中原逐鹿古诗翻译（中原逐鹿）

中原逐鹿古诗翻译（中原逐鹿）黄帝统一中原后，传了五代，帝位到了尧、舜、禹手上。从他们的都城变迁可以看出，这个时候的帝相当于一个部落联盟的盟主，谁有实力大家就听谁的，所以当了盟主的人还是在自己原来的地盘上号令天下，并没有搬到上一任盟主的地方去住。到了大禹，他把帝位直接传给了自己的儿子，开创了世袭制的先河。这就是中国历史上第一个王朝﹣﹣夏朝。夏朝的都城频繁变动，但主要还是在河南一带，受黄河泛滥的影响。九黎一部分南逃到了汉水，建立了三苗部落。尧帝时，三苗作乱，尧发兵征讨，在丹水打了一仗，三苗逃到了洞庭湖和鄱阳湖一带；舜帝时，三苗不服，又打了一场历时七十天的大仗，一部分三苗留在当地，融入后来的楚国，另一部分继续南逃，钻入云贵高原的崇山峻岭之中，形成了现在的苗族。此后，占据主导地位的黄帝部落沿着崤函古道顺利进入洛阳盆地，然后开始向中原地区扩散。炎帝部落只能另辟蹊径。他们进入山西后，沿汾河北上，到达源头后，又沿桑干河进入大同盆地

在远古时期，中原一带生活着大大小小上万个部落，其中有三位带头大哥。有一个部落发明了车子，我们称他为轩辕氏，首领是黄帝；有一个部落庄稼种得好，还发明了中草药，我们称他为神农氏，首领是炎帝；还有一个九黎部落，有九个氏族，首领是蚩尤。九黎不是少数民族，伏羲、女娲都出自九黎。那时的中原，泛指黄河中下游，包括河南，关中和山西南部。

炎帝部落最早进入渭河平原，占据了最好的耕地，成为天下的共主。黄帝部落在关中北部，也就是陕北高原一带，地理条件稍差，除了种地外，他们的经济还要依赖传统的牧羊业，因此战斗力更强一些。九黎属于东夷的一支，分布在山东丘岭一带，主要以狩猎为生，战斗力更强。

随着部落的发展，人口增多，关中平原显得有些狭小，于是炎帝和黄帝都开始寻找新的生存空间，他们瞄准的目标同样是东方适合耕种的华北平原。在东进的过程中，炎黄两大部落为争夺地盘产生了矛盾，经常发生冲突，最后双方在阪泉（山西运城）一带打了一仗，黄帝战胜，取代炎帝成为天下的共主。

黄帝并没有将炎帝部落赶尽杀绝，而是与之结成同盟，这就是华夏族的雏形，我们也因此被称为炎黄子孙。

此后，占据主导地位的黄帝部落沿着崤函古道顺利进入洛阳盆地，然后开始向中原地区扩散。炎帝部落只能另辟蹊径。他们进入山西后，沿汾河北上，到达源头后，又沿桑干河进入大同盆地。接着，他们沿桑干河顺流而下，试图由此进入华北平原，但遭到东方九黎部落的阻击。

在炎黄部落东进的时候，九黎部落也在从山东往华北平原扩散。面对势头正劲又是天下共主的黄帝及其部落，蚩尤不敢轻举妄动，但对于日渐衰落的炎帝部落，蚩尤果断出击，于是双方在涿鹿（今河北涿鹿）发生一场战争。结果炎帝战败，向黄帝求救。地处中原的黄帝看到了战机，立即麾军北上，截断了蚩尤的后路。炎黄联合夹击，九黎一败涂地，蚩尤战死。

经此一战，九黎部落大部分融入了华夏族，这就是“黎民”一词的来历；黄帝和炎帝原本手下就有许多氏族，称为“百姓” “黎民百姓”就是这么来的。黎民是有没有姓的，处于被统治地位，百姓处于统治地位，所以在早期，平民没有姓氏，有姓氏的都是贵族。

