柏乡战争故事（战争中的一曲哀歌）
柏乡战争故事（战争中的一曲哀歌）不同于《南京！南京！》的视觉刺激，《金陵十三钗》的舍我精神，这部电影让我在平静中感受到战争的残酷与人性的光芒。《鬼乡》是一部让我鼓足勇气，时隔4年才二刷的一部电影。它讲述的是上世纪战争中故事，豆瓣评分只有7.5，但在我心中，这部电影值得10分！导演赵正莱不知名，没有大制作，没有明星，却轻而易举地给韩国乃至多个国家都带来了非常大的震撼力，引发国际上的“政治思考”。很多韩国网友评价，这是一部韩国国民必看的电影。没错。
文｜悦儿
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到不了的地方叫远方，回不去的地方叫故乡。——电影《鬼乡》
5年前，一部由7万韩国民众众筹的公益片悄然上映。
导演赵正莱不知名，没有大制作，没有明星，却轻而易举地给韩国乃至多个国家都带来了非常大的震撼力，引发国际上的“政治思考”。
很多韩国网友评价，这是一部韩国国民必看的电影。
没错。
《鬼乡》是一部让我鼓足勇气，时隔4年才二刷的一部电影。它讲述的是上世纪战争中故事，豆瓣评分只有7.5，但在我心中，这部电影值得10分！
不同于《南京！南京！》的视觉刺激，《金陵十三钗》的舍我精神，这部电影让我在平静中感受到战争的残酷与人性的光芒。
“阿里郎~阿里郎~阿拉里呦~”，随着少女一曲《阿里郎》开场，我就知道，要准备好纸巾了。
整部电影无论是画面质感、镜头语言、甚至美术道具、色彩，给我最大的感觉就是：冷静克制，又不失导演特有的人文主义关怀。
今天这篇文章，我们暂且不谈导演艺术层面，来聊聊影片主人公所经历的事，以及他们内心变化，与命运变迁。
1、战火将14岁少女的美好生活打破故事发生在1943年，朝鲜。
14岁的女孩贞敏生活在一个偏远静谧的小村，天真烂漫，无忧无虑。和伙伴们在田间嬉戏，傍晚的时候能够坐在父亲的肩头，唱着动听的歌谣。影片开头，就向我们展示了平凡美好的少女生活。她全然不知战争的炮火正在逼近。
一天，贞敏回到家中，看到日伪军带着小兵，父母正跪在地上苦苦哀求着什么。她没有看懂母亲让她逃走的暗示，她被日伪军发现了。母亲的哭喊，父亲的挣扎，在日军面前都显得苍白。
贞敏，就这样被强行带走了。
哐当哐当，在开往中国牡丹江的火车上，女孩们，对自己即将到来的命运一无所知。
贞敏遇到了同样被抓来做慰安妇的英熙，从此，俩人成了好姐妹，惺惺相惜。
画面切换到1991年，英熙的视角，这时候英熙已经变成头发花白的老太太。到了这里，我们大概能猜到，英熙作为战争的幸存者，对陈年旧事的难以忘怀。
恰好，她妹妹有个女弟子因为被侵犯而拥有了通灵的能力，也就是说，用一些现有的物件能够将过去的事情重现，或者让已经逝去的人的灵魂借助自己的身体短暂和现在的人交流。
影片采用了第一人称视角，双线叙事，突然调到英熙老太太这里，很多观众一头雾水，其实这样的处理，确实淡化了战争的震撼力，这样更能让观众在平淡中，与老太太英熙一同回到几十年前的时光，娓娓道来。
那么，
贞敏和英熙，两个女孩的命运到底是如何改变的？
他们又是如何度过最黑暗，最难熬的时光的？
2、“慰安”了别人，她们的身体和精神却千疮百孔，贞敏遇到了黑暗中的一道光从天堂到diyu，只有一步之遥。女孩们被带到小木屋里，门外，士兵们排着长队，等着享受“慰安”，女孩子们丝毫没有休息的时间，任由这些士兵将战场上的伤痛发泄在他们身上。
