正月十三的习俗和忌讳（正月十三民间老传统）

正月十三的习俗和忌讳（正月十三民间老传统）正月十三忌打雷的说法，其实是源自于老祖宗的一句俗语，老祖宗称“正月打雷土谷堆”，还有说“正月打雷黄土堆”。无论是土谷堆，还是黄土堆，其实都是坟头变多的意思。在老祖宗看来，惊蛰之前是不应该响雷的，一旦有打雷之声，一些老人就会认为这是不吉的象征。老祖宗认为，正月十三不是一个出远门的好时候，甚至说正月十三是禁忌出远门的。这是因为，古人认为“十三”与“失散”是谐音，一旦出远门，就有十三之意，寓意不吉，所以正月十三便忌讳出门了。再有一点，由于杨公忌的存在，正月十三诸事不宜，所以在交通不发达的古代，出远门就是一件大事儿，自然不会选择在不吉利的日子进行。正月十五在古代称之为上元节，无论是古代的上元节，还是如今的元宵节，都有张灯观灯的风俗。而民间在正月十三的时候，就会先在厨房点上灶灯。古代将灶王爷看作是“一家之主”，掌管着家庭内的福祸，所以人们在年前会送灶，在除夕会接灶，在上元节会点灶灯。祭祀供奉灶王爷的

春节虽然过去了，但是民间正月里的风俗却依旧存在，老祖宗正月的讲究会一直延续到二月二龙抬头这天。所以，民间春节的氛围，会在二月二之后，才算是彻底结束。

即将到来的正月十三也是民间老祖宗比较看重的一个日子之一。正月十三，承正月之俗，启元宵之风，可以说是一个承前启后的重要时刻。

再加上民间有“杨公十三忌”之说，就是说每年有十三天是诸事皆忌的，而正月十三恰好就在其中。民间的老祖宗们，也根据自己的生活经验，总结出了正月十三“1点，2忌，3不买”的风俗。

其中“1点”指的是点灶灯。

正月十五在古代称之为上元节，无论是古代的上元节，还是如今的元宵节，都有张灯观灯的风俗。而民间在正月十三的时候，就会先在厨房点上灶灯。

古代将灶王爷看作是“一家之主”，掌管着家庭内的福祸，所以人们在年前会送灶，在除夕会接灶，在上元节会点灶灯。祭祀供奉灶王爷的风俗，一直甚至贯穿了整个正月。

民间的“2忌”，指的则是一忌出门，二忌打雷。

老祖宗认为，正月十三不是一个出远门的好时候，甚至说正月十三是禁忌出远门的。这是因为，古人认为“十三”与“失散”是谐音，一旦出远门，就有十三之意，寓意不吉，所以正月十三便忌讳出门了。再有一点，由于杨公忌的存在，正月十三诸事不宜，所以在交通不发达的古代，出远门就是一件大事儿，自然不会选择在不吉利的日子进行。

正月十三忌打雷的说法，其实是源自于老祖宗的一句俗语，老祖宗称“正月打雷土谷堆”，还有说“正月打雷黄土堆”。无论是土谷堆，还是黄土堆，其实都是坟头变多的意思。在老祖宗看来，惊蛰之前是不应该响雷的，一旦有打雷之声，一些老人就会认为这是不吉的象征。

老祖宗所说的“三不买”，则指的是一不买鞋，二不买盐，三不买豆腐。

老祖宗之所以不会在正月里买鞋，其实是因为“鞋”与“邪”相通，怕是家里沾染上了邪气，所以才不会建议买鞋。而之所以不买盐，则是因为盐是咸的。而人们在正月里会祈求来年的富足安康，但同样也知道，只有自己辛勤的劳动，才会换来家庭富足，所以十分忌讳“闲”。所以不买盐，就是怕新年中会“闲”。

而不买豆腐的说法，则与豆腐的颜色相关。民间认为红色代表了喜庆，所以我们春节要挂红灯笼，结婚要穿红礼服，期望日子过得红红火火。而豆腐是白色，白色在民间是不吉利的颜色，所以即便人们要吃豆腐，也会在腊月里将豆腐做成冻豆腐或者烧豆腐来吃。

老祖宗的这些风俗，往往都是民间老祖宗对生活的总结。老祖宗们在漫长的生产生活中，总结出了一套专属于我们这片土地，烙印着传统文化印记的民俗。我们对民俗的继承，是传统的发扬，更是文化的传承！