桃李无言又何在向风偏笑艳阳人翻译（桃李无言又何在）

桃李无言又何在向风偏笑艳阳人翻译（桃李无言又何在）牛僧孺授予杜牧推官，后转为掌书记，负责公文往来。喜欢宴游的杜牧开始了和扬州的不解之缘。833年，沈传师被调回长安，遂把31岁的杜牧推荐给了在扬州的淮南节度使牛僧孺，眼见江南寺庙林立，杜牧写下了《江南春绝句》，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，表达了自己对崇佛之风的讽刺。杜牧23岁的时候，写出了闻名遐迩的《阿房宫赋》，“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，掷地有声，振聋发聩，一时大家争相传颂，以致洛阳纸贵。后来杜牧考进士的时候，时为太常博士的吴武陵——就是柳宗元在《小石潭记》里提到的那位人物，拿着《阿房宫赋》向主考官极力推荐杜牧，并得到允诺方才罢休——也可见该文的魅力。杜牧26岁时考中进士，随即考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。在此前，杜牧曾写了一篇长达106句的五言古诗《感怀诗》，鞭挞了藩镇的跋扈，揭露了朝廷的无能，表达了作者空有

其人诗、赋、散文均为大家，书法也堪称一流，加之出生名门，政治才华出众，前途似乎一片锦绣。不想却长期不受重用，偶尔能有所作为，也如电光火石般一闪即逝。本想借烟花柳巷聊以慰藉，不想却为仕途带来更多的阻力。好在，无论顺境逆境，均能转化为一篇篇脍炙人口的诗文，照亮了晚唐寂寥的天宇。

杜牧（803－852），字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家、书法家。京兆万年（今陕西西安）人。为别于杜甫，人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》，代表作有《阿房宫赋》等。

杜牧与杜甫同为晋代大学者、名将杜预之后。杜牧的爷爷杜佑，也是著名的政治家、史学家，曾任唐德宗的宰相。杜牧的父亲虽然官阶不高，但也算朝廷命官。因在家族排行十三，杜牧也被称作“杜十三”。

在良好的家庭熏染之下，杜牧的才能很快就显露出来。十几岁就博通经史，尤其专注于治乱与军事，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。适值唐宪宗致力于讨伐藩镇，树立中央权威，杜牧遂向宰相李德裕献策奇袭谋反的藩镇刘稹，建议具体精当，被李德裕采用，结果大获成功。

杜牧23岁的时候，写出了闻名遐迩的《阿房宫赋》，“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，掷地有声，振聋发聩，一时大家争相传颂，以致洛阳纸贵。后来杜牧考进士的时候，时为太常博士的吴武陵——就是柳宗元在《小石潭记》里提到的那位人物，拿着《阿房宫赋》向主考官极力推荐杜牧，并得到允诺方才罢休——也可见该文的魅力。

杜牧26岁时考中进士，随即考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。在此前，杜牧曾写了一篇长达106句的五言古诗《感怀诗》，鞭挞了藩镇的跋扈，揭露了朝廷的无能，表达了作者空有雄心而报国无门的苦闷。“……荡荡乾坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。安得封域内，长有扈苗征……”慷慨激昂，气势磅礴。

富有才华，又自视甚高，杜牧本想在仕途上有一番大的作为，却被安排在弘文馆从事校理典籍的闲差，自然心有不甘。半年后，尚书右丞、书法家沈传师出任江西观察使，邀请杜牧前往幕府任职，杜牧毫不犹豫地离开长安，来到遥远的江西。在此期间，杜牧一方面写下了诸如《赤壁》类的诗，借古讽今，感慨自己怀才不遇，另一方面，也不免沾染唐朝狎妓冶游之风，放浪形骸。

833年，沈传师被调回长安，遂把31岁的杜牧推荐给了在扬州的淮南节度使牛僧孺，眼见江南寺庙林立，杜牧写下了《江南春绝句》，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，表达了自己对崇佛之风的讽刺。

牛僧孺授予杜牧推官，后转为掌书记，负责公文往来。喜欢宴游的杜牧开始了和扬州的不解之缘。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”一曲《泊秦淮》，道出了国势日衰，而统治者夜夜笙歌的晚唐景象。

明知国事不可为，却仍放心不下。无以解忧，诗人也不免流连繁华的秦淮河畔，纵情声色，聊慰寂寞，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

两年后，杜牧被朝廷征为监察御史，分司东都，八月赴东都洛阳上任。十一月，长安发生了震惊天下的甘露之变。唐文宗本想借观甘露为名，联合大臣诛除宦官仇士良，却被对方所乘，宰相以下一千多人被杀。杜牧因在东都，幸而躲过了这场屠杀。

在洛阳，由于职务清闲，杜牧四处凭吊古迹，写下了不少诗篇。如《过华清宫绝句》，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，借古讽今，惆怅满怀。

36岁的时候，杜牧被任命为宣州团练判官，随即，又被召回长安，先后任左补阙、史馆修撰、膳部员外郎、比部员外郎。

40岁时，杜牧被外放为黄州刺史。虽然是因为牛李党争的缘故被李德裕排挤出京，但却给了杜牧独当一面的机会，包括在以后的池州、睦州任上，杜牧均能兴利除弊，造福百姓。在池州任上，杜牧写下了名传千古的绝句《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

845年，唐武宗下诏禁毁佛教，杜牧后来曾做《杭州新造南亭子记》，详细叙述武宗禁毁佛教事，言词间对武宗颇多支持。

848年，46岁的杜牧被召回京城，任司勋员外郎、史馆修撰。杜牧随即以京官俸禄低，难以养家为由请求外放杭州刺史，但朝廷没有批准，反将之升为吏部员外郎。后来，杜牧又再次请求外放湖州刺史，接连三次上书，终于获得批准。

对于杜牧此次坚持外调，主要的原因应该不是经济上的困难，而是认为自己在朝廷无所作为，长达四十年的牛李党争让杜牧对朝廷政治极度失望，所以希望能够远离政治中枢，远离是非之地。

不过，仅仅一年后，杜牧又被调至长安，升为考功郎中、知制诰。第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并以一首《紫薇花》而获得“杜紫微”的雅号：晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。不与群花争春，纵然是到了秋天，仍然能一枝独秀，迎风含笑。以此表明自己不趋炎附势，刚直不阿的风骨。

852年冬天，杜牧病逝，享年50岁。临终前，杜牧自撰墓志铭，并闭门谢客，搜罗生前文章，对火焚之，仅留下十之二三。