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双槐树是黄河文明之魂吗(中华文明起源地)

双槐树是黄河文明之魂吗(中华文明起源地)中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍认为,双槐树遗址的发现,是研究黄帝时代中原地区的文明化进程非常重要的材料。以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明,堪称“早期中华文明的胚胎”。它的发现,必将帮助人们持续理清华夏文明发展的脉络,充分彰显中华文化的深厚底蕴,进一步提升中华民族文化的认同感、自豪感、自信心,增强文化凝聚力。“双槐树遗址的重要意义规模大、等级高、内涵丰富,这样规模的遗址在全国范围内也是非常少的,从探讨中华文明起源形成这样的角度,双槐树遗址的发现具有不可比拟的重大意义,我们找到了华夏文明的源头,也找到了中华文明的源头 。”(据郑州广播电视台会面客户端)

这里是河图洛书的出处所在,这里有着中国最早瓮城结构的围墙、最早的“宫殿”、最早的北斗九星天文遗迹等诸多“中国之最”,凭借诸多耀眼的新发现,它先后入围“2020年度全国十大考古新发现”“百年百大考古发现”,被考古专家誉为“早期中华文明的胚胎”。这里就是被众多专家学者命名为“河洛古国”的双槐树遗址。

双槐树是黄河文明之魂吗(中华文明起源地)(1)

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河出图、洛出书、圣人则之,这句话出自于中国传统经典《易经》,它的意思是指:黄河出“图”,洛水出“书”,“圣人”依此作卦。5000年不断裂中华文明史的起点到底在哪里?诸多文献记载和传说都将它指向河洛地区。双槐树遗址发掘项目执行领队汪旭告诉记者,将双槐树遗址认定为河洛古国的中心,正是它得天独厚的地理所造成的。“这个地方有很多跟黄帝有关系的传说,黄帝的夫人嫘祖也有很多传说,她是一个制蚕制丝的高手,也是在这个河洛地区。这是河洛文化的中心点,所以说,在这个位置,命名为河洛古国和黄帝时期的一个都邑,我们觉得是非常正确的。”

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双槐树遗址经勘探确认遗址面积117万平方米,作为距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址,双槐树遗址是迄今为止在黄河流域中华文明形成的初期,发现的规格最高、具有都邑性质的中心聚落。作为双槐树遗址发掘项目总负责人和“双槐树遗址考古资料整理与综合研究”国家社科基金重大项目首席专家,郑州市文物考古研究院院长顾万发认为,双槐树遗址及其出土的一系列重要考古发现,都成为探寻黄河流域文明起源过程的一把关键钥匙。“双槐树遗址的价值,第一出现了三重环壕,说明双槐树人已经具有了天地之中的宇宙观,第二把北斗九星搬到家里了,用现在的语言就是中华民族的重大文明特征的一个基础性代表,第三农桑文明在这个阶段出现了集中代表,就是这个地方,所以说它重要。”

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双槐树遗址一系列重要考古发现,尤其是其社会发展模式和承载的思想观念,呈现出古国时代的王都气象。北斗九星及诸多凸显礼制和文明遗迹的特点,也为后世夏、商、周等王朝文明所承袭和发扬,5000多年的中华文明主根脉有望追溯于此。谈及双槐树遗址的考古发现意义,北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦表示:“这个遗址的发现,联系到我们中国古代文明的发展历程,中华五千年文明没有断,开头就是从双槐树遗址开始的,它很多的发现都和以后的历史发展有密切相关,比如说天地之中,中的概念一直传承到现在,物质的、精神的都可以追溯到双槐树遗址这方面来。”

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中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍认为,双槐树遗址的发现,是研究黄帝时代中原地区的文明化进程非常重要的材料。以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明,堪称“早期中华文明的胚胎”。它的发现,必将帮助人们持续理清华夏文明发展的脉络,充分彰显中华文化的深厚底蕴,进一步提升中华民族文化的认同感、自豪感、自信心,增强文化凝聚力。“双槐树遗址的重要意义规模大、等级高、内涵丰富,这样规模的遗址在全国范围内也是非常少的,从探讨中华文明起源形成这样的角度,双槐树遗址的发现具有不可比拟的重大意义,我们找到了华夏文明的源头,也找到了中华文明的源头 。”(据郑州广播电视台会面客户端)

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