跨越相貌的爱情（34快餐式）
跨越相貌的爱情（34快餐式）故事的开始，一切都很美好。小A可以和对方从早聊到晚，内容也是天南海北，时不时打一打暧昧的擦边球，就这样，在认识的第十天，他们顺理成章地在一起了。就像每一对校园情侣一样，他们几乎所有时间都粘在一起。在上学的时候，我有个舍友，感情经历十分丰富，我们称之为小A。小A经常说的一句话是：“拜拜就拜拜，下一个更乖”。她在一开学就谈起了恋爱。这一套所谓的恋爱流程走下来，短的一周，长则几个月。不知道从什么时候开始，一大部分的年轻人们对快餐式恋爱爱不释手，热恋的时候，什么都抵不过那三个月的新鲜感，厌倦的时候，也什么都打败不了那三个月的新鲜感。这种现象，在大学里尤为明显。快餐式的恋情，始于新鲜感，终于厌倦，这也是我并不认同“快餐式”恋爱的原因，因为这些不长久的关系，是对喜欢这种宝贵的能力的无限滥用。“唉，大家怎么都谈恋爱了，我也好想赶紧谈个恋爱啊。“”听说别的班的xx，跟我们班的xx才认识五天就在一起了，真迅
今天的主题可是520的专场，嗨害嗨，没对象的也可以来看看哦。现如今早一批的00后的也开始结婚的结婚，事业的事业，有的是从校园到婚纱，有的是出了社会的一见钟情，有的是相亲的临时起意，但是其实爱情这种东西只有love is love，从10根烤肠，到写上林赋，得心上人，本意都出自爱。
网络上很多人都说，现代，也就是现如今，都是快餐式的恋爱，没有哪个人会为了你慢慢来，又有很多人反驳，慢慢的恋爱也是有的，只是还没有遇到。有些人开玩笑说，看一个人爱不爱你，问他愿不愿意给你写上林赋，小编觉得，上林赋真的好长啊（太长了）。
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还记得从前，车马很慢，书信很远，一辈子只够爱一个人。可是现在，有多少人的一辈子，只有三个月。“看对眼，加微信，频繁聊天，在一起，热恋，厌倦，分手。”
这一套所谓的恋爱流程走下来，短的一周，长则几个月。不知道从什么时候开始，一大部分的年轻人们对快餐式恋爱爱不释手，热恋的时候，什么都抵不过那三个月的新鲜感，厌倦的时候，也什么都打败不了那三个月的新鲜感。
这种现象，在大学里尤为明显。快餐式的恋情，始于新鲜感，终于厌倦，这也是我并不认同“快餐式”恋爱的原因，因为这些不长久的关系，是对喜欢这种宝贵的能力的无限滥用。“唉，大家怎么都谈恋爱了，我也好想赶紧谈个恋爱啊。“”听说别的班的xx，跟我们班的xx才认识五天就在一起了，真迅速…!“”隔壁班的xxx都已经谈了五场恋爱了，每一场都没超过三个月的！“
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在上学的时候，我有个舍友，感情经历十分丰富，我们称之为小A。小A经常说的一句话是：“拜拜就拜拜，下一个更乖”。她在一开学就谈起了恋爱。
故事的开始，一切都很美好。小A可以和对方从早聊到晚，内容也是天南海北，时不时打一打暧昧的擦边球，就这样，在认识的第十天，他们顺理成章地在一起了。就像每一对校园情侣一样，他们几乎所有时间都粘在一起。
然而两个月之后，小A越与对方相处越觉得厌烦。逐渐的，从聊天不回信息开始，到逃避见面，到说出分手，也不过半个月的时间而已。
而对方也完全没有伤心的意思，就像是他们无比默契地几乎同时对这段感情感到厌倦。小A从不给自己留空窗期，在与上一个男友分手后，她迅速地找到了下一个目标，再重复那个三个月的恋爱循环。
仔细想来，校园爱情会有这样的想法确不奇怪。若是对哪个同学暗生情愫，是绝不敢说出来的；有些幸运的，能够两情相悦，但又怕家长、老师的反对甚至拆散。
那个时候，我们只敢把暗生的情意留在眼睛里，在看到对方的时候，无法抑制得偷偷摸摸地像瀑布一样宣泄出去。可是只要一跨进大学的门，那“早恋”的帽子便与我们毫不相关了，被压抑着的情绪可以随意释放。
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看到身边的同学下课都有人接，可以一起去食堂吃饭，一起牵着手逛校园，有依靠有安慰的时候，看到新更的校园小说里男女主甜蜜地步入校园恋爱时，当然会思及自身，心中不免寂寞与孤单。以至于无论对方究竟是不是心中所爱，只消彼此表达爱意，便可以牵手成功。
但是快餐式爱情可不是爱情。只是一对无聊的年轻人面对寂寞的消遣方式，是自己用来填补空窗期的一种方式罢了，其中缺失的，是一份恋爱中不可或缺的责任、担当、理解、认同。在暧昧上头的那一瞬间，像极了爱情。
