明清民间奇案全集（明清奇案痞氓狂）
明清民间奇案全集（明清奇案痞氓狂）在明朝时期，对于地痞无赖那是设有专有名词的，称之为光棍。历史上是如何记载的？各位，请耐心往下细看。邹给事顿觉蹊跷，便招来奴仆问发生何事。正在清道的家奴急忙跑来对邹给事禀告：老爷，前面一民妇跪地痛泣不起。民妇说夫君被两个光棍陷害入狱，自己则无辜被柳知县以奸宿之罪进行官媒拍卖。正在喊冤呢。
[本故事为Miss李小姐依据史实整理改编]
明朝万历年间，在河源县的官道上。
刚被圣上钦点为吏科给事中的邹元标邹给事正乘轿子返回府邸中。
突然听到前面一阵嘈杂声，隐约听见一民妇大声喊冤。
邹给事顿觉蹊跷，便招来奴仆问发生何事。
正在清道的家奴急忙跑来对邹给事禀告：老爷，前面一民妇跪地痛泣不起。
民妇说夫君被两个光棍陷害入狱，自己则无辜被柳知县以奸宿之罪进行官媒拍卖。正在喊冤呢。
历史上是如何记载的？各位，请耐心往下细看。
在明朝时期，对于地痞无赖那是设有专有名词的，称之为光棍。
而且针对光棍犯科还有完善配套的刑罚。
河源县当时就有两个方圆百里出了名的地痞无赖名叫张逸、李陶。
即光棍张逸、李陶。
这一天，这两位“仁兄”骗吃骗喝、酒足饭饱之后便在河源街上瞎转悠。
忽然这俩人看见一户人家的门口有个小男孩在玩耍，年纪约十岁左右。
只见那小男孩生的是貌美粉嫩，煞是可爱。
见此状，张逸不由得驻足发出感慨：这小子生的真是俊美，可惜年纪小了点。
若是年龄与我等相仿我们哥俩可与他结为兄弟，岂不美哉。
李陶说，我还不知道老哥这是话中有话？！
你可知道，男孩儿长相随母亲。这孩子的母亲那才是肤白貌美，绝色天下的。
那真是上天赏赐的下凡尤物，堪称河源县第一美人也。
听到李陶的话，张逸早已心猿意马，心动不已。
张逸顿时瞪大他那一丝线的小眼睛色眯眯地说，我们河源县竟有这样的美人？
老弟为什么不早点告诉我呢，你知道我是最讨女人“喜欢”的。
现在你就领我见识见识，看老兄如何将美人信手拈来。
两个光棍边走边浪笑起来。
仅几步之遥，二人便来到了小孩儿玩耍的家门口。
推开那虚掩的木门一瞧，果然院内站立着一貌美之妇，正在做针线活。
只见那美妇婀娜多姿，秀色可餐。
这应该就是小男孩的娘亲了。
妇人抬头见到两个陌生男子闯进院子中当即怒目斥责道，你们是什么人？竟敢私自闯入人家的宅院。
张逸假装斯文拱手作揖，嬉皮笑脸地说，吾等来此向娘子讨杯茶水喝，顺便与娘子叙叙家常。
妇人早看出来人不怀好意便说，好不要脸的光棍，还不快些滚出去！要不然我便喊人了。
妇人见两个光棍仍是赖皮奸笑不出院门，端起针线活就急忙朝后堂走去。
她想关上后院门栓将两个光棍拒之门外。
两个光棍急忙紧随了进来。挤在住门缝里不让门关死，却还动起手脚来 。
妇人急了，连忙高声喊叫：有白闯贼进了我们的院子了，大家快来拿贼啊。
张逸趁机上前搂住妇人说，我这个贼不偷别的东西，只偷你的身与心。
李陶则趁机捂住妇人的嘴，不让她再喊叫。两个人合力将妇人往屋里拽。
妇人死命挣扎着，用脚拼命踹门。
小男孩见娘亲被陌生人撕扯，顿时吓得坐地哇哇大哭起来。
恰恰此时，妇人丈夫孙诲从外边回来。见到此状，不由得胸生怒火。
一面厉声呵斥住手，一面抄起木棒朝二个光棍打将过来。
张逸瞥见孙诲来势汹汹欲拼命状，却一点都不害怕。
毕竟他是河源县有名的波皮无赖，这种场面他是见多了去了。
随即他放开那妇人，顺势一躲便轻松地抓住孙诲打来的木棒。
李陶见状，也急忙撇开妇人过来帮忙。
张逸、李陶毕竟是混迹江湖多年的地痞无赖，对付像孙诲这样老实巴交的人自有娴熟的套路。
张逸向李陶使了个眼色。
李陶自然心领神会便共同扯搡着孙诲来到了门外大街上，三人继续相互殴打。
邻居们听到喊打声，都过来劝架。待拉开他们三人之后便问他们为何打架。
