君子六不交深度文章（交朋友只看对方品德）

君子六不交深度文章（交朋友只看对方品德）孟老夫子接着说：不单单是有着一百辆车马的大夫如此，即使小国之君也有朋友。费惠公说：我对子思，只是把他当作老师；对于颜般，只是把他当作朋友；王顺和长息，不过是侍奉我的人罢了。孟献子结交贤士孟老夫子接着说：孟献子是有着一百辆车马的大夫，他有五位朋友：乐正裘，牧仲，其他三位，我忘记了。孟献子同这五位相交，并不会想到自己是有着富贵之家的大夫。这五位，如果也想着献子是有着富贵之家的大夫，就不会同他交友了。孟献子的故事孟献子(?—前554年)，姬姓孟孙氏，名蔑，世称仲孙蔑。春秋时期鲁国外交家、政治家，孟文伯之子，亚圣孟子先祖。乘:四匹马拉的车。乐正裘、牧仲：鲁国贤人，其事迹不可考。这里说孟献子以普通人身份和乐正裘、牧仲等人交往，是以朋友的礼节交往。乐正裘、牧仲也只是把孟献子看成朋友，没有把他看做鲁国执政。

#我在头条搞创作第二期#朋友叫喝酒，往往问一问都有谁。如果都是一般人，很有可能找个理由不过去了。要是里面有一个自己想要巴结的人，不仅会积极参加，往往还会带两包好烟，拎两瓶好酒，以表达想要结交之情。不知道各位看官是否有这种心理，我是有的。再读一读孟老夫子这篇关于结交朋友的文章，真是惭愧！惭愧！

抄写原文

书归正传。孟老夫子的得意弟子万章问道：请问如何交朋友。孟老夫子答道：不要仗着自己年纪大，不要仗着自己地位高，不要仗着自己的兄弟富贵来交友。所谓交朋友，是心灵品德的交集，因此心目中不能存在任何有所倚仗的观念。这里说交朋友只是看朋友的品格是不是比自己高，不要仰仗自己年龄大、地位高、兄弟很富贵等世俗的观念。也不要因为对方有可利用的地方去交往，是真心钦佩对方品德才去交往。

人需要真诚的朋友

孟老夫子接着说：孟献子是有着一百辆车马的大夫，他有五位朋友：乐正裘，牧仲，其他三位，我忘记了。孟献子同这五位相交，并不会想到自己是有着富贵之家的大夫。这五位，如果也想着献子是有着富贵之家的大夫，就不会同他交友了。

孟献子的故事

孟献子(?—前554年)，姬姓孟孙氏，名蔑，世称仲孙蔑。春秋时期鲁国外交家、政治家，孟文伯之子，亚圣孟子先祖。乘:四匹马拉的车。乐正裘、牧仲：鲁国贤人，其事迹不可考。这里说孟献子以普通人身份和乐正裘、牧仲等人交往，是以朋友的礼节交往。乐正裘、牧仲也只是把孟献子看成朋友，没有把他看做鲁国执政。

孟献子结交贤士

孟老夫子接着说：不单单是有着一百辆车马的大夫如此，即使小国之君也有朋友。费惠公说：我对子思，只是把他当作老师；对于颜般，只是把他当作朋友；王顺和长息，不过是侍奉我的人罢了。

竹林七贤

费国：春秋末期兴起的小国，为鲁国季孙氏据其采邑费(今山东临沂费县西北)所立，于战国时代灭亡。费惠公、颜般、王顺、长息：其事迹不可考。意思是子思比我德行高得很多，颜般的德行比我高一点，王顺和长息德行不如我。

有知音，胜黄金

孟老夫子接着说：不单单小国的君主如此，即使大国之君也有朋友。晋平公对待亥唐，亥唐叫他进去，便进去；叫他坐，便坐；叫他吃饭，便吃饭。即便是糙米饭蔬菜汤，未曾没吃饱过，因为不敢不吃饱。然而也就做到这个地步罢了。不和他共有天授之位，不和他共治天授之职，不和他共食天授之禄，这不过是士人尊敬贤者的态度，不是王公尊敬贤者应抱有的态度。

晋平公

晋平公(?―前532年)：姬姓，名彪，晋悼公之子，春秋时期晋国国君，前557年―前532年在位。亥唐：人名。春秋时期晋国人 以贤著称，隐居不仕，晋平公曾以礼造访。这里说晋平公和亥唐两个人完全平等的交往，就是一心一意的朋友。晋平公去朋友家，完全听朋友的，让干啥干啥，吃得再差也不敢不吃饱，怕朋友说他嫌弃朋友穷。

君子之交淡如水

晋平公完全是把亥唐当朋友，根本没有想着利用亥唐帮他治理国家。从来也不和他讨论国家大事，也不安排亥唐一个重要职务，也不赐给亥唐富贵，就是舒舒服服的朋友关系。这完全是一般的对待朋友的态度，晋平公做到了充分的对朋友的尊重。亥唐也从不把晋平公当外人，家里有什么就吃什么，也是舒舒服服的朋友关系。

自然和谐的朋友关系清新怡然

舜谒见尧，尧请女婿住在另一处官邸中，也请他吃饭，接着互为客人和主人，这就是天子和老百姓的交友。以卑贱者身份尊敬高贵者，叫做尊重贵人；以高贵者身份尊敬卑贱者，叫作尊敬贤者。尊重贵人和尊敬贤者，道理是一样的。

尧舜的关系

大舜当了尧的女婿以后去拜见尧，尧也不把他当女婿接待，而是当成朋友接待。尧和大舜互相做东请吃饭，就像好朋友的关系一样。这个有点哥俩好的意思。不管是普通人尊重富贵人、还是富贵人尊重普通人，都是尊重对方的人品德行，尊重的原因和道理是一样一样的。#济宁头条#​#70后的头条生活#​#互帮互助共同进步##大学生在线#​​