但你需记得的是，喜欢是一种能力，需要妥善使用。喜欢的能力，是无比珍贵的东西，绝不应该变得廉价。然而当你过多的使用这种能力后，很有可能会形成一种固化的模式，你看似经历丰富，谈了许多次恋爱，好像什么都很会，但当那个真正属于你的人出现的时候，你却不知道该怎么去爱一个人了。
这个时候，你会不会懊悔过去那些浪费掉的精力与感情？希望你能明白，我想说的是，慢慢来吧。空窗期不可怕，一个人的日子也不可怕。
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网上总是刷到写上林赋，得心上人这句，上林赋很长，真的很长而且，上林赋里面有些字，其实也不是很好写啦。那么上林赋是什么呢？
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。
手抄上林赋是试探梗。在网络上流传的一个关于情感的表达方式，写上林赋，得心上人;主要是来试探自己是不是真的喜欢一个人，是不是只是一时兴起对另一个人感兴趣。上林赋并不是描述爱情的，上林赋讲的狩猎场面，让自己抄上林赋只是为了让自己冷静下来思考而已。
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其实吧，上林赋原本是和爱情没有关系的，但是因为全篇太长，字难写，写到一半就会有想放弃的冲动，所以就有人说，喜欢一个人就可以尝试给他写上林赋，来判断那个人对你的喜欢是不是一时兴起，而不是三心二意，很多网友说，浪漫的其实不是上林赋，是那个人对你喜欢的态度。
有些网友觉得，给他写吧，表示自己的爱意，有必要的，但是有些网友就觉得没有必要：他们感觉毫无意义，爱情不是写上林赋就能代表的，不是秋天的第一杯奶茶能代表的，不是秋天的第一个柚子能代表的，也不是冬天的第一顿火锅能代表的，也不是用各种所谓的方法测试我爱你能衡量的。
其实还是有很大一部分人觉得很有必要的，所以小编给大家介绍一下上林赋的一款产品。
这款上林赋是钢笔式毛笔套装，无需研磨，即写即用，携带方便。里面含有字帖，钢笔式毛笔，墨囊20个，墨汁1瓶。狼嚎小楷毛笔套装，传统书写的魅力，书写体验更佳。
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小编的当时问了几朋友，当时小编问他们说，觉得给对象写上林赋有必要吗？你会去写吗？A说:如果我对象觉得让我写才能表示我爱他的话，那么其实没有意义，爱他不是给他写上林赋，写上林赋这个事情只能表示我对他态度不错，但是我不会去写。
B说：我感觉有必要啊，写出来代表我的心，其实挺好的，就一篇上林赋，写嘛，就像冬天给他买的第一杯奶茶，10根烤之类的，人都需要安全感，也需要仪式感嘛。
C说：感觉自己很懒，可能并不会去写，但是这种东西需要耐心，也可能去写，如果说有没有必要，其实我无感，不是那种无感，是感觉，有没有必要都是看情侣之间，我说有没有必要没什么用。
综上，小编个人感觉，可写可不写，觉得有必要的朋友可以写，觉得实在没什么必要的也可以不写。你们会给对象写上林赋吗？
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从前，车马很慢，书信很远，一辈子只够爱一个人。不扯古代爱情，咱来讲讲小编之前有一个同学特别喜欢的钱钟书与杨绛。
1932年，一男一女在清华大学古月堂前相遇，只此一眼，便沦陷了一生。这便是号称“南饶北钱”的中国现代作家、文学研究家钱钟书先生和她的妻子，文学翻译家、外国文学研究家杨绛女士。
后来，钱钟书回忆初见时，觉得“颉眼荣光忆初见，蔷薇细瓣浸醍醐”，而杨绛则认为钱钟书“蔚然而深秀”，被他的魅力所吸引。
在一见钟情后，两人很快便确立了恋爱关系，钱钟书出身于较为传统的旧式家庭，而杨绛则是思想新潮、追求自由的新式家庭。虽然两人恋爱，但是想要更进一步，却还需要钱钟书按照旧时的传统提亲。
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在三年的相知后，两人很快便迈入了婚姻的殿堂。1935年7月13日，两人在苏州庙堂巷举行婚礼。那是当年的夏日中最炎热的一天，因为举办的是西式婚礼，所以两人都穿上了正式的礼服。
新郎钱钟书黑色的西服被汗水打湿，就连西装上的领圈也被浸软，结婚照上，每个人都那么大汗淋漓。这段有趣的记忆被两人一直珍藏，后来钱钟书还将他写入了自己的小说《围城》中。
