用命去讨好的人注定是个悲剧（命香的人矜贵的人）
用命去讨好的人注定是个悲剧（命香的人矜贵的人）“命香”本是个褒义词指的就是命好的人、有福的人“看把他金贵的”诸如此类的揶揄之辞一般说来，新疆所谓命香的人
一只矜贵的猫咪 图片作者：钟勤
新疆人说谁娇气
喜欢说“就他的命香”
“人家的命香成啥哩”
“看把他金贵的”
诸如此类的揶揄之辞
一般说来，新疆所谓命香的人
指的就是命好的人、有福的人
“命香”本是个褒义词
但也经常用来当反话说
含有讽刺取笑的意思
而说到“命金贵”中的“金贵”
这个词从前是写作“矜贵”的
“金贵”是个现代生造出来的词
语言所具有的趋世俗性
让人们常常会产生误解
世人多爱金且拜金
于是“矜贵”变为“金贵”
让人哭笑不得
矜贵，新疆土话音读为【jǐng guī】
指“自贵、自高”或者“高贵”
“矜”的本义是指“矛柄”
矜 = 矛 今
“矛”与“今”联合起来表示
“面见宾客时手持的矛”
所以矛柄实指的就是“仪仗矛”
仪仗虽然是摆摆样子
却能带来现在人们常说的仪式感
所以“矜”就有了
“庄重、自信、拘谨、怜悯”等派生义
在新疆土话中，“矜贵”一词的褒贬
要看具体的语境，如：
1、“人家的命矜贵，从来不碰凉水。”
2、“把他是个啥矜贵东西，
还摸不得碰不得哩！”
3、“他们家就这一个丫头，
当命一样养大的，矜贵着呢。”
新疆土话中的“矜贵”
只能用来形容人，而不能用来形容物
矜贵，正音读为【jīn guì】
其一指“自炫高贵；自高身份”
《列子·杨朱》：“不矜贵，何羡名？”
晋代葛洪《抱朴子·广譬》：
“庸人之得志也，则矜贵而忽士。”
《隋书·牛弘传》：
“时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣，
唯见弘，未尝不改容自肃。”
其二指“高贵”
宋代丘崈《洞仙歌·赋金林檎》词：
“丰肌腻体，淡雅仍矜贵，
不与群芳竞姝丽。”
明代张岱《夜航船·李营丘》：
“李成，营丘人，善画山水林木，
当时称为第一，遇目矜贵。
生平所画，只用自娱，势不可逼，
利不可取，传世者不多。”
清代和邦额 《夜谭随录·娄芳华》：
“我家小娘子出身矜贵，
门楣王谢，甲第金张 。”
《红楼梦》 第一百一十六回：
“惟有白石花阑围着一颗青草，
叶头上略有红色，
但不知是何名草，这样矜贵。”
亦舒《喜宝》：
“大部分漂亮富足的女孩子
喜欢找一个条件比她略差的女伴，
加借衬托起她的矜贵。”
那么“金贵”这个词又是从哪里来的呢？
古有“千金贵体”、“万金贵体”
“莫惜黄金贵，能为身重轻”
“人间只道黄金贵，不问天公买少年”
“贱金贵粟”之说
“金”向来都是和数字或者颜色
组合成“千金”“黄金”等出现
而“贵”要么单独成词
要么以“贵体”这种形式出现
“金 贵=金贵”
从来都不是一个能准确表义的词
但如果展开合理的想象
因为“金贵”是现代人造的现代词
我们或许可以这样认为：
“矜贵”是用来形容人的
而“金贵”是用来形容东西的
毕竟黄金自古以来就是贵金属
现代人所谓的“多金”不就是“有钱”嘛
这么说也勉强是通的
幸运而有趣的是
“矜贵”指“高贵、贵重”
至今仍然顽强地活在
吴语、粤语等方言区内
那里只有“矜贵”而没有“金贵”
