凝思静虑悟人生的经典语录（人生不过如此豆蔻）

凝思静虑悟人生的经典语录（人生不过如此豆蔻）不惑：40岁。《论语·为政》：“四十而不惑”。言人到了40岁，社会经验较多，遇事能辨是非，不再疑惑。后称40岁为“不惑”之年。另外，强仕也指40岁。《礼记·曲礼上》：“四十曰强而仕”。谓男子年40 岁，智虑气力皆强盛，可以出仕。而立：三十岁。孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。豆蔻：十三、四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”喻十三、四岁的少女。破瓜：女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”。弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。

一百年，小小的婴孩变成垂垂老者、小树苗长成苍大大树；一百年，坚固的城堡会爬满青青草藤、曾如雪般闪亮的钢刀也会锈蚀不堪；一百年，空气不再有单纯的芬香、山野不再是小鸟的天堂，而漫长无边的海岸，已成了人们游戏的乐园；一百年，长发男人的英武和旗袍女子的温婉已成了记忆中的画面。

总角：童年。古时，幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。后人因此用“总角”代指童年。

垂髫：童年。古代，儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。

及笄：女子15岁。笄是古代妇女盘头发用的簪子。及笄，指女子至15岁时，把头发簪起，表示已成年。

豆蔻：十三、四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”喻十三、四岁的少女。

破瓜：女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”。

弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。

而立：三十岁。孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。

不惑：40岁。《论语·为政》：“四十而不惑”。言人到了40岁，社会经验较多，遇事能辨是非，不再疑惑。后称40岁为“不惑”之年。另外，强仕也指40岁。《礼记·曲礼上》：“四十曰强而仕”。谓男子年40 岁，智虑气力皆强盛，可以出仕。

天命： 50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”后称50岁为知“天命”之年。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”孔颖达疏：“发花白如艾也。”意谓老年头发苍白如艾的颜色，故50岁亦称“艾”。

花甲： 60岁。以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名。《论语·为政》：“六十而耳顺”，故称60岁为耳顺之年。《礼记·曲礼上》：“六十曰耆，指使。”故60岁亦称耆年、耆岁。

古稀：杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”故70岁称古稀。

耄耋：老年。《礼记·曲礼上》：“八、九十曰耄。”《诗经·秦风·车邻》：“逝者耋。”毛传：“耋，老也。八十曰耋。”后称80、90岁为耄耋之年。

期颐：百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”期，需要；颐，调养、照顾。意为百岁老人需要后代养。