虽然是西式婚礼，可钱钟书家传统，该有的礼节杨绛一个都没落下。即使出身自新式家庭，但体贴的杨绛先生却没有执着地完全遵照自己的意愿，而是懂得理解自己将要相伴一生的人的难处。
“从旧俗，行旧礼，一点没有”下嫁“的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。”
只是婚后钱钟书的笨手笨脚，颇让有些佩服丈夫的杨绛感到哭笑不得。因学业原因，钱钟书不得不前往英国牛津大学留学，尚未毕业的杨绛因为担心丈夫的生活，便决意与丈夫一同去英国。
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他们离家远了，颇有些惶恐之感，但是有相爱的人彼此作伴相依为命，倒也让两人感到宽心。只是初到英国，杨绛就对丈夫的日常生活感到苦恼。
第一天，钱钟书就不慎磕掉了半个门牙，看着满口鲜血的钱钟书，杨绛心疼得不知如何是好。后来的日子里，钱钟书的“小毛病”一点一点地被杨绛发现：不会打蝴蝶结，分不清左右脚，甚至不会用筷子……此时的钱钟书全无了平日的风度，像是一个笨拙的小孩。
之后的杨绛为了照顾丈夫成了老妈子，心甘情愿地将家务全都揽了过来。钱钟书不会做的家务她来做，钱钟书惹的祸则由她来摆平。
后来怀孕住院了，钱钟书一个人在家里时常做错事，就跑到医院苦着脸向夫人请罪：“我做坏事了，台灯弄坏了；墨水染了桌布；门轴的球掉了，关不上了……”而回应他的，只有杨绛温柔的包容。这个学问、人品、文采皆是上上品的男人，终究还是逃不过妻子温柔的爱护。
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从此，杨绛的存在就如同钱钟书的定海神针。只要有她在，一切都不要紧，也正是因为有她在，钱钟书才能安安心心地读书做学问。
但是在美好的日子，也终究会有别离。战争、贫困如同狂风一般席卷了这个开心的小家，将他们无情地扔在荒野外，环视着饿狼。
日本侵华，上海沦陷，即使两名文人富有才华，但依然过得紧巴巴的。女儿阿圆体弱多病，钱钟书也因为压力每年都要被病痛折磨。
半生流离，相依一生，两人终于于1977年在北京西城的三里河区安定了下来。那年，钱钟书67岁，杨绛66岁。安贫乐道的两人相守相望，有时女儿回家，便三人一起散步、聊天。两人都不想奔波了，因为有彼此的地方，才是家。
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1990年，年老的钱钟书写的小说《围城》被改编成电视剧，雪花般的信封从各地邮来，人也从四面八方赶来。
喜静的钱钟书自然不乐意被人随意参观，只是回信，但即使如此，他也称“债”还不完了，今天还了，明天又欠。暮年的两人依旧依偎在一起，可是身体年老、病痛相随，别离在预料之中，却又突兀地奔来了。
1994年，钱钟书因病住院，女儿阿圆也危在旦夕。痛苦压在了杨绛的肩头，她每天来回奔波，心疼女儿和丈夫。被病痛折磨的钱钟书每天都很疲倦，这让杨绛更加难过——她更怕丈夫哪天离开，所以她向天祈祷，只求丈夫比自己多活一年。
1998年，骨瘦如柴的钱钟书离开了这个世间，两人结婚了67年，但分开却只用了一天。故事的最后没有公主和王子，只有两个老人依偎的身影，和并不大声却依旧撕心裂肺的抽泣。
人是社会性动物，永远无法脱离社会独自生存。而作为社会的最小单位，家庭就是人最后的港湾。永远不要因为任何原因而抛弃、背离家庭。就如同钱钟书先生《围城》一书中写到的那样：“城里的人想出来，城外的人想进去。”
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之前我的好朋友B，和对象异地，他刚刚失业没多久，加上在外地，身上也没多少钱了，但是因为对象天天刷视频，又喜欢仪式感，总是在视频看到一个好看的产品或者其他的有趣的东西就艾特他，比如什么泡泡枪之类的，其实也没啥，但是不买感觉不好，就来跟我吐槽能不能不把短视频推给他对象，真的好难做，小编和他说，这种推送很正常，而且在短视频发展旺盛的现代，大大小小的业务都是通过短视频的，所以放宽心嘛。
刚好，小编这里有一个app，叫找玩具网，最近这个app在帮厂家做推广视频，主要做品牌介绍，公司实力，产品介绍的视频。
感情这种东西其实就是两个人之间的相互奔赴，小编很认可的一句话是，在这个来得快去的也快的快餐生活的现代，总有人会为了你慢慢来的。确实，所以大家有遇到那个愿意为了你慢慢来的人吗？
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