孙诲气愤地说，这两个光棍在家中强暴自己的妻子。
张逸、李陶则撒谎说，孙诲的妻子收了我们的银子却不与我们奸宿。
邻居们听了双方各持一词，不明就里。大多数人都似呆鸡一般木在那里，不再说话，没了主意。
其实胆小的人怕得罪光棍，不敢多说话。胆大的人自然知道孙诲夫妇都是老实人，却也不敢公然与光棍作对。
但最终还是有仗义之人提出不如告官裁断的建议。
孙诲认为自家受辱在先，告官对己有利。便以光棍强奸民妇之罪上控张逸、李陶二人。
孙诲在词讼里说，张逸、李陶两个光棍穷凶极恶，私自闯入草民民宅中欲意强奸草民之妻。草民之妻守贞挣扎并狂喊痛骂，幸亏草民回家及时予以制止。
却不料想张逸、李陶二人转手便对草民行凶痛打，后被邻居围观拉开。
如今草民受伤在身，妻子亦受到屈辱。恳请青天大老爷激浊扬清，将两个光棍予以法治。俯首泣拜。
张逸、李陶二人在河源县那是横行霸道多年，又善有诡辩之术。对于如何应付官府询问那是轻车熟路也。
以前张逸、李陶多次被人告到官府，都被他们以假乱真蒙混过关。
说实话官府也奈何不了他们，所以毫不畏惧官司。
张逸、李陶便以买奸卖奸脱骗之名恶告孙诲纵妻卖淫。
张逸、李陶在反控里说，孙诲之妻骗取他们纹银六十余两嫖资之后，却不肯奸宿，反而唆使其夫孙诲状告强奸。
如今草民二人钱财已经被骗去，生计再难以维系。叩首跪拜青天大老爷主持法度，追还骗银，以正视听。
河源县柳知县的口碑在当地老百姓心中并不好，是个贪财且昏聩不已的糊涂官。
柳知县这个位子本来就是向朝廷纳捐而来的实缺。
他最想审理的是那些盗抢之财亦或是以财折命的命伤案，这样就有机会从中腾挪一些好处。
现在竟是一些泼皮无赖掺和的市井小案来词讼，着实让他烦心一二。
现在孙诲之妻险些被坏人强奸，孙诲无奈告到县衙。
哪曾想恶人先告状。张逸、李陶竟然反咬诬告孙诲夫妻二人纵妻卖淫诈取银子。
天真的孙诲此时还不知道迎接他的将是一场噩梦之旅。
河源县柳知县随即开堂审理。
且听孙诲将状纸陈述，张逸、李陶二人强奸草民之妻，乃是草民亲眼所见。草民上前阻拦，他们又将草民揪出门外殴打，还在街上秽声辱骂。
这样的恶人，还望大老爷依律处死，方不枉王法。
再听李陶辩称，孙诲捏造草民等二人强奸其妻，拒不能信。孙诲之妻本来就与草民有奸事，共得了草民三十余两银子。
孙诲之妻凭嫖资供养全家，居然还充什么贞洁烈妇。实属可笑至极。
今天草民领兄弟张逸也来嫖孙诲之妻，孙诲却一反常态持棍追打草民，却不打张逸，仅是痛骂之。
草民躲闪之中就出手反击。张逸气不过，便也打了孙诲。如今孙诲已经骗银在手，反而装什么大丈夫。
再听张逸诡辩说，强奸孙诲之妻，仅凭草民一人足矣。岂有两人共同强奸之理？若是草民与李陶两人共奸那是轮奸。
此事只要将孙诲之妻及邻居提来审问，便可知晓草民到底是强奸还是通奸了。
柳知县眯着眼听完双方陈述之后，早已耐心不足。他才不会为如此一件鸡毛狗碎、纠缠不清的烂事而劳碌操心。
所以仅仅凭争论双方的气势就进行了情理上的妄断。
柳知县认为，张逸、李陶二人若是强奸孙诲之妻，肯定不敢将孙诲扯出门外争打，更不敢在街上相互辱骂。
如果邻居得知是强奸恶事，也绝不会袖手旁观。
因此，应该是孙诲纵妻通奸在先，这两个光棍因争风吃醋而相打在后，之后乱中又打了孙诲。
即三人乱殴。
各位看官别不相信。据史载，柳知县确也这般推理的。
在昏暗的封建社会统治之下，像柳知县这样昏庸无能的官老爷真的不在少数哦。
基于这种判断，柳知县认为控告双方都有罪。所以各打三十大板，统统收押入狱。
柳知县随后差人看紧孙诲之妻，广而告之大众要将其进行官卖。
柳知县为什么要将孙诲之妻官卖呢？
原来，在明代妇女做土娼或暗娼，情节严重者都要由官府缉拿并发官媒拍卖，拍卖所得入官。那自然是要落入柳知县的私人腰包。
