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印度人喝恒河水是为了什么(喝了这碗恒河水)

印度人喝恒河水是为了什么(喝了这碗恒河水)这故事怎么听着有点像太上老君的炼丹炉呢?结果打着打着,就把壶给踢翻了,四滴长生不老药就分别落在了印度的四座城市——安拉阿巴德(Allahabad)、赫尔德瓦尔(Haridwar)、乌贾因(Ujjain)、纳西克(Nashik)。虽然对咱们来说,大壶节这个名字非常陌生,但它却是全球规模最大的宗教活动。相传印度教的正反两派神明,曾为争夺一个壶大打出手,因为这个壶里装着长生不老药。那你们是肯定没见过唐僧啊。

最近印度的疫情现在已经控制不住了,在刚刚过去的这十来天里,每天都有三、四十万新增病例,现在确诊的人数已经超过300万了。而这还是在印度已经没有能力做更多检测情况下的数字,实际情况恐怕还要更糟。

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但就在这个档口,印度还搞了个超大型的活动,数千万人聚集在小城赫尔德瓦尔,欢度大壶节(Kumbh Mela)。成百上千万人一起在恒河里洗澡,几乎没有人戴口罩。这就是在养蛊啊。

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那这个大壶节是个什么来头?

为什么印度人宁死都要过呢?

虽然对咱们来说,大壶节这个名字非常陌生,但它却是全球规模最大的宗教活动。

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相传印度教的正反两派神明,曾为争夺一个壶大打出手,因为这个壶里装着长生不老药。

那你们是肯定没见过唐僧啊。

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结果打着打着,就把壶给踢翻了,四滴长生不老药就分别落在了印度的四座城市——安拉阿巴德(Allahabad)、赫尔德瓦尔(Haridwar)、乌贾因(Ujjain)、纳西克(Nashik)。

这故事怎么听着有点像太上老君的炼丹炉呢?

印度人相信,在这四座城市的河里洗澡就能健康长寿,真正的印度神油,啊不,印度神药。

当然我们都知道,恒河水对你人生的唯一帮助,就是帮你早日脱离苦海嘛。

但不管怎么说,印度教徒是非常笃信去这几个地方洗澡能长生不老的。

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至于大壶节具体在哪个城市过,要看天象。当太阳和木星出现于狮子宫时,就在纳西克;太阳在白羊宫时,就在赫尔德瓦尔;太阳和木星在天蝎宫时,就在乌贾因;太阳在摩羯宫而木星在金牛宫时,就在安拉阿巴德举行。

如果严格按照天象过,那过大壶节的周期就有点长了,差不多12年才能轮上一次。所以他们就又搞了个半壶节(Ardh Kumbh Mela),放在安拉阿巴德与赫尔德瓦尔这两座城市的两届大壶节之间,也就等于这俩城市每六年过一次节。

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就不太理解三哥的脑回路啊,半个壶不就是个瓢吗?叫大瓢节多好,和洗浴关系还近。

再加上乌贾因和纳西克这俩城市的大壶节,如果你愿意全国环游洗澡,那三哥的大壶节差不多3年就能上过一次。真是个放假鬼才。

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这其中,在安拉阿巴德(Allahabad)举行的大壶节最受欢迎。因为这座城市是恒河、亚穆纳河以及传说中的萨拉斯沃蒂河,三条河交汇的地方。

所以安拉阿巴德除了大壶节外,每年还都会洗个小澡,叫佛浴节(Magh Mela)。

为了过这个节,他们还会在每次活动时,搭建一个临时城镇,并配有警察局、消防局、医院、菜市场等全套设施,通水、通电、通网,同时接纳个百万人不成问题。

这张图就是2013年安拉阿巴德大壶节洗浴中心的临时城区规划,整个区域仅比三沙市的陆地面积略小一点。

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由于每次大壶节的时间跨度都特别长,所以每次大壶节累计接待个几千万到一亿多人不成问题。2013年的这次大壶节就有一亿两千万人参加。在整个大壶节期间,这片区域常驻个500-700万人都不是事儿。高峰时期在不到20平方公里的地方能同时聚集约3000万人。

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而且,上亿人同时在一个地方洗澡,这水还有个好?

2013年大壶节的第一天,活动区域内水质的污染程度(生化需氧量BOD)就已经是健康水平的2倍了,河里漂的全是滋泥儿啊!

这要是再敢上个疫情,还能有个好?

果然,它来了。

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今年这次在赫尔德瓦尔的大壶节,从四月初就开始了。

疫情这么严重,他们防疫做的又那么差,还搞这个,这不就等着爆发吗!

真是好言难劝该死的鬼。

那他们为什么一定要搞这个呢?

其实这个所谓的大壶节压根不是什么“自古以来”。

因为根本找不到任何对这个活动或者这段传说的历史文献记载。

所以大壶节很有可能就是近代印度人创造出来的一个古代神话。

目的很简单,就是提高他们民众的文化自信。

虽然印度这片土地发展出文明非常的早。但是他们也一直都在被殖民,最早的印度人在现在的印度等级制度中是最下等的。所以严格来说他们也没什么所谓的文化传承。

雅利安人、波斯人、马其顿人、大月氏人、阿拉伯人、蒙古人、英国人……

所有到过印度的征服者们,都能来上一句凯撒语录:“我来,我见,我征服。”

这几千年来来回回的,跟串门似的,真是我家大门常打开,开放怀抱等你。

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所以现代印度真的很需要通过搞民粹来提升民族自信。

现任印度总理莫迪就是稿民粹起家的,他曾经加入过一个叫RSS的极端组织,现代印度的精神象征,那个圣雄甘地,就是这个组织给干死的。

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所以大壶节能不能不办?

不能。

对印度的政治家们来说,不办大壶节他们要下台,办了大壶节顶多就是死人,反正死道友不死贫道嘛。

而且三哥们自己也相信,疫情什么的,恒河里洗洗澡就好了。

还有一个例子能证明他们的心思。前面提到的那个三河交汇的大壶节圣地安拉阿巴德(Allahabad),现在已经改名叫普拉亚格拉杰(Prayagraj)了。

为什么呢?听名字就知道,前者是个伊斯兰化的名字。

16-19世纪时,突厥化的蒙古人在印度建立了一个莫卧儿帝国。我们讲蒙古的时候说过,这个莫卧儿就是蒙古一词的音译。

安拉Allah是阿拉伯语中的“真主”,阿巴德abad则是波斯语中“地方”的意思。所以安拉阿巴德Allahabad就是“真主之地”的意思。

既然要稿民粹,总不能在个有外族人符号的地方搞吧?

不过似乎,他们自己神话里的那个,当年和阿修罗抢大壶的提婆(Deva),也并没有保护好这些,爱洗澡的子民。

参考文献:

《印度大壶节临时城市公共空间初探》 蒋姚贝龙/朱文一

《6年一次的半壶节上亿印度人沐浴恒河洗去罪恶》 张梦

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