九黎一部分南逃到了汉水，建立了三苗部落。尧帝时，三苗作乱，尧发兵征讨，在丹水打了一仗，三苗逃到了洞庭湖和鄱阳湖一带；舜帝时，三苗不服，又打了一场历时七十天的大仗，一部分三苗留在当地，融入后来的楚国，另一部分继续南逃，钻入云贵高原的崇山峻岭之中，形成了现在的苗族。

黄帝统一中原后，传了五代，帝位到了尧、舜、禹手上。从他们的都城变迁可以看出，这个时候的帝相当于一个部落联盟的盟主，谁有实力大家就听谁的，所以当了盟主的人还是在自己原来的地盘上号令天下，并没有搬到上一任盟主的地方去住。到了大禹，他把帝位直接传给了自己的儿子，开创了世袭制的先河。这就是中国历史上第一个王朝﹣﹣夏朝。夏朝的都城频繁变动，但主要还是在河南一带，受黄河泛滥的影响。

夏朝传了四百多年，被商取代。商部落是东夷人的一支，东夷人主要聚集于山东丘陵地带，山东有渔盐之利。商部落己经被华夏化了，处于东夷与中原的交汇地带（商丘）。这时的“夷”并不是指外族，只是生活习俗不一样。“夷”是个象形字，指一个人背着大弓，夷人就是擅长射箭的人，他们不种田，以打猎捕鱼经商为生。后羿就是东夷人，他的箭法高超，传说中能射下天上的太阳。姜子牙也是东夷人，姜子牙被封到齐国，是最早的“以夷制夷”。周朝以后，夷才指外人，比如很长一段时间我们称日本人为东夷，后来英国人从海上来，我们称英夷或洋夷。华夏也是指文化而非血统，例如朝鲜作为明朝的属国，在明朝被清朝灭亡后，一直用崇祯年号，穿明朝的衣服，并以华夏正统自居，称清人为蛮夷。民族主义是第二次世界大战之后才兴起来的思潮，中华文化这么强大的同化能力，正是因为它的包容性，从来不以血统论，只要你认可我的文化，咱就是一伙的。汉族也不是一个单纯的的民族，如果以血统论，汉族的血统可能是最不纯的。从一开始，华夏文化就是各部族融合的成果。

商朝定都于亳（ 今商丘），也是几经变动，后来迁到殷（今安阳）后才安定下来，具体就在朝歌（今河南淇县）。牧野之战就发生在这里。

在殷地发现的商朝遗址就是殷墟，这里最大的发现是甲骨文，将中国有文字的历史又向前推了一个朝代。甲骨文是象形文字，与我们现在用的汉字一脉相承。文字是文明传承的载体，在其他的古文明（古巴比伦、古埃及、古印度）早已消失的今天，中华文明能一直传承到今天，汉字起了十分重要的作用。我们今天能读懂先秦的文章，得益于汉字的独特性。字母拼写的文字是表音的，随着语音的变化，拼写也随着变化，时间一长，后人难以看懂前人的文字；汉字是表意的，无论读什么音，即使外国人用（如日本、朝鲜），也无论语音怎么变化，意思大体不会变。比如一个北方人，让他听客家人说话（其实就是中国古代的汉语），和听外语没什么区别，但写出来的文字，是相通的，这在用拼音文字的国家很难想象。中国的方言这么多，如果用拼音文字，简直不可想象。今天，古巴比伦和古埃及的文字，只有专家才能解读出零星的片段，而我们就不存在这个问题。我们又有记录历史的传统，知道自己从哪里来，而那些古巴比伦人、古埃及人，早己不知到哪里去了。中国有文字的历史，现在能证实的，是从商朝开始。

商朝传了五百多年，最后武王伐纣，来自西边的周取代了商。纣王是周朝对商朝末帝的称呼，史书称为帝辛。武王伐纣的时候，商朝的主力军队正在征讨淮夷（淮河一带的东夷人），武王钻了个空子。