柳知县当然不会放过这个肥肉，便差人来看紧孙诲之妻，同时在衙门告示栏贴榜公示竞卖。
孙诲之妻闻此震惊，觉得天就要塌下来一样。
便高声对邻居们哭喊求救：各位叔叔伯伯、兄弟姐妹们，我家在此居住甚久。你们什么时候听说我有过私做娼门的丑事？如今那两个光棍捏造我通奸，官府要将我拍卖，岂有天理？有良心的街坊四邻们，我求求你们了，一起去见官证明我的清白吧。
事情自发生至现在，走向真的越来越荒谬可笑。
此时柳知县要想查明真相也并不困难，但是他不想。
而孙诲之妻想要翻案也更是容易，仅仅需要左右近邻们组团到县衙里去把事实陈述清楚就行了，但是他们怕事。
可就是这么一件看起来举手之劳的事情，在接下来的发展却愈发离奇。令人扼腕痛惜。
面对孙诲之妻的苦苦哀求，周围的邻居竟然没有一个人愿意帮一个弱女子去衙门作证。
这又是为什么呢？
答案不言自明：当时社会黑暗。
邻居们一旦去公堂作证，耽误自己的生意不说，甚或担心光棍将来的报复，更甚者唯恐染上官司，尾大不掉。
但是有那么几个邻居是忠厚的长者，也实在看不下去了，便叹息地对孙诲之妻说：如今姓柳的县老爷昏暗不明，即便是我们随你同去见官，估计县老爷也不会改口。
依我等所见，县老爷糊涂，你不如到别的官那里去告状，或许能够得到公正。
我等听说吏科给事中邹元标邹大人正好路过本县，他可是朝中公直的好人，一定能够裁断出真伪。
史载，邹元标，万历五年进士。因张居正父亲病丧而居丧不丁忧，他曾三次上疏反对，最终被廷杖八十，发配贵州。
由此看来，邹元标乃是一个敢说敢做，无畏权势的人。
再后来，圣上念惜邹元标乃是个人才，便于万历十一年召回重用，任命为吏科给事中。
孙诲之妻听从长者之言，觉得似乎也只有这一条路可走了。成与不成，在此一举。
其实她也没有别的路可走。
于是，孙诲之妻趁衙役不注意，于深夜在邻居的帮助下偷偷地从家里潜了出去，来到了官路上四处寻找邹元标大人。
功夫不负有心人，在官路上寻了几天，孙诲之妻很快就拦住了邹给事的轿子。
孙诲之妻跪地泣说，贱妾被两个光棍入家调戏，喊骂不从。贱妾夫君到县衙去上控，反被拘押入狱。
那两个光棍却反说与贱妾通奸。如今本县柳老爷要将贱妾官卖，贱妾身不服，特来投告。
按照明朝的制度，无论是何等级别的官员，只要有人拦轿喊冤都要受理。能办则办，不能办理的则移交有关衙门。
此案邹给事是否能够办理，还要问个大概情况。
于是，邹给事命人将孙诲之妻带到府邸，耐心地听其倾诉。
详问其父母、兄弟姐妹等家庭基本信息，以及被褥的颜色、质地，房中摆放什么家具等等。
孙诲之妻利索地一一道来，而邹给事都牢记于心。
按照明朝制度规定，邹给事是无权擅自处理这个案件的。
但此事关系到柳知县，如果继续移交给柳知县审理而自己撒手不管，则不是邹元标的性格。更别说孙诲之妻的冤屈能够得到申张了。
邹给事在当时朝野是有名的嫉恶如仇之人，而勇于担当也是为圣上及权臣所公认的。
如今不时有老百姓不到县衙里去上控，而是找到像自己这样的正直官员，说明老百姓是对自己的信任，也是实在走投无路了老百姓才作此下策。
邹给事想到此处自己绝不能袖手旁观。
于是写了一封私人书信差人急马送给河源县柳知县。
邹给事在信中说，自己听说有孙诲一起奸情案。由于自己好奇心太重了，希望柳知县能够将该案的涉事人等移交自己问询一下，问毕便速速归位。所请不到之处及僭越的事情还望柳知县多多包涵云云。
邹给事曾在午门受罚廷杖，那可是轰动全国的大事件。如今他被圣上钦点官升吏科给事中，一些大事可以直陈圣上视听。真乃是前途无量。
柳知县接到私信后，绝不敢怠慢，更不愿意得罪这样的大人物。
便按照邹给事的要求，麻利地差人将该案的涉事人等一并押送到邹给事的府邸。
