罢了！
一去服役，便无归期。思念没有尽头，家人天各一方，相聚遥遥无期。性命更是朝不保夕，命运不可违抗，更无法自主。至此，诗人的内心对战争的怨愤，可以说达到了高潮，他扼腕长叹，不再对回家抱有期望。战争粉碎了与家人相聚的一切幻想，他心里充满对战争的怨憎，和身不由己的悲愤压抑和无限悲伤。
这首《击鼓》音韵铿锵，调子沉郁悲凉。主题鲜明，情节跌宕，跨越度大，画面感强。极为逼真地展现了战乱频起，百姓流离失所的社会现状。诗的作者因为亲历战争，遭遇惨淡离别的切肤之痛，他发自肺腑的厌战情绪更有说服力。站在参战将士的角度，他深刻谴责了战争的残酷与无情， 表达了百姓对安居乐业，与家人相依相守，和平安稳生活的深深向往。