即使来月事也要接待，惨遭毒打已经是每个女孩难以逃脱的，时不时来一场教育：“你们不是人，只是为huang军而活的母狗。”生病了不能医治，就直接一枪崩了。
贞敏的心中一直有个念头——逃，正是想逃走的这一丝希望，让贞敏能够坚持下来。贞敏的慰安妇生涯中，有一个人特别重要。
某天，一个士兵没有像别人一样进来就和贞敏亲密，而是坐下来，和贞敏聊起了天。士兵说，贞敏很像他的妹妹，他让贞敏安心地休息一会。哪怕只有十分钟，这10分钟，是属于贞敏自己的时间。
女孩每天会有短暂的晒太阳的时间，女孩们的眼睛已经渐渐失去了光亮，每个人身体上各种创伤，心灵上更是千疮百孔。伴随着熟悉的歌声，贞敏的脑海浮现出自己和父母在乡下的时光，可是一切都回不去了。
贞敏在善良的士兵那里得到了军防的地图，她悄悄找英熙商量着逃跑计划，晚上四个女孩小心翼翼地溜出房间，顺着地图的指引想要绕过哨兵，可很快就被查房的人发现了。
几个女孩也跑散了，掉队的女孩被士兵抓到了。
贞敏他们眼睁睁地看着女孩遭受毒打，女孩始终没有交代出他们三个。贞敏和恩熙决定回去，不能让被抓的女孩因为自己而死，而另一个女孩却逃走了。
这里的剧情，贞敏和恩熙是完全可以逃走的，但是他们为什么没有呢？想要逃跑是本能，他们已经受够了这样暗无天日的生活，即使不逃走，也可能永远也回不去家乡。可是他们没有逃走，被抓的女孩没有供出他们，她是善良的，而贞敏和英熙同样，他们骨子里都是善良的。
在这些女孩身上，我看到的是战争的残忍。
给贞敏地图的士兵，也是善良的。他拿起枪，执行的是命令，可当他放下枪，他只是一个普通的人，和贞敏一样，有家人，有妹妹。他不忍心朝女孩开枪，却被军官一枪打死。
在他身上，我们更多看到的是战争的无奈。
3、战争中的一曲哀歌，梦兮魂兮归故乡战争即将结束，女孩们被驱赶上卡车，即将被处死，女孩们跪成一排，贞敏将自己的护身符塞到英熙手中，告诉她：“不要放弃，活下去。”
原本，贞敏和英熙能够一起逃生。可，一名军官出现在他们身后，一步一步靠近，想要杀死她们。在获救之后，贞敏回头看到日本军官抬起手枪。
最后一刻，她帮英熙挡住了子弹。
……
时光再次来到1991年，
老年的英熙终于鼓起勇气，想要揭露日军的种种罪行，却从工作人员口中听到这样的话：
就算有，也有点那个呀！说实话，除非疯了，谁还会说出那样的过去。
对不起，看到这句，我心中满是愤懑。
不禁感慨，这恰恰就是整个社会态度的缩影。
其实，看电影不能仅仅止步于观众身份的剧情及主题探讨，更不能止步于技术层面的视听语言分析，更应该挖掘每一部好电影深层次的文化价值。背后的研究价值，社会意义。理应如此。
“民族的就是世界的”，《鬼乡》之所以能够拥有如此之大的影响力并在世界范围内获得广泛关注，这与电影中“韩国符号”密不可分。
不难看出，导演在《鬼乡》中不仅仅讲述了“慰安妇”这一特殊群体，更是夹杂着中日韩那段不堪回首的历史，映射出“韩国文化”以及影片影像符号 背后所蕴含的“共同体意识”。
影片结尾，清澈的湖边，英熙奶奶终于在通灵女孩的帮助下见到了年少的贞敏。
“姐姐，你还好吗？”
“谢谢你，把我召回家乡。”
如此，不禁泪目。
【我是悦儿，影视编剧，分享好故事】