周朝建都镐京（西安），同时在洛阳建了副都。公元前841年，周厉王出逃，周公、召公执政，史称“共和”。这一年也是共和元年，从这一年开始，中国进入“信史时代”，一直到今天，将近三千年，都有文字记录，在全世界独一无二。以前的历史，要么是传说推测，要么是后人的引用转记，要么就像甲骨文那样，只是一些文字片断，没有确切的年代。

西周末年，周平王东迁，首都在洛阳，这就是东周。东周分两段，春秋和战国，各诸侯争霸的主战场就在中原。洛阳是个盆地，三面环山，一面临河。往西，有函谷关与关中相连，往东，出虎牢关入中原腹地。周王迁都洛阳 的时候，关中已被犬戎占据。东边是他的亲戚一郑国。那时候虎牢关还不叫这个名字，叫制，在郑国手上，所以第一个上来欺负周王的是郑国。郑庄公几战下来，让周王室颜面扫地，从此周王在诸侯心目中的地位一落千丈。诸 侯就开始起来自己争当霸主。

周王室的衰落，主要在于镐京之乱，伤了元气，又丢失了关中那块地，养不活那么多军队。按照周制，天子有六军，诸侯最多三军。到了洛阳，王室连养三军都困难。洛阳虽是个盆地，有山有水，但毕竟面积比关中小多了，出产的粮食有限。

虎牢关是洛阳的东大门，在现在荥阳市的汜水镇，唐以后称汜水关。荥阳也是个产粮的地方，刘邦出关中争天下的时候，和项羽在这一带打了很久，处于胶着状态，后来就以鸿沟为界，也称楚河汉界。虎牢关的南面是嵩山，北面是黄河。取洛阳必走虎牢关。

在洛阳南边，嵩山和熊耳山连接处，有一个非常狭窄的小缺口，叫龙门，龙门石窟就在这里。龙门本可以成为洛阳的南大门，但恰好伊水从这里流过，这道门就被堵死了，这样也恰好保证了洛阳的安全，免却了后顾之忧。

再往南，过了伏牛山，就是南阳了。南阳也是个盆地，但比洛阳盆地大多了，而且直接锁住了襄阳的北大门。楚国进军中原时，首先就占领了这里。楚国在这里设了宛邑，所以南阳也称宛城。诸葛亮在《隆中对》中说：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”宛就是南阳，洛是洛阳。诸葛亮的意思是说，可以带着荆州的兵马，先取宛城，然后北上中原打洛阳，洛阳历来都被尊为天下的中心。而且南阳是个大盆地，可以种粮，可以驻军，就算一时半会打不下来也退守有余。诸葛亮想到这个，曹操肯定也想到了，南阳北上不远就是许昌，是曹操的首都，他当然会派重兵把守这一带。

南阳的东北方是方城山。方城山不高，但楚国最强大的时候，以方城山为城，随时进入中原腹地，令中原诸侯如芒在背。

南阳的南面就是荆州的门户襄阳。襄阳东边是桐柏山，然后是大别山。桐柏山也是淮河的源头，淮河从这里一直向东延伸。桐柏山和大别山相接的地方，有三个关口：武胜关、九里关、平靖关。这三关在信阳的南面，信阳古称义阳，所以称为义阳三关。中原军队南下，如果打不下襄阳，可以打这里。不过义阳三关连接的是几条狭长的谷道，连克三关太难，容易困死在山谷。春秋末，伍子胥和孙武率吴国军队攻入楚国，出其不意，走的就是这条道。解放战争时期，刘邓大军千里挺进大别山，走的也是义阳三关。三关历来属于荆襄，元朝时划归河南，相当于荆襄的命门把握在中原。这就是蒙古人划分行省互相制约的例子。

中原的地形，除了洛阳和南阳这两个盆地外，其他的地方都是平地，东边与山东和两淮直接相连。平原地带便于交流，也促进了文明的发展，而春秋正是中华文明最辉煌灿烂的时期。

春秋初期，郑国在郑庄公手上的时候风光了一把。郑庄公创造了两个成语，“多行不义必自毙”“不到黄泉不相见”，一个说的是他弟弟，一个说的是他母亲。郑庄公被称为春秋小霸，比较腹黑，郑国是个四战之地，在庄公死后，成了诸侯欺负的对象。楚国来了他投降楚国，晋国来了他役降晋国。郑国是第一个被灭掉的大国，韩国占领了这块地盘。韩国也是第一个被秦灭掉的七雄之一。

