诗人对爱情的理想（诗人之间的仰慕）

诗人对爱情的理想（诗人之间的仰慕）也正是在与李白携手同行的过程中，杜甫见识到一个与自己性格截然不同的天才，如何挥洒才情、如何以潇洒的姿态面对自己的人生。在他眼中，李白天赋秉异近乎“仙”，随便一杯酒下肚，就能一瞬间写出别人敲破脑袋也写不出的绝妙诗篇，甚至到了鬼神膜拜的地步。两人相约在山东游玩，一路上同行同止，同唱同和，同醉同酣，“醉眠秋共被，携手日同行”，晚上喝多了睡一个被窝，仰望星空畅谈人生天下事；白天睡到自然醒，再继续手拉手到处唱歌溜达，好不快活。短短半年的交往，李白的气度和才情就让杜甫留下了终生难忘的回忆。对杜甫来说，李白身上的洒脱，正是他缺少而又向往的东西。

有时候，我们崇拜一个人，是因为他身上拥有我们想要的东西，他是一个“更好的自己”。

就像杜甫对李白的仰慕一样。

一个是狂放不羁的浪漫主义诗人，一个是严谨沉郁的现实主义诗人，无论为文、为诗、为人，他们都可以算是两条道上的，可偏偏，杜甫就被李白所深深折服。

二人初识时，杜甫比李白年轻11岁，还是个籍籍无名的后生，而李白早已才名遍天下。

两人相约在山东游玩，一路上同行同止，同唱同和，同醉同酣，“醉眠秋共被，携手日同行”，晚上喝多了睡一个被窝，仰望星空畅谈人生天下事；白天睡到自然醒，再继续手拉手到处唱歌溜达，好不快活。

短短半年的交往，李白的气度和才情就让杜甫留下了终生难忘的回忆。

对杜甫来说，李白身上的洒脱，正是他缺少而又向往的东西。

在他眼中，李白天赋秉异近乎“仙”，随便一杯酒下肚，就能一瞬间写出别人敲破脑袋也写不出的绝妙诗篇，甚至到了鬼神膜拜的地步。

也正是在与李白携手同行的过程中，杜甫见识到一个与自己性格截然不同的天才，如何挥洒才情、如何以潇洒的姿态面对自己的人生。

也许，亦是这段经历让杜甫更深地体会到，作诗如处世，沉郁中亦可有豪放，悲怆中亦可有一种辽阔的胸襟。

在李白去世的前一年，杜甫写有《不见》一诗：

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

对生命和创作体味良久的杜甫，此时对偶像的理解已很深刻。他看破了李白的疏狂不羁背后，其实是一种“佯狂”，李白的一生，其实是怀才不遇的一生。

他对李白既珍惜又怀念，偶像虽然举止逆世，性情和自己也南辕北辙，但正是这样真性情的李白，教会他用更潇洒的态度面对人生。

真正的偶像，能够拓宽我们的人生广度，让我们有机会成为更好的人。

▲《李白与杜甫》作画者：李翔

有时我们崇拜一个人，是因为在他身上看到了自己的理想和抱负。

苏东坡是北宋文坛的旷世奇才，崇拜他的人，上至皇亲国戚，下至乡民百姓，难以计数。但是，苏轼也有自己崇敬的偶像，那就是屈原。

23岁那年，苏轼和父亲苏洵坐船去京城，路过湖北的屈原庙。由于年代久远，屈原庙杂草丛生，破败不堪。目睹此情此景，苏轼感伤至极，含泪祭扫后，满怀对偶像的深情，创作出名篇《屈原庙赋》。

