素衣不素剑最新全部章节在线阅读（重为轻根二十六章）

素衣不素剑最新全部章节在线阅读（重为轻根二十六章）

第二十六章原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

译文：重的物可以由轻的物经过不断的积累而成形，安静可以由烦躁的经验不断的减少而成形。因此，心怀天下的人是无时无刻不考虑着天下人的生存发展问题，虽然自己也有荣华富贵的观念，但不会将荣华富贵作为自己的一生追求，就象燕子一样随自然四海为家。感到惋惜的是有些一国之君主，却将天下百姓的利益看得很轻？将天下的百姓利益看得轻，就会与民争利，导致民不聊生。这就是失去了国家生存发展的根本，天下百姓如果失去了生存发展的环境，百姓就会起来反抗，因而导致国家发生动乱。

第二十七章原文：善行，无辙迹，善言，无瑕谪，善数，不用筹策，善闭，无关健而不可开，善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不为人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

译文：美好的思想行为是看不到形迹的，就算做了好事也不会让人知道是他做的行为，说话完美的人是挑不出毛病的，谁人也挑不出毛病来，极善于心算的人是不用借助计算工具的，在心中早就能计算好，极会设计门栓开关的人，你很难找到开关所在的，你找不到开关所在，因而无法开门，极会打绳结的人别人是找不到解绳决巧的，如果不是请他本人来，要解开绳结是非常困难的。所以，得道的人非常善于引导人，所有人他都能教导好，因此，才不会有执迷不悟的人。也非常懂得万物的利用，所以，对万物都会循环地利用。这样的人叫做得到了大智慧。因此，极会教导人的人，不会把自己当成别人老师那样去教导人，不会教导人的人，总是嫌弃别人的天生资质。不要将自己当成别人的老师，不要嫌弃别人的天生资质，虽然自己有智慧但不要表现得比别人有更高的智慧，这就叫做掌握了大智若愚的妙决精要。