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悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)时人不识农家苦,将谓田中谷自生。半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——唐·李绅《悯农》春天播种下一颗颗种子,到了秋天就可以收获很多粮食。四海之内早已没有了闲置的农田,为何辛苦劳作的农民还是被饿死了?社会不平,底层人民过着水深火热的生活。诗人看到了这一不公平的现象,忍不住发出质问,为什么勤劳的农民会饿死?这不是农民的问题,而是统治阶级的压迫,是社会的问题啊。也许世界从来不公平,有人安享富贵,有人终日劳作,却食不果腹。

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(1)

何谓“悲悯之心”?那是一种由内而外的善良,天地万物,都可相亲,也可相怜,世间之人,无论亲疏,皆能感同身受,体会到他人的不易和艰辛。内心在颤抖的那一刻,便是悲悯的情怀。

人活着,行走在世间,有了悲悯之心,为别人的喜而喜,为别人的忧而忧,才会乐于助人,才会济世安民,世界才会越来越美好。

春种一粒粟,秋收万颗籽。

四海无闲田,农夫犹饿死。

——唐·李绅《悯农》

春天播种下一颗颗种子,到了秋天就可以收获很多粮食。四海之内早已没有了闲置的农田,为何辛苦劳作的农民还是被饿死了?社会不平,底层人民过着水深火热的生活。诗人看到了这一不公平的现象,忍不住发出质问,为什么勤劳的农民会饿死?这不是农民的问题,而是统治阶级的压迫,是社会的问题啊。

也许世界从来不公平,有人安享富贵,有人终日劳作,却食不果腹。

半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦,将谓田中谷自生。

——唐·颜仁郁《农家》

半夜就叫醒孩子们,破晓时就去耕地,瘦弱的牛儿有气无力地拉着犁,艰难地走着。有些人不知道农家的辛苦,还认为田地里自然就生出了稻谷。真是可笑啊。农民苦,耕牛苦,但再苦也得为了生存而拼命干活,让人唏嘘不已。

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(2)

古时一些有责任感,有悲悯心的诗人,不写风花雪月,不写赞歌,他们揭露着统治阶级的残酷无情,展现了底层人真实的生活,并流露出深深的同情。

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

——宋·无名氏《赤日炎炎把扇摇》

烈日炎炎,炙烤着大地,就像火在燃烧一般,田里的禾苗都枯萎得差不多了。农夫望到眼前的情形,一年的收成没有指望了,内心就像油煎一般痛苦。而无所事事的公子王孙们,手里一个劲摇着扇子,也热得受不了。农夫最怕的不是热,而是庄稼无收,连生计都成问题啊!

劳动人民的勤劳,值得歌颂,而他们的不幸,又让人为之嗟叹,人生,实在不易。

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

——唐·罗隐《蜂》

不论是在平原,还是在高山,哪里花儿开放,哪里就有蜜蜂在辛苦采酿。诗人为蜜蜂而感伤,蜜蜂啊,你采得百花为蜜,到底是在为谁辛苦,又是为谁品尝甘甜?辛勤的蜜蜂,自己享用不到劳动的果实,一番奔波,却是在为他人做嫁衣裳啊。

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(3)

历史上越是混乱的年代,人们越过得艰难,这也让不少诗人心生悲悯,叹民生多艰。

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。

时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处,也应无计避征徭。

——唐·杜荀鹤《山中寡妇》

诗人用沉痛的笔触,描写了一位深山寡妇的艰难状况。丈夫因为征兵而死,寡妇无奈逃进深山,住在破茅屋里,穿着破烂的麻布衣裳,鬓发枯焦。桑树柘树都毁了还要交蚕丝税,田园已荒弃仍征收苗税。为了充饥,时常挖些野菜连根煮,现砍下生柴,带着叶子烧火。唉,任凭你逃到再深的山里,也没有办法逃避政府的苛捐杂税,苦不堪言!日子要如何过下去呢?

普通百姓艰难度日,诗人有心无力,只能期盼明君的出现,虽然君心未必会顺应民意,然而诗人悲天悯人的情怀,却也让人感动落泪。

二月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,只照逃亡屋。

——唐·聂夷中《伤田家》

二月还未养出蚕,便已经出卖了新丝,五月谷子未成熟,就已被卖掉。这是为了医治眼前的疮,而用刀子割掉心头的肉啊,怎样做都难。我希望君王的心,化作光明的烛光,不用照奢华豪门,只照灾民逃亡的空屋,给他们一点关心吧!

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(4)

诗人心中悲悯苍生,化作了一首首写尽民间疾苦的诗词,而只要能为百姓做到的,也尽力去做,这更值得赞赏。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

——清·郑板桥《墨竹图题诗》

在衙门休息时,听到外面风起,竹叶声萧萧,就好像是民间百姓的怨苦挣扎声。诗人表示,虽然我们只是县里小小的官吏,但百姓的事,再小也会牵动着我们的心,也值得去做。他不仅仅是说说,而真的做到了,他为官清廉正直,甚至因为在荒年私自开仓放粮而被诬告罢官,这样的人,百姓永远会爱戴他!

悲悯之心,虽是为了他人,一旦和自己的际遇相连,却变得更浓烈了。

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!

——唐·刘长卿《长沙过贾谊宅》

贾谊被贬在这里三年,他的遭遇令后世伤情。我在秋草里独自寻着你的踪迹,但寒林中只见夕阳斜坠。汉文帝为何对你恩情寡薄,湘水无情凭吊有谁知?寂寥的深山,落叶纷纷,我长叹一声,可怜你为何被贬到了这里?!我在为你悲伤时,也为自己相同的遭遇而嗟叹不已。

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(5)

越是英雄,越有一颗柔软的心,悲悯万物,而不会是坚硬无情的石头。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

——近代·鲁迅《答客诮》

大文豪鲁迅一针见血地指出,对子女没有感情的人,不一定是真的英雄,而怜爱孩子才是真豪杰,大丈夫。知不知道在狂风中怒吼的大虎,也会时不时回头,温柔地看看小老虎。坚韧中有着柔情,有如山川般巍峨,却也如溪水般柔婉,更令人敬仰。

心怀悲悯的人,不仅对他人怀着温情,就算是动物,植物,也会如同人一般看待,有不忍之心。

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸。

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

——宋·陆游《放生诗》

屠宰时的血肉淋漓换来了美味,可是动物们的痛苦难以伸诉。请你们设身处地地想一想,谁肯拿刀割自己的肉啊。动物,它们并不是不知道痛,而是不会表达,然而万灵之首的人类,是不是应该有同情之心呢?

悲悯是一个人最大的善良(悲悯之心最是可贵)(6)

哪怕是再微小的动物,同样也有悲喜,也有情感,人类也不应该去干涉,甚至残害它们。

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

——唐·白居易《鸟》

谁说别的生命是卑微的?它们同样有骨肉有皮啊。劝君不要打枝头的鸟儿,巢中的雏鸟嗷嗷待哺,正等待着母亲的归来。想象着那温情有爱的一幕,和人是不是一样的呢?

有一颗善良柔软的心,爱自己,也爱这个世界。能够理解别人的不易,也愿意伸出援助的手。虽然个人的力量有限,但人人都有这份心时,我们所在的世界一定会越来越明亮、温暖,美好。心生悲悯,眼中有爱,付诸善行,一路坚定地走下去,虽未必干出轰轰烈烈的丰功伟绩,也不枉一世为人。就算是一个普通人,能如此行善,也值得敬仰和赞美。

-作者-

禾雨,喜欢诗词的女子,在四季中寻找一个个美丽的细节,愿时光留下温暖的记忆。

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