邹给事见案犯、卷宗等全部齐全，于是着即开堂审理。
邹给事先是提审张逸说，反控中记载你与孙诲之妻通奸，可知道她的姓名？她的父母是谁？房中摆有什么家具？床上的被褥是何种花色？
张逸见此官与柳知县大不同便谨慎回答说，草民于近日才刚刚与孙诲之妻通奸的，还没有来得及问其姓名。
思忖了一下，张逸继续妄言道，她女人家想必做土娼之事也羞，即便是其父母有姓名也不会告诉草民的。
草民粗略记得，她房中摆有斗床、立柜、木梳、木粉盒、青铜镜、添镜台等。
对了，床上乃是蓝花褥子、牡丹花被、青瓷枕头、还有流苏床帐。说完，张逸略显得意状。
邹给事听完不语，令衙役暂押下张逸，回头再提审李陶。
李陶则声称，大凡寻找土娼便直呼娘子不顾姓名，因此不知姓名。
孙土娼家中的器物，张逸应该已经讲得很明白了，我就不用再啰嗦了。
邹给事听完两个泼皮无赖的陈述，便差人押解这两个人前往孙诲家中房屋里去核实。
到了房中，两个光棍才发现乃是藤床、卧柜、牙头梳、银粉盒、白镜台、描金镜台、素色褥子、条格布被、布质枕头、无花床帐。
也就是说这两个光棍所说的没有一个对上号的。顿时张逸、李陶面面相觑，吓出魂来。
衙役将二人押了回来。
邹给事再继续审讯张逸、李陶二人。认为他们既然不知道孙诲房中摆有何物，断不可能是通奸，应该是强奸。
死到临头，张逸只能继续诡辩说，当时通奸尚未成功。因为孙诲收了草民六两银子，便让草民前去找他妻子。谁知道他妻子居然不肯从，草民便没有进入房中。
故此房中之物没有看到，只是草民应急信口胡说而已。
邹给事呵斥道，既然你将银子给了孙诲了，他同意你奸他的妻子，你为什么要与李陶一起前往呢？
李陶说，张逸不认识孙诲的家，草民便给他带路。
邹给事继续呵斥说，这就奇怪了。最初你们两个都说给了银子与孙诲之妻通奸，如今却说给别人带路。既然别人房中之物都能够信口胡说，还有什么不能随口胡说的呢？
你们此前说将银子交给了孙诲之妻，现在又说交给了孙诲。自本官开始向你们问起的时候，尔等就没有一句实话。反反复复，语无伦次，自相矛盾。
明显就是泼皮无赖的本性使然。按照大明律应该以光棍罪予以斩首示众！
张逸、李陶两个光棍听完邹给事训斥，便不敢再诡辩，面如土色，低头不语。
其实，他们的魂魄此时已然夺路狂奔，散了去了。俨然成了一摊死肉。
其实，按照明朝司法程序，邹给事是无权拟罪的。
但以他当时的身份是可以直接申文广东巡抚及广东巡按的。也就是官称的“两院”提出处理意见，由他们进行裁决。
对于该案的第一审理者柳知县，邹给事也给出了自己的处罚考量。
这个河源县柳知县懒政，昏晕无能。不详查案情仅凭自己的主观认识就武断孙诲夫妇卖奸，而张逸、李陶是买奸。柳知县将他们各打三十大板不说，居然还要官卖守贞之妇。
按照大明律，柳知县应杖一百，流三千里。因为大明律还有规定，官若有处分可以俸禄折罪。
因此，邹给事只提出了给柳知县采取罚俸禄处分的意见。也算是给予柳知县法外开恩了。
邹给事迅速写好案件申文，没有差人照会柳知县，便直接递送到两院。
不久巡抚、巡按全部采纳邹给事的申文拟罪。
将张逸、李陶依照光棍强奸罪斩立决，将柳知县罚俸两个月。
此外，由于孙诲之妻守贞不染，冒死上控直陈，特赏白练一匹。
一方面算是旌表她的贞洁，一方面算是赔偿孙诲无辜冤挨的三十大板，就算是案结事了了。
编者后续：在封建社会，特别是在那些黑暗时期。能有邹元标这样的忠直之臣实属老百姓的幸事。但是，毕竟这样为民的好官实在太少了，大多数者都是为官混日子，不察民间疾苦。甚至一些饱读圣贤之书者一旦达官，也都争相中饱私囊，甘做碌碌无为之辈。悲哉。
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