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一句诗的艺术字作品(当票上龙飞凤舞的当字)

一句诗的艺术字作品(当票上龙飞凤舞的当字)山东省散文学会龙口创作之家邮箱:sswxhlkczzj@126.com 壹点号龙口文学邮箱:1433050159@qq.com 壹点号龙口文学 这“当字谱”为明末画家傅山用草书偏旁所创,专为典当行所用,外人无法认得。这字要学习千余,然后再练习写当票。“当字”,第一是用种特殊的草法来写;第二是变体,有的只写一半,有的改换名称;第三是物品再加贬语,真的说成是假的,好的说成是坏的。草形变体如衫写成“彡”袄写成“夭”,棉写成“帛”等等,改换名称如皮袍写成“毛夭”,花梨紫擅写成“紫木”,玉器写成“假石”等等;物品必加贬语,如皮货必写“虫吃鼠咬,光板无毛”,衣服必写“油旧破补,缺襟烂袖”,金器必写“冲金”,银器必写“潮银”等等。银钱数字“壹贰”到“仟佰”,自然都是大写,而写起来很特别,第一个字特别大,下面数字写的又草又密,只有当铺内部的人认识,生人是无法识别的。 清代丁氏开当铺,由当家的(即经理)、到

一句诗的艺术字作品(当票上龙飞凤舞的当字)(1)

一句诗的艺术字作品(当票上龙飞凤舞的当字)(2)

文/刘玉涛

当票仿佛是一个神秘的、遍布诡计和陷阱的东西,龙飞凤舞的自造字,当铺以外的人只能如睹天书。据说入当铺学徒,学写“当字”便是第一功课。当铺自备“当字本”教材,学徒须习写熟练。当字字体类乎行草,然除个别单字尚可辨识外,其他单字已被改得面目全非了。如“裤”,写作“久”,“百”,写作“乡”,“棉”,写作“○”。等到把这些单字写到当票上,更写成了“套写”——也就是说,把“虫吃破光板”之类一气呵成,那就更进一步千缠百绕,如鬼画符一般,外人绝对看不懂了。

旧时当铺开当票用的,1000多字,不是规范汉字,只有业内人懂。为了书写敏捷、防止伪造当票,当铺创出当字谱,这是一种超然字体,犹如行书、草书,实脱胎于草文正规十七帖,亦有部分象形,谐声者,根据需要去繁就简。就其去繁就简的意义来看,也可说是早期文字改革的大胆尝试。在过去的当铺中,负责写当票的人只能由一个人来完成,一个小徒弟要经过10年或者20年的训练才能够出师负责写票。

当票上除印有上述固定的内容外,还有手写的文字,如有关当物名称、质量、数量、典当金额等内容,字体采用本行业的特殊文字。这种文字称为“当字”,只有当铺内部的人才能辨认,外行人(就连一些书法家)都很难辨识。因为当字比草书还草,字体又别具一格,俗语有“当店字有头无耳”之说,确实难以识别。如当票上常将“衫”字写成“彡”字,将“袄”写成“夭”字,“棉”字写成“帛”字;又如把“皮袍”写成“皮夭”,“花梨紫檀木”写成“紫木”,玉器写成“假石”等;再如银钱数字都是用“壹”到“拾”的大写,第一个字特别大,下面的数字又草又密,简直像画符一样。当票上采用这种神秘文字,其目的一是可以防止第三者冒领,通过询问物件形状及质典数字等,进行真伪辨别;二是当铺有本店的特殊文字,可以作为本店的特色。

这“当字谱”为明末画家傅山用草书偏旁所创,专为典当行所用,外人无法认得。这字要学习千余,然后再练习写当票。“当字”,第一是用种特殊的草法来写;第二是变体,有的只写一半,有的改换名称;第三是物品再加贬语,真的说成是假的,好的说成是坏的。草形变体如衫写成“彡”袄写成“夭”,棉写成“帛”等等,改换名称如皮袍写成“毛夭”,花梨紫擅写成“紫木”,玉器写成“假石”等等;物品必加贬语,如皮货必写“虫吃鼠咬,光板无毛”,衣服必写“油旧破补,缺襟烂袖”,金器必写“冲金”,银器必写“潮银”等等。银钱数字“壹贰”到“仟佰”,自然都是大写,而写起来很特别,第一个字特别大,下面数字写的又草又密,只有当铺内部的人认识,生人是无法识别的。

清代丁氏开当铺,由当家的(即经理)、到头柜、二拒直到管库、看门、打杂都是同乡人。他们对顾客说官话,—回过头来便打乡谈,当号的人是—句也听不懂的。到当铺去学徒,第一步就是学着认“字”,写“当字”,这是到当铺中学生意的主课。一定先要把“当字”学会,才能当伙计,站柜台。认识“当字”之后,还要学会各种暗语,学会认识各种货物,才能做一个称职的当铺伙计。

书写当票的“当字”是当铺行的特有。其字似行书又非行书,似草字又非草字,外行人是看不懂的。这种特有的字是当行人多少年来共同创造的。从行文造句上各当铺有个共同特点,就是不论任何物品,新旧程度如何,都冠以“虫吃”、“鼠咬”、“光板无毛”、“破旧”和“坏烂”等字眼。像衣裳要冠以“破旧”二字,毛织物就冠以“虫吃”或“鼠咬”,皮毛物一般要冠以“光板无毛”几字,就连足赤的金首饰也冠以“淡金”或“冲金”等字眼,字画必冠以“纸片”。这些字眼,当物人难以辨认,就是看懂了也无可奈何,因为多年来,每一个当铺都是如此书写,不是东恒肇当铺一家如此。

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