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为什么当代人很怀念鲁迅(我为什么喜欢鲁迅)

为什么当代人很怀念鲁迅(我为什么喜欢鲁迅)有意思的是,鲁迅先生也预想中国革命之未来,担忧革命是否能摆脱历史上农民革命成果被皇帝轮流做、明天到我家的结局所替代。他担心革命成为阿Q脑袋里的革命,鲁迅逝世前不久还在一封信里提醒:阿Q正传的真正涵意还没有人懂,很多人以为我写阿Q造反是写辛亥革命的事情,但事实上我写的不是二十年前的事情,而是二三十年后的中国。即便如此,先生坚持对反抗黑暗、改善中国大众生存环境的革命抱有极大的同情和支持,这才是那个历史时代鲁迅先生的难能可贵之处。教员曾经说鲁迅是圣人,鲁迅先生是否想做圣人不得而知,圣人也不是想做就可以做的。某认为如果理解了鲁迅所处时代和社会现实背景的话,先生所做的一切并不比“圣雄”甘地逊色。鲁迅看得很清楚,也知道自己的所作所为和被当作旗帜,这一切都是心甘情愿的,亦可称之为圣道。这就是某喜欢鲁迅之缘由。---关注无用居士天谷悠鸣,破除思想桎梏。---

曾经和女儿讨论过中国近代史上的文人,我们不约而同地表示最喜欢鲁迅先生。我和女儿的受教育背景大不相同,作为50年代出生的人,鲁迅是被新中国公认的思想先驱,这个形象是社会给予并牢不可破的。女儿是95后,她的课文中已经少有鲁迅的文章,但仍然让她说出最喜欢鲁迅的缘由到底是什么?

只是被动地喜欢鲁迅先生,这已经不可能存在于经历过文革并具备反思能力的我这一代人身上,而女儿这代年轻人更不会如此简单地被左右,喜欢鲁迅的根本理由我们都是相同的,那就是在他身上那种不屈不挠的民族志气,那种为民族呐喊、为民族甘为孺子牛的情怀。

为什么当代人很怀念鲁迅(我为什么喜欢鲁迅)(1)

1936年鲁迅收到陈仲山的来信后回信,这就是《答托罗斯基派的信》这篇文章的内容。信中鲁迅写到“那切切实实,足踏在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我得引为同志,是自以为光荣的。”某认为这是文章中最为闪光的一笔,不仅是反驳陈仲山托派挑衅的有力回击,更是鲁迅先生爱憎分明、正气凌然的民族精神之反映。教员曾经评价说;鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地和半殖民地人民最可贵的信仰。

30年代的鲁迅认可共产党,反对国民党一党专政的体制,但他并不是空谈民主,而是对政党的评判有确实的标准。这个标准就是看这个政党是否是反抗妨碍中国人生存的黑暗势力,看你是反抗还是主张黑暗;第二看你能不能踏踏实实地做一些改善中国人生存状态的实事。鲁迅先生的出发点还是站在中国人这个民族立场上,并且厌弃那些夸夸其谈、不干实事、只为自己涂脂抹粉的精英文人。

为什么当代人很怀念鲁迅(我为什么喜欢鲁迅)(2)

有意思的是,鲁迅先生也预想中国革命之未来,担忧革命是否能摆脱历史上农民革命成果被皇帝轮流做、明天到我家的结局所替代。他担心革命成为阿Q脑袋里的革命,鲁迅逝世前不久还在一封信里提醒:阿Q正传的真正涵意还没有人懂,很多人以为我写阿Q造反是写辛亥革命的事情,但事实上我写的不是二十年前的事情,而是二三十年后的中国。即便如此,先生坚持对反抗黑暗、改善中国大众生存环境的革命抱有极大的同情和支持,这才是那个历史时代鲁迅先生的难能可贵之处。

教员曾经说鲁迅是圣人,鲁迅先生是否想做圣人不得而知,圣人也不是想做就可以做的。某认为如果理解了鲁迅所处时代和社会现实背景的话,先生所做的一切并不比“圣雄”甘地逊色。鲁迅看得很清楚,也知道自己的所作所为和被当作旗帜,这一切都是心甘情愿的,亦可称之为圣道。这就是某喜欢鲁迅之缘由。

为什么当代人很怀念鲁迅(我为什么喜欢鲁迅)(3)

---关注无用居士天谷悠鸣,破除思想桎梏。---

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