贵阳文昌阁古迹（寻访文昌阁周边古迹之二）

贵阳文昌阁古迹（寻访文昌阁周边古迹之二）因王阳明而建，君子亭成了贵州读书人一个精神高地，寄托了他们的美好愿望，也留下了他们的光辉记忆。光绪十二年（1886年），贵阳人赵以炯状元及第，正值君子亭重修竣工，在京做官的乡人李端棻自京城撰联贵阳君子亭，寄筑祝贺，联云：“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；秀灵钟间气，为报杏林春满，状元得意正归来（一说为‘状元及第正归来’）。”身处民居夹缝中、紧靠残存石柱标明身份的君子亭，曾经却是大名鼎鼎。李宗昉《黔记》云：“省城外东南近城垣，新建君子亭，为阳明也。”明正德年间，王阳明因触怒宦官刘瑾，谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞，并留下“龙场悟道”典故。而王阳明谪龙场曾撰“君子亭记”，亭子所在位置遥对阳明祠，便用“君子”为名，故为君子亭，附近皆为君子巷。而亭子前有宽阔池塘，种着“花中君子”莲花，贵阳的莲花坡因此得名。贵阳四方井外表修缮不错，主体仿古亭子之外，下层就是井体所在。墙壁上有明显提示语：非生

贵阳文昌阁近日获批全国重点文物保护单位，也让这座贵阳文化地标“身份”更加显贵。在贵阳文昌阁附近，老街老巷里还隐藏着一些历史古迹，继上期介绍武胜门、大觉精舍、虎峰别墅和刘氏支祠，以及背后老城记忆家族故事后，这一期继续说文昌阁附近的文化遗址。从这些仅剩的遗迹，或许能够拼凑出旧时老城模样、曾经的读书人的精神追求和贵阳民间崇尚的行为准则。

四方井 人心本正

贵阳东新路，靠文昌阁的一边，和文昌北路交叉口不远，有一条向省医方向延伸向下的小巷，走进就到了市东村路。沿着不宽的道路走到尽头，右拐，便见一处仿古建筑，这里就是四方井所在。

贵阳四方井外表修缮不错，主体仿古亭子之外，下层就是井体所在。墙壁上有明显提示语：非生活饮用水。在上个世纪，这口水井还是附近住户们吃水主要来源，因为水质好还有商户专门在此发豆芽销售。

离贵阳文昌阁不远，在文昌北路上，被贵阳人俗称为莲花坡。在贵阳莲花坡一带，地势上行连绵的一片都为君子巷。沿着台阶向上，经自建民房的狭窄通道向内进入，一块大大的石碑赫然在前：贵州省文物保护单位——君子亭。

贵阳君子亭如今已无亭子的样貌。石碑后面是一排并列的陈旧民房，亭子内部空间已被民居所填充。民房外墙镶嵌着四根石柱，都有刻字，内外分别为两幅楹联，字迹已经斑驳。

身处民居夹缝中、紧靠残存石柱标明身份的君子亭，曾经却是大名鼎鼎。李宗昉《黔记》云：“省城外东南近城垣，新建君子亭，为阳明也。”明正德年间，王阳明因触怒宦官刘瑾，谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞，并留下“龙场悟道”典故。而王阳明谪龙场曾撰“君子亭记”，亭子所在位置遥对阳明祠，便用“君子”为名，故为君子亭，附近皆为君子巷。而亭子前有宽阔池塘，种着“花中君子”莲花，贵阳的莲花坡因此得名。

因王阳明而建，君子亭成了贵州读书人一个精神高地，寄托了他们的美好愿望，也留下了他们的光辉记忆。光绪十二年（1886年），贵阳人赵以炯状元及第，正值君子亭重修竣工，在京做官的乡人李端棻自京城撰联贵阳君子亭，寄筑祝贺，联云：“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；秀灵钟间气，为报杏林春满，状元得意正归来（一说为‘状元及第正归来’）。”

