红楼梦第四十九回中宝玉自笑自叹（你知道为什么红楼梦二十九回的回目中）
红楼梦第四十九回中宝玉自笑自叹（你知道为什么红楼梦二十九回的回目中）这个“福”字一直被视为宫中之宝，不知什么原因，这么重要的一个“福”字后来竟然迷失了，直到二十世纪六十年代，奇迹出现了，在周恩来总理的亲自过问下重修恭王府时，工作人员在王府后花园的秘云洞内意外地发现了这个失踪多年福字碑。总理得知后欣然将其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。至于福字碑是怎么来到恭王府的，至今仍是一桩悬案。事情还得从康熙十二年说起，时值康熙祖母孝庄皇太后六十大寿将至，不料突染沉疴，所有的太医都束手无策，在百般无奈之时，康熙帝查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父“请福续寿”，遂决定为祖母请福。在沐浴斋戒三日之后，一气呵成了一幅倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。说来也巧，孝庄皇太后自得到了这“福”字后，百病全消，直至75岁的高龄才得以寿终。康熙帝题写的这个“福”字，孝庄皇
夷水助你读红楼（二十五）：开启红楼之门的又一把钥匙——象形拆字
前面的文章中，分析了《红楼梦》中隐写顺治出家的历史，以及康熙帝孝敬他这个出家的父亲的一些所作所为，由此我们也可得出一个结论：康熙帝是一个汉文化功底很深的皇帝，他特别精通汉语隐文。虽然他一生很少题字，但有限的几处题字，处处堪称经典。除前文列举的“當堂常賞”四字外，故宫交泰殿的“无为”二字亦为所书，再还有一个非常有名、号称天下第一的“福”字，这个“福”字的来历就是康熙帝孝敬他的另外一个尊长而留下的遗迹。
号称天下第一的”福“字，为康熙帝所写
事情还得从康熙十二年说起，时值康熙祖母孝庄皇太后六十大寿将至，不料突染沉疴，所有的太医都束手无策，在百般无奈之时，康熙帝查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父“请福续寿”，遂决定为祖母请福。在沐浴斋戒三日之后，一气呵成了一幅倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。
说来也巧，孝庄皇太后自得到了这“福”字后，百病全消，直至75岁的高龄才得以寿终。康熙帝题写的这个“福”字，孝庄皇太后非常喜爱和重视，她特意让工匠将这个福字刻为石碑，便成了皇家的宝贝。康熙帝的这个“福”字，也运用了汉语的隐文手法，它包含了“万福万寿”、“多子多田”等隐文内容。
康熙帝的这个“福”字，也运用了汉语的隐文手法，它包含了“万福万寿”、“多子多田”等隐文内容
这个“福”字一直被视为宫中之宝，不知什么原因，这么重要的一个“福”字后来竟然迷失了，直到二十世纪六十年代，奇迹出现了，在周恩来总理的亲自过问下重修恭王府时，工作人员在王府后花园的秘云洞内意外地发现了这个失踪多年福字碑。总理得知后欣然将其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。至于福字碑是怎么来到恭王府的，至今仍是一桩悬案。
迷失了两个多世纪的“福”字碑，神奇的出现在恭王府的滴翠岩下的山洞里
对于这么重要和有名的一个“福”字，《红楼梦》的作者同康熙帝的“當堂常賞”四字一样，在小说中也作了暗写。在《红楼梦》小说中，作者将所要表现的重要内容，以图腾象形的形式直接夹杂于书中文字中，是该小说的一大特色。比如小说第八回在写薛宝钗借观贾宝玉的通灵宝玉和贾宝玉反过来借观薛宝钗的黄金璎珞项圈时，作者对通灵宝玉和璎珞项圈上的字体，都以是作画象形的手法进行描述。
通灵宝玉的正面“莫失莫忘仙寿恒昌”及背后“一除邪崇二疗冤疾三知祸福“都是以“作画”象形的形式表现于书
再如小说第十七回贾政游园一回中，在该回故事快要结束时，作者运用了一连串的排比句式：……原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的……
庚辰本第十七回中的“万福万寿”四字，作者以图腾象形的手法表现
在写到“万福万寿”四字时，作者同样以图腾象形的手法嵌于上下文中。书中象这样的象形的手法还有几处，在此不一一列举，今后详细分析某处时再做说明。如果读者朋友要作深入的研究时，在读古本时，请对这样的地方加以注意。
《红楼梦》第十九回中的”万儿”的“万”字，也是以画图的形式“画”出
举例中，我们不禁要产生一个疑问，作者为何写到“万福万寿”四字时，要以象形的形式嵌于书中？有人可能要说，作者是为了更加形象的描述事物，这样说貌似有道理，但仔细分析起来也没有道理，因为中国的标准语言文字，都具象化的功能，标准的文字多数就是从具象文字演进而来，如果没有特别的用意，何必在标准格式的文字中又嵌入几个不伦不类的古具象文字？
显然作者别有深意，他是在提醒读者注意，这几个字不一般，所起的作用就是引起读者对这些文字特别的注意。在红楼文章中除第十七回外，另外还真有两处出现了“万福万寿”四字，而且，每当这四个字出现时，都与一个人有关，这个人就是史太君——贾母。第一处是第二十九回《享福人福深还祷福》；第二处是在第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》一回中。
第二十九回的回目上联《享福人福深还祷福》一连串出现了三个“福”字，可见这一回的上半回主要是围绕“福”字来写的，接下来夷水就以第二十九回为例，详细分析“万福万寿”四字的不一般。
读者朋友，如果您觉得夷水的文章有趣或者说对您有些许帮助，请关注夷水行舟头条号，夷水将有更多更好的文章
