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巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)

巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)  毫不夸张地说,这部小说也改变了这座大教堂的命运。许多游客都是读过小说,或者通过不同途径知道这个故事,才慕名去参观巴黎圣母院的,这是物以文传的绝好例证。  不过,书中最奇异的"人物",还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻,既突兀又神秘;她是卡西莫多的摇篮和母亲,又是克洛德策划阴谋的巢穴;她是爱斯梅拉达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶,总与芸芸众生息息相关……美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达不仅能歌善舞,而且真诚善良。巴黎圣母院主教代理克洛德疯狂地爱上了她,欲将其占为己有,便指使样貌丑陋的敲钟人卡西莫多劫持了她。不料,姑娘被正在巡视街头的御前侍卫队队长弗比斯救下,纯情的少女就此爱上了这个轻浮的花花公子。这招致了克洛德的嫉恨。在弗比斯和姑娘约会的晚上,克洛德刺伤了弗比斯,嫁祸给爱斯梅拉达。爱斯梅拉达屈打成招,被判绞刑。

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2019年4月15日傍晚,巴黎圣母院燃起大火,损毁严重。维克托·雨果1831年的小说《巴黎圣母院》随即成了全法国的头号畅销书。

巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)(1)

雨果小说里的一段文字开始在社交网站上广泛流布:“人们的眼睛一齐望着教堂屋顶,他们看到的景象异常恐怖。在比正中的圆花窗更高的那层楼廊顶上,在两座钟塔之间,腾起了一股带着无数火花的大火,一股猛烈的疯狂的大火,一阵阵夜风把它烧着的碎片卷刮到烟雾里,在那股烈焰下面,在那有三叶形木花边的栏杆下,有两个像怪兽的喉咙一般的石槽,不断地吐出两股滚沸的熔液,把银色的液体倾注到下面黑暗的前墙上。到达地面以后,那两股透明的铅液就四面飞溅,好像从成千个洞口里喷出来的水一般。在火光中,那两座巨塔呈现出了对照鲜明的两面,一面是红红的,一面是黑黑的,连同高耸到空中的塔影,显得更加高大了。它们的无数鬼怪龙蛇的雕刻,显出阴森森的样子,在摇晃的火光下看去,仿佛都在活动。那些雕刻的怪物好像在笑,水槽好像在号叫,火蛇在向火里吹气,秃鹰被烟呛得在打喷嚏。”

雨果将一个精彩的故事放到圣母院全盛时期的十五世纪,并用大量的笔墨描写建筑本身,说它堪称“一部规模宏大的石头交响乐。它是人类和民族的巨大工程”。他把建筑写得和人一样有血有肉,可以说雨果给了圣母院第二次生命。

巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)(2)

故事简介:

美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达不仅能歌善舞,而且真诚善良。巴黎圣母院主教代理克洛德疯狂地爱上了她,欲将其占为己有,便指使样貌丑陋的敲钟人卡西莫多劫持了她。不料,姑娘被正在巡视街头的御前侍卫队队长弗比斯救下,纯情的少女就此爱上了这个轻浮的花花公子。这招致了克洛德的嫉恨。在弗比斯和姑娘约会的晚上,克洛德刺伤了弗比斯,嫁祸给爱斯梅拉达。爱斯梅拉达屈打成招,被判绞刑。卡西莫多对姑娘充满谦卑的爱意,将她救进圣母院避难。巴黎乞丐为救爱斯梅拉达围攻圣母院,不明真相的卡西莫多为保护姑娘与乞丐们展开了一场激战。克洛德趁机将爱斯梅拉达骗出圣母院,威逼她屈从自己的淫欲,遭到坚决拒绝后,就把爱斯梅拉达交给追捕的官兵,在钟楼上狞笑着看爱斯梅拉达被绞死。绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心,愤怒地将他从楼顶推下,活活摔死,自己则抱着少女的遗体自尽……

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艺术特色:

《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。小说艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,力求刻画中世纪的法国社会真实生活,呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。

巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)(4)

名家解读:

书中人物虽然生活在15世纪,一个个却栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的姑娘爱斯梅拉达、残疾丑陋而心地善良的卡西莫多、人面兽心又阴险毒辣的宗教鹰犬克洛德、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班,等等,他们的身世和经历都十分奇异,却又像史诗中人物,比真人实事更鲜明,具有令人信服的一种魔力。