弯弓街 六座碑遥远记忆

贵阳弯弓街就在文昌阁一侧，是连接贵阳文昌阁老东门到小十字的便道，在贵阳电台街和蔡家街之间。这里是至今保存完好的老贵阳景象。

贵阳弯弓街内，随处可见“年岁大”的物件：老砖墙、老石墩、老院门、老式木板结构的房屋，后期修缮的痕迹很大，住房几乎都呈现一种补丁状，也还有保存不错的老式四合院。从雕花木门进入，从小门进入，便进入四合院。院中左右两边都是低矮住房，院子不大，种着一些盆栽。从院子天井抬头，不远处，贵阳几栋高层建筑步入眼帘。眼下的四合院，有种穿越时空之感。贵阳弯弓街内，闲闲散散地摆着一些菜摊，还开着一些老式茶馆。和百米之外中山东路上的“快”相比，这里的“慢”，显得有些不可思议。

除了“慢”，贵阳弯弓街还有些“老”。因从现贵阳二中隔壁向上，到和贵阳电台街的丁字交接口，整条街形状如弯弓，故得名。清道光《贵阳府志》中所绘《贵阳内城总图》上，弯弓街确实部分形状如弯弓。

弯弓街内还有一处古迹，今已不存。《贵阳府志》记载“六座碑：起自蔡家坊口，文笔街，东达万寿寺巷。”所谓六座碑，记事性质的碑文，主要记载贵阳大事，类似修路修桥一类的事迹，源于明代。根据这一记录框定的范围，六座碑就在弯弓街内。

老街老生活，连接曾经的历史过往，像弯弓街这样的老街，目前贵阳城剩者不多。

省府路 贵阳唯一仅存石板路

从贵阳文昌阁出来，沿着弯弓街再向背街小巷走，到了文明路和忠烈街交叉位置，就能看到一条由石板铺成的街道，这里就是省府路。这一段，被贵阳人俗称为“石板街”。

短短一百多米的街面，不是水泥沥青铺设，而是一块块的大石块铺成。横竖整齐，表面被磨得光亮，走上去很有旧时光的感觉。

石板铺成的这一段，曾是清代的巡抚衙门所在。在民国时期，也是贵州省政府所在，是当时的保安司令部等等机关办公地。从贵阳飞山街一边过来，一路向上。清代巡抚衙门就设在最高处，在衙门的前面立着牌坊。从前，下面官员每到贵阳来办事或是给上级述职、报告事宜时，来到此牌坊下，为表对巡抚的尊敬，文官必须在此落轿，武官必须在此下马，然后步行进入巡抚衙门。

上个世纪，贵阳城的道路都是由黄土铺成，被贵阳人笑称为“水泥路”。下雨天，一身的泥巴；天一晴，灰尘又大。到了上个世纪40年代，民国政府决定改造贵阳省府路，改成用石头来铺路。而石板街成了那一次铺路运动后，唯一保存至今的一段。它的前世和今生，成了贵阳城在变迁中一个注脚。

贵山街 曾经的贵山书院

贵阳贵山街就在省府路石板街旁边。准确说，如今的贵山街已经没有街，不过是一住宅小区内部的通道。但不妨碍贵山街是贵阳老城“文化底蕴最厚”的老地名，因为这里曾经有大名鼎鼎的贵山书院。

《贵阳府志》：贵山书院在贵阳城内巡抚署左，旧为阳明书院，在府治东偏。

另有记录称，贵阳贵山书院，创建于清朝雍正十三年(1735年)，由贵州巡抚元展成奉朝廷令所建，嘉庆二十年(1815年)贵州巡抚曾燠及后来同治八年(1869年)贵州巡抚曾璧光都曾重修。光绪年间，皇帝想实行变法，下诏各省书院一律改设学堂。二十七年(1901年)，贵山书院之名遂取消。

贵山书院，改革新教育方式、引进新的教育人才，培养了不少在那个时代的贵州文化名人和文化先贤。仅嘉庆二十一年（1817年）丙子科就有二十五人考取举人。 “黔滇第一状元”赵以炯就曾在贵山书院求学；“是春谷”巨型摩崖石刻、《洗心亭集》诗文的制作者谢庭董，也是来自贵山书院。

2004年，贵阳贵山街一带出入了五块石碑，上有“重修三书院记”和“同治八年”、“重修王阳明先生暨田卫二公祠碑记”及“大清乾隆二十有五年”等字样，记录了贵山书院的历史。如今，书院不存，街已非原样，贵阳贵山街曾经保留的读书人精神，只能遥相追忆了。

（文/白凤 图/邱凌峰 吴东俊）（贵州都市报全媒体编辑 张谌）