贾琏怎么娶的王熙凤（贾琏是嫡子还是庶子）

贾琏怎么娶的王熙凤（贾琏是嫡子还是庶子）巧姐的外祖母，就是王熙凤的母亲。虽然远在金陵，但到女儿生日，当然可能送礼物来。问题是这礼物被周瑞儿子喝醉了酒，“撒了一院子馒头”。千里送礼，送的是馒头？如果是馒头，从南京送到北京，还能吃吗？由此可见，这个送礼的“老娘”不会是巧姐的外祖母、王熙凤的母亲。 按照惯例，妇人称呼亲戚，会跟着丈夫或者儿女。也就是说，王熙凤的“老娘”，可能是她自己的外祖母、贾琏的外祖母、或者巧姐的外祖母。王熙凤的父母早就回金陵老家去了。舅舅王子腾（王子胜）在京，如果外祖母还在世，当然会跟舅舅一起生活。但是每每赠送东西，都是“舅太太”送来的，放着婆婆而由儿媳出面。所以，这个“老娘”肯定不是王熙凤的外祖母。 没有贾琮作比较，贾琏的嫡庶身份又成了疑案。但此疑案与彼疑案不同。像贾珍与秦氏那点事儿，是经过作者删改，读者弄不清最终定稿才成为疑案的。而贾琏的出身问题，则是大家都明白、都清楚的事实，清楚得没人提起才成为疑案的。 虽然

宝玉与贾环待遇悬殊，嫡庶当然是重要的原因（虽然不是唯一原因）。而贾赦一房，只有贾琏一个儿子。没有比较，无法判断他是嫡子或是庶子。但是，有些隐藏的信息，还是悄悄告诉我们答案的。

先来说一说贾赦的儿子吧。据冷子兴介绍，贾赦有两个儿子，但是另一个是谁，始终没有说明。有个叫贾琮的，似乎比较接近贾赦一房，于是有人怀疑他是贾赦的庶子。

如果贾琮真的是贾赦的庶子，只要跟贾琏一比较，就不难确定贾琏的嫡子身份。但是，贾琮明显比贾琏小，不可能“琮大爷”“琏二爷”。如果是“琮三爷”，又与冷子兴的介绍矛盾了。冷子兴是周瑞的女婿，应该对荣国府的事情比较清楚。而且让他“演说荣国府”作为故事背景的总介绍，也不会专门出纰漏，至少不会在儿子的个数问题上出错。

所以，贾琮不可能是贾赦的儿子。至于他常在贾赦房中出入，可能像贾蔷“从小儿跟着贾珍过活”一样，作为失怙的族侄，跟着贾赦这位伯父生活。稍微年长之后，他还是“自去过活”了，第五十四回贾母的中秋宴，贾珍“命人将贾琮、贾璜各自送回家去”，显然已经不在荣国府中居住了。

没有贾琮作比较，贾琏的嫡庶身份又成了疑案。但此疑案与彼疑案不同。像贾珍与秦氏那点事儿，是经过作者删改，读者弄不清最终定稿才成为疑案的。而贾琏的出身问题，则是大家都明白、都清楚的事实，清楚得没人提起才成为疑案的。

虽然没人专门提起，可也难免在言语间透露一星半点的信息。比如王熙凤在第四十五回中，就提到“老娘那边送了礼来”。这个“老娘”是谁？

文中多次提到尤氏的续母“尤老娘”、王善保家的是司棋的“老娘”，看来这里的“老娘”就是现在的“姥娘”，也就是外祖母了。那么王熙凤所说的“老娘”是谁的外祖母？

按照惯例，妇人称呼亲戚，会跟着丈夫或者儿女。也就是说，王熙凤的“老娘”，可能是她自己的外祖母、贾琏的外祖母、或者巧姐的外祖母。王熙凤的父母早就回金陵老家去了。舅舅王子腾（王子胜）在京，如果外祖母还在世，当然会跟舅舅一起生活。但是每每赠送东西，都是“舅太太”送来的，放着婆婆而由儿媳出面。所以，这个“老娘”肯定不是王熙凤的外祖母。

巧姐的外祖母，就是王熙凤的母亲。虽然远在金陵，但到女儿生日，当然可能送礼物来。问题是这礼物被周瑞儿子喝醉了酒，“撒了一院子馒头”。千里送礼，送的是馒头？如果是馒头，从南京送到北京，还能吃吗？由此可见，这个送礼的“老娘”不会是巧姐的外祖母、王熙凤的母亲。

只剩下一种可能，就是贾琏的外祖母。贾琏的母亲已逝，跟外祖母家却还保持来往，甚至在外孙媳妇过生日时还送礼来，并且送的礼物还不少，需要周瑞儿子“带着小么们往里抬”，这是小户人家的排场吗？

贾琏的外祖母家，是很有排场的大户人家。这样人家的女儿，当然不会送给贾府作妾。于是贾琏已逝的母亲，只可能是贾赦的原配正妻。贾琏也只可能是嫡子。