  不过,书中最奇异的"人物",还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻,既突兀又神秘;她是卡西莫多的摇篮和母亲,又是克洛德策划阴谋的巢穴;她是爱斯梅拉达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶,总与芸芸众生息息相关……

  毫不夸张地说,这部小说也改变了这座大教堂的命运。许多游客都是读过小说,或者通过不同途径知道这个故事,才慕名去参观巴黎圣母院的,这是物以文传的绝好例证。

——李玉民(著名翻译家)

巴黎圣母院诗人雨果经历过程(他把建筑写得和人一样有血有肉)(5)

卡西莫多是作者深表同情与热情歌颂的低贱者的形象。这个受人嫌弃的"丑八怪",在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木地过日子,要不就是以"恶"报"恶",以冷眼看待世界。但雨果写出这个人物身上有一种天然的判别美丑的潜在能力,一旦内心深藏的美好潜力被激发起来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量。烈日下爱斯梅拉达像一口清泉,打开了这个奇丑人心灵的窗户,激起他迸发出"美!美!美!"这样三句美丽的诗句。这口清泉使他发现了生活的真正意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征着人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她,他可以赴汤蹈火,在所不辞。雨果明确地告诉我们,一旦人类沉睡的美好心灵被唤醒过来,就可以迸发出无穷无尽的力量。

——许光华(华东师范大学外国文学教授)

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作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。但这种对照却不是按传统方式把美与善、丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让它们互相交错:外表美好的,其心灵未必善良;外表丑陋的,其心灵未必不美,未必不善。敲钟人卡西莫多丑得出奇,而且显得非常凶恶,但他心灵的美和善则随着小说情节的开展而愈益突出;副主教的外表何等令人肃然起敬,但心灵却是多么邪恶毒辣!弗比斯是花花公子的典型,正人君子是否定他的,而单纯的少女却容易对他一见钟情。天真貌美而心地纯洁善良的街头艺人爱斯梅拉达用极其纯真的爱情去爱那个浪荡子,而且至死不渝,但她对卡西莫多崇高的感情却偏偏视而不见……

——陈敬容(著名作家,诗人)

左拉、巴尔扎克把这世界的皮都剥开来了,一层一层地暴露出这世界的真相。可雨果不这样,他告诉我们这世界之上还有一个灵光照耀的世界,这是个永恒的世界。世上有三界,第一界是个腐朽的界;第二界,是充满生命活力的现实的界;第三界,神灵的世界,它是永恒的。雨果向我们描绘的,就是这个永恒的神界,或叫灵光的界。雨果的材料相当庞大,他几乎是用了法国几百年的历史、文化、宗教革命来作材料,不是一砖一瓦,而是大块大块的巨石,所筑成的宫殿非常宏伟。

  ——王安忆(著名作家)

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少年品读

清晨,朝阳似血——品读《巴黎圣母院》

◎浙江温州市第八中学九年(2)班 郑善乐

目睹爱斯梅拉达被绞死的卡西莫多,为了他心爱的女人,杀死了卑鄙的养父,在亲情与爱情中,他宁愿选择爱情。他的选择更加令人心碎,为了一个不曾爱他的人,他失去了他所爱的一切,这种痛苦的深重是让人难以承受的。没有人会听到钟楼怪人内心的声音,也根本没有人会在意他悲苦的命运和他对善、对美的苦苦追求。他永远地失去了在这冷酷世界里唯一能够让他保全性命的栖身之所。是的,在爱斯梅拉达死的那一瞬间,他的爱情毁灭了,他对克洛德的多年来的尊敬和信赖也轰然倒塌。他那声离别人世前的哀号,是他选择后痛苦的决堤吧。

  人生逃不开命运的捉弄,卡西莫多的所求很少,却在他的生活中得不到一丝眷顾。所有的失望、悲苦只能自己承受,如同野兽一般只有默默地舔着自己的伤口。卡西莫多缓缓地闭上了眼,沐浴在那片阳光中,嘴边扬起一抹苦笑。

  在这场悲剧发生后,卡西莫多从圣母院失踪了,没人见到他,也不知道他的下落。在两年后的鹰山的万人窟中发现了两具骷髅,那是一具男尸抱着一具女尸,只见那具男尸脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿短一条腿长,但脊梁骨没有断裂的伤痕,他是主动来长眠的。这是卡西莫多的选择,这也是他的归宿。

  依旧是清晨,朝阳似血。

  (指导教师:叶颖)

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