小芝镇遗址（一部家族秘史与精神变迁史）
小芝镇遗址（一部家族秘史与精神变迁史）壹点号老逄家自留地浓酒刚刚温好，好戏还在后头呢！因此，逄春阶笔下的那壶酒就具有了特别的意义。这壶酒是春阶的真爱，也是小说的灵魂，无论英雄好汉还是贩夫走卒，军政要员还是乡野村民，有了这壶酒就有了精气神，无论穿着多么华丽，拿捏多么周正，但只要沾上了这壶酒，就可能显现出最真实的一面。这壶酒可以凝气，可以聚人，可以逢凶化吉，遇难呈祥，可以壮胆归宁，天地流畅。贯穿《芝镇说》的一条红线就在这股气息中串联了各种不同的故事、不同的人物。如果说张恨水的小说写的是情，那么，逄春阶的小说写的就是气，神仙驾云人驾气，是因这壶酒而生出来的气，是芝镇人的豪气。正如作品中所写，最让雷震老师服气的“我爷爷”公冶祥仁，不仅因为他悬壶济世，能教给雷老师《周易》，吟唱《正气歌》，更主要的是他有气节，人活一口气，活的就是公冶祥仁身上的浩然正气。但是，逄春阶的写作肯定不满足于这口“气”，这口“气”是为他更广阔、复杂的小说结构而存在
《芝镇说》 逄春阶 著 （济南出版社）
□周海波
近代以来，受梁启超“小说界革命”和西洋小说的影响，中国传统的小说观念和叙事艺术受到极大冲击，发生了重要变化，小说不再是“小说”“小道”，而是成为改良社会、启发民智的“大道”。在小说文体方面，以梁启超《新中国未来记》以及后起的王统照、茅盾等为代表的宏大叙事和史诗性特征，成为20世纪小说主流。另一方面，鲁迅、郁达夫、沈从文所创造的短篇小说，在关注日常生活的同时，更注重社会与人的精神世界层面的发掘。无法进入新文学主流的礼拜六派及张恨水，以现代都市市民为读者群体的通俗小说，借助现代报刊媒体，对中国传统章回小说进行的现代改装，成为风行一时的市民读物。《芝镇说》显然是沿着张恨水的《春明外史》一脉发展而来，借助报纸以及新媒体的传播载体，以新市民为其主要读者对象，以强烈而独特的叙事方式，讲述与芝镇及其酒文化相关的各种不同形态的酒中故事。但与张恨水小说的世俗人生总是带着都市、庙堂的影子不同，逄春阶作为记者书写的故事与张恨水笔下的青楼女子、世家子弟或者侠义之士相似而又不同，与那些金粉世家的啼笑因缘更是不同。张恨水与逄春阶都在写民间，张恨水笔下的是都市民间，是京城，是大都市，而逄春阶则写的是乡野民间，他写的是芝镇，一座与酒相关、历史名人公冶长故里的普普通通的小村庄，他的笔下即使出现了京城、省城、岛城，也是乡野民间视野中的城市，是芝镇人经历、生活着的城市。
《芝镇说》写的是民间乡野的传说、传奇、传闻，亦真亦假，既实又虚，既是生活又像神话，在这方面，逄春阶显然扬弃了张恨水的小说写法，而更倾向他一直追慕的莫言，在小说叙事上善于以极其夸张的笔法写实，以鲜活的故事向人们讲述具有民间意义的“小道理”，在一个个的故事中，实现他的小说写作的叙事狂欢。
因此，逄春阶笔下的那壶酒就具有了特别的意义。这壶酒是春阶的真爱，也是小说的灵魂，无论英雄好汉还是贩夫走卒，军政要员还是乡野村民，有了这壶酒就有了精气神，无论穿着多么华丽，拿捏多么周正，但只要沾上了这壶酒，就可能显现出最真实的一面。这壶酒可以凝气，可以聚人，可以逢凶化吉，遇难呈祥，可以壮胆归宁，天地流畅。贯穿《芝镇说》的一条红线就在这股气息中串联了各种不同的故事、不同的人物。如果说张恨水的小说写的是情，那么，逄春阶的小说写的就是气，神仙驾云人驾气，是因这壶酒而生出来的气，是芝镇人的豪气。正如作品中所写，最让雷震老师服气的“我爷爷”公冶祥仁，不仅因为他悬壶济世，能教给雷老师《周易》，吟唱《正气歌》，更主要的是他有气节，人活一口气，活的就是公冶祥仁身上的浩然正气。
但是，逄春阶的写作肯定不满足于这口“气”，这口“气”是为他更广阔、复杂的小说结构而存在的生命之气，只有在小说的整体框架中，这口气才鲜活生动起来。为此，他设计了三组不同的故事情节。第一组情节，当然首先是公冶家族的发展史，这是逄春阶为公冶家族所写的秘史。那座“海高海大”的公冶长的墓是一个巨大的象征，它与公冶家族一起构成了中国传统文化的某个方面。从“我老爷爷”公冶繁翥到六爷爷，从“我爷爷”公冶祥仁到“我”公冶德鸿，这条繁衍不息的家族秘史，在每一代人的身上都流淌着先辈的血液，储存着“隐秘的独一无二的信息”，透露着“家族的神秘气息”，这种气息被作者一遍一遍地感受到、体味到，也捕捉到，从而构成作者执著于这种神秘气息的发掘与表现。第二条线索是以孔老嬷嬷、景老嬷嬷、王辫、“俺嬷嬷”“俺娘”等构成的公冶家族女性史。逄春阶给予这些女性以充分的敬意，以充沛的感情书写这些平凡而伟大的女性人物，特别是给予孔老嬷嬷和亲老嬷嬷更多的篇幅，以流畅的笔墨写出了这两个人物的情感和生活秘史。她们没有惊天动地的容貌和业绩，她们以自己的辛劳服侍丈夫、抚养孩子，一针一线，为公冶家族的历史缝补了最光艳的一页。第三条线索是以“七爷爷”公冶祥恕和王辫为主构成的革命叙事，这组矛盾写出了公冶家族与中国革命的内在关联，突出了公冶家族的红色基因，也塑造出了芝镇人物的新形象。上述三组矛盾结构，以家族秘史为主线，以传统文化的根底和红色文化的发扬光大为发展，构造出一个立体的叙事结构。
《芝镇说》情节结构极为复杂丰富而又吸引着读者的阅读，为不同的人物搭建了宽广的表演舞台，这个舞台上的诸多人物刚刚出场，有的人物虽然已经谢幕，却留下一些悬念，等待一点点解开。唯其如此，我们更有理由期待《芝镇说》第二部、第三部的渐次登场。
浓酒刚刚温好，好戏还在后头呢！
壹点号老逄家自留地
