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生肖羊钻石画(美论美唤)

生肖羊钻石画(美论美唤)羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。《羊》 齐白石羊可承载艺术。由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现。斑驳的岩画中,有它们壮项的身影:陶器的图案里,有它们美丽的面容:从商代的“四羊方樽”、“三羊铜密”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形

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《十二属图》 齐白石

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《十二生肖图》 虚谷

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《十二生肖》之《羊》 徐悲鸿

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羊(外文名:sheep),十二生肖之一,位居第八,十二地支配属“未”,故一天十二时辰中的“未时”——午后一点至三点,又称“羊时”。

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

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《羊》 齐白石

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羊可承载艺术。由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现。斑驳的岩画中,有它们壮项的身影:陶器的图案里,有它们美丽的面容:从商代的“四羊方樽”、“三羊铜密”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕有文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不瑕接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”,苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。

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圆明园十二生肖兽首之羊首

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民间关于羊的传说:相传神羊为了人们的生存偷偷去天宫偷了五谷的种子送给人类,让人类收获了丰收,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。但是这个仪式心动了玉帝,神羊做的事情也被知道了,玉帝惩罚了神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉,第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

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《四羊图册页》 陈居中 南宋

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品画

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《二羊图卷》 赵孟頫 元

纸本墨笔

25.2x48.4cm

藏于弗利尔美术馆

《二羊图 》是元代画家赵孟頫创作的一幅绢本墨笔画作品。图中画一羊低头吃草,一羊昂首瞻望,周围不着背景。右面的山羊张口睁目,尾巴上翘,身子向右而头部朝左,背部线条自然弯曲,羊毛轻软直长,描绘工细。左面的绵羊昂首而立,身躯朝左,头部右车毛卷而短。全图纯用水墨画出,却显色斑斓之状。构图空疏,应是受到唐、宋家的影响。此画为赵孟頫除马以外惟一绘有走兽的作品。

从画面来看,两羊体表特征差异最明显的是羊毛,山羊毛长而浓密,绵羊毛则短而稀疏。两羊站立的姿势相对,身躯相反。头部的回转呼应,使二者产生密切联系。山羊俯视,绵羊昂首,形成上下对应。山羊蓄势待发,有动感;绵羊神态安详,显得静穆,一动一静,意趣横生。

此画所绘两羊特点突出、个性鲜明。山羊的毛质通过笔墨的干湿和浓淡加以区分,羊身体各部,如头、耳、眼、双角和四足,都用不同的笔法来强调。两羊的绘画手法,显示出画家熟练的传统画技巧。

画中除两只羊外,没有任何背景衬托,构图与唐代韩滉《五牛图》颇为类似。赵孟頫或摄取《五牛图》的艺术手法,巧妙吸取了唐画的精致之处。

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读诗

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《初平牧羊图》 佚名 南宋

《羊》

唐·李峤

绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。

仙人拥石去,童子驭车来。

夜玉含星动,晨毡映雪开。

莫言鸿渐力,长牧上林隈。

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1991年生肖羊邮票 雷翰林

《渭川田家》

唐·王维

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

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《苏武牧羊》 任颐 清

《陇头吟》

唐·翁绶

陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。

马嘶斜日朔风急,雁过寒云边思长。

残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。

横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。

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《开泰图》 苏汉臣 宋

《题润州妙善前石羊》

唐·罗隐

紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。

汉鼎未安聊把手,楚醪虽满肯同心。

英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。

还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。

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《苏武牧羊图》 黄慎 清

《戏答张秘监馈羊》

宋·黄庭坚

细肋柔毛饱卧沙,烦公遣骑送寒家。

忍令无罪充庖宰,留与儿童驾小车。

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《三阳开泰》 朱瞻基 明

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‍阅对联

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《羊图》 赵福 元

上联:马去雄风在;

下联:羊来福气生。

上联:三羊开景泰;

下联:双燕舞春风。

上联:春草连天绿;

下联:羊群动地欢。

上联:骏马四蹄击鼓;

下联:羚羊双角开春。

上联:喜鹊登枝祝福;

下联:灵羊及地呈祥。

上联:立志当怀虎胆;

下联:求知莫畏羊肠。

上联:万树争荣添翠色;

下联:五羊献瑞报佳音。

上联:马步生风辞旧岁;

下联:羊毫挥墨写佳联。

上联:五羊献瑞增春色;

下联:百鸟争鸣唱福音。

上联:马岁事事合民意;

下联:羊年处处沐春风。

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《苏武牧羊图》 傅抱石

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供图:石 雯

编辑:魏梦馨

审稿:汪 彦

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