君子之道，岂必全兮。

全身远害，亦或然兮。

嗟子区区，独为其难兮。

虽不适中，要以为贤兮。

夫我何悲？子所安兮。

君子之道，难道一定要追求完美吗？你难道不能选择保全生命，远离灾祸吗？可你还是一心一意去做自己认为正确的事。在我心中，你是一个真正高尚贤良的君子。

这首词不仅表达了一个“粉丝”对偶像的崇拜之情，也是苏轼与屈原的灵魂对话。屈原悲壮的一生和崇高的爱国情，全部渗透在这位年轻才子的文字之中。

曾有人反对屈原投江的做法。汉代文学家扬雄说：没有适当的时机发挥才智时，大可以暂时蛰伏起来，何必投江自尽呢？

苏轼为了捍卫偶像的精神，不仅在文中坚决反驳扬雄，还用屈原的“忠贞之死”来和扬雄做对比，讽刺他不守臣节、改事新朝的行为。

苏轼对屈原的崇拜，已经超越了文学的范畴，成为对人生意义的一种追寻。后来的他和偶像屈原一样，也成为了一个敢言直谏的人，哪怕因反对损害百姓利益的变法而冒犯皇帝，因乌台诗案得罪朝廷新贵而遭到诬陷，也没有改变耿直本性，哪怕一生坎坷，也只对真相负责，只凭良心说话。

苏轼曾说，屈原的文才品格，自己一辈子都追赶不上；可在我们眼中，这位虔诚的“粉丝”，早已到达了和他偶像一样的高度，无论是文章，还是精神，都照耀千古。

最伟大的“追星”，是拥有与偶像同等的风骨，同等的光明。

▲ 苏东坡，字子瞻，号东坡居士。宋代文学家、书画家。

有时我们崇拜一个人，是因为对方的存在让自己的人生路不再寂寞。

有时候，两个实力相当的人会同时成为彼此的偶像，用今天的话来说就是“互粉”。

唐代诗人元稹和白居易就是典型例子。二人皆是年少有才名，后来同科及第，彼此对诗歌的见识又很相似。他们不但没有文人相轻，反而互相推崇、惺惺相惜了一辈子。

两人在一起的时候，总是有聊不完的天，写不完的诗。不在一处，就以诗为信，放在竹筒里派人送给对方鉴赏，唱和诗篇的数量达到1000多首。日夜切磋之下，两人的诗艺也越发精进。

粉丝想念偶像的时候，常常会梦到他，对他们来说也不例外。

有一年，元稹到四川出差，而白居易正在京城游览慈恩寺。情之所至，白居易提笔写了首诗寄给元稹，

花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

没想到，元稹也在同一时间梦到和白居易同游慈恩寺：

梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。

可以说是史上最有默契的互粉好友了。

可惜命途多舛，元和十年，两人因谏言得罪了权臣显贵，均被贬为司马。

但即使地位一落千丈，他们仍然不改变对彼此的欣赏和关切。元稹得知白居易被贬后，愤而题下“垂死病中惊坐起”，后来白居易写信给他，信使才刚进门，元稹就悲喜交加流下眼泪，把妻女都吓了一跳。

白居易在赴任的路上，有一段路是和元稹去通州重合的。每到一处驿站，都会循着墙壁绕着柱子，寻找元稹留下的诗句，在旁边作诗应和。

那些被当成“偶像”的人，也是肉体凡胎，也会失意，也有难过的坎。而始终理解他们、相信他们的人，与其说粉丝，还不如说是知己。

元稹比白居易早16年去世。元稹去世时，白居易回想起几十年来相处的种种，悲痛之际，万感交怀，深情地写下悼亡诗：

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。

有些时候，我们的偶像，也许就是身边的朋友。

对他们，比起崇拜，更多是衷心的感谢。

是他们让我们明白，

此生若能找到自己真正欣赏和理解的事物，便不算虚度，

哪怕命运坎坷，没有热爱的人和事，才是分分钟在浪费生命。

▲《白居易问诗图》作者：顾炳鑫

真正高级的“追星”，不是表面的模仿，而是欣赏他的品格，学习他的才华，理解他的人生，最后甚至能通过自己的努力超越他，这才是对偶像的真正致敬。

我们追星，其实是忠于自己内心的追求，因为我们想要活成自己喜欢的模样，因为我们对未来尚有期盼。

这样，哪怕再平凡的人生，也会闪闪发光。