郑国的东面是宋国，北面是卫国。宋国的都城在商丘，是商人的故地；卫国的都城也在商朝故地一朝歌。这两个国家都是殷商的遗民。而且宋国的爵位在诸侯中最高，是公爵，因为周人曾经是商人的臣子，爵位低了不合适。

宋国出了个宋襄公，因为他不肯在敌人渡河的时候打人家，一定要等别人过完了河，摆好了阵式再开打，结果一败涂地。宋襄公在齐桓公死后，也想称霸，但没成功。生于乱世，像他这么教条的人很难生存。宋襄公成了兵法上的反面典型，孙武总结了他的事迹，在兵法里强调说：“军过半渡而击之。”

宋国还是孔子的故乡。宋殇公时期，宋国的司马孔父嘉，娶了个漂亮的老婆。有一天，太宰华督在郊外碰到了孔父嘉的老婆，就想据为己有。于是华督找了个借口杀了孔父嘉全家，抢了他的老婆。孔父嘉有一个小儿子，被家臣抱着偷跑了出来，逃到鲁国，后来就在鲁国生活，以孔为氏，世代繁衍。这个小孩就是孔子的五世祖先。战国末，宋国被齐国吞并。齐国吞并宋国引起邻居们的恐慌，于是五国联军在

乐毅的带领下，差点把齐国灭了。

卫国虽说也是殷商遗民，但只是底层百姓，贵族还是姬姓，北方的山戎来时，卫国被灭了国，后来在齐桓公的帮助下才复了国。但卫国出人才，李悝、吴起、商鞅、鬼谷子、吕不韦、荆轲都是卫国人；卫国又活得最长，直到秦二世时才彻底消亡。

郑国的东南方，还有两个比较有影响力的国家，一个是陈国，一个是蔡国。陈国定都宛丘（淮阳），妫姓，是舜的后代。蔡国定都蔡（上蔡），姬姓，是周王的亲戚。这两个国家，在楚国进军中原的时候一直充当楚国的马前卒，后来被楚国吞并，改成了县。

不过陈国曾经发生过一件事改变了齐国的历史，怎么回事呢？陈国曾经发生一次内乱，公子完跑到齐国投奔齐桓公。齐公桓给他封官封地，陈完就在齐国安了家，后来以田为氏（古时陈和田同音）。这个田氏到了第九代田和的手上，势力很强，就篡了齐国的权，史称田氏代齐。战国时的齐国，从齐威王开始，已不是姜子牙的后代，而是陈完的后代了。

郑国的南面，还有个小国，许国。郑庄公时代，郑国吞并了许国。许国的位置就是后来的许昌，三国时汉献帝落难，曹操把他接到许昌，并以许昌为首都，从此挟天子以令诸侯。

从春秋到战国，几乎所有的争霸战都围绕着中原展开。作为霸主的标志，就是要得到中原诸侯的认可，因此中原这些诸侯成了各位霸主争取的对象，同时也是打击的对象。春秋五霸，齐、晋、楚、秦、吴，都是在中原的外围，处于中原腹地的诸侯，如郑国、宋国，虽然也折腾了一阵子，但还称不上霸，这说明中原是个四战之地，身处中原容易四面受敌，自身很难发展，但要想取天下，夺取中原是必走的一步。

从周朝起，洛阳一直作为长安的副都。周天子有九鼎，传说是大禹治水后集九州之青铜铸造的。平王东迁后，九鼎也随着搬到了洛阳。春秋时，楚庄王打败了晋国，顺道跑到了洛阳，问周天子，你这鼎有多重啊？从那以后，问鼎中原就有了特别的含义。中原代表的是正统，历朝历代的皇权争夺者，无不以中原为目标，夺取中原，才能拥有天下。