许巍经历了人生百态（于是变成了于丹）
许巍经历了人生百态（于是变成了于丹）我是基本同意高晓松关于“诗和远方”的说法的，如果没有这两样东西支撑，我们干文化的都别混了。我也完全相信高妈妈，能够说得出这番符合自身身份的话。笔者从这里发现了自己的狭隘，自己的人生并不能代替别人的人生。高晓松拥有的，显然是另外一种人生。虽然没买过一尺房子，但大家都知道他从不差钱。关于身世，就不必多说了。然后我发现自己犯了一个错误。歌词不是许巍写的，是高晓松写的。这首歌词的前身，其实来自于高晓松的文章《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》，摘录如下：“从小妈妈告诉我们的许多话里 迄今最真切的一句就是：这世界不止眼前的苟且 还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处……在我和妹妹长大的这么多年里 我们分别走遍了世界 但都没买过一尺房子 因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。”
导语：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，据说这是最新的“文艺正确”。这让评论人胡涛倍受惊吓，“我的妈妈肯定说不出这样文艺的话”。远方，应当是自我挣脱的远方，而不是被母权规定的远方。更何况，歌词中的“远方”，是物质生活前提下的远方；妈妈口中的“苟且”，是语焉不详、与大众完全脱节的苟且。既无才华，又无出身，普通人的“苟且”，大多出于无奈。但没有屌丝们各种各样的“苟且”，也就没有高晓松们的“诗和远方”。
我们怀念那个纯粹的许巍。《苟且》之所以令人失望，并不在于他“音乐隐士”的做派，而在于其中赤裸裸的劝世意味——许巍终于变成了汪峰一样的音乐投机者。如今，在“人生导师”许巍的歌里，世界是可以选择性失明的，用“鸡汤祖母”于丹的话说，这叫“用心灵的宁静战胜雾霾”。
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然后我发现自己犯了一个错误。歌词不是许巍写的，是高晓松写的。
这首歌词的前身，其实来自于高晓松的文章《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》，摘录如下：
“从小妈妈告诉我们的许多话里 迄今最真切的一句就是：这世界不止眼前的苟且 还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处……在我和妹妹长大的这么多年里 我们分别走遍了世界 但都没买过一尺房子 因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。”
笔者从这里发现了自己的狭隘，自己的人生并不能代替别人的人生。高晓松拥有的，显然是另外一种人生。虽然没买过一尺房子，但大家都知道他从不差钱。关于身世，就不必多说了。
我是基本同意高晓松关于“诗和远方”的说法的，如果没有这两样东西支撑，我们干文化的都别混了。我也完全相信高妈妈，能够说得出这番符合自身身份的话。
但是当他把这句话嫁接到歌词中，成为对广大听者的“劝世教材”的时候，它就太有让听者“依葫芦画瓢”的冲动了。
特别值得推敲的是“的田野”这三个字，原文中“诗和远方”后面并没有这仨字，很显然是为了凑韵脚（对应上一句的“且”字）加上去的。
这样一来，问题就大了。
妈妈即使说到远方，远方应该也不是田野。这是去旅游还是去扶贫，抑或做田野调查呢？城里的孩子，妈妈会这么鼓励你奔向田野吗？
为了韵脚而随意增添词汇，表明作者想象中的远方是美丽的乡村，但并不知道这里寄托了何种理想，只是一种对农村的想当然信手拈来。
所有奔向大理、奔向西藏、奔向远方的朋友们，都是为了理想而去的吗？还是仅仅为了享乐，或者逃避？
“赤手空拳来到人世间”，这句话也大可值得掂量，这是富人阶层对自己的哀矜式美化，如果高晓松不是衔着金子来到人世间的，他妈妈恐怕没有底气说出这样的话。真正赤手空拳的人，从打落地就要为填饱肚子而奔忙一生。
歌词中的远方，是物质生活前提下的远方。衣食无忧的高晓松和许巍，实在是看不见广大屌丝生活的艰辛。
尤其是“苟且”一词，也许在高晓松那里拥有不同的涵义，也许是某一阶层特有的“苟且”。然而在大众层面，至少我相信，没有建筑工人挥汗如雨的“苟且”，没有农民伯伯面朝黄土的“苟且”，没有屌丝们各种各样的“苟且”，也就没有高晓松们的“诗和远方”。
普通人的“苟且”，大多出于无奈。他们努力，但他们没有你们的才华，也没有你们的出身。
一个朋友说得更极端，“真正眼前苟且的人都在默默搬砖，这些整天疾呼苟且的，说不定人家每天都在玩海天盛筵俄罗斯轮盘式的苟且……人家不要不要的苟且，不是你不想搬砖的苟且，甚至是你默默搬一辈子砖都抵达不了的苟且”。
在他们的歌词里，世界是扁平化的。在他们的眼界里，世界是可以选择性失明的。
“诗和远方”这么火，大致暗合了社会心理，人人都背负着巨大压力。但是压力可以被理解成“苟且”吗？“苟且”的对立面是“诗和远方”吗？
我想起奥登的名诗《美术馆》，感到微微战栗。
“一切
是那么悠然地在灾难面前转过身去；那个农夫
或已听到了落水声和无助的叫喊，
但对于他，这是个无关紧要的失败。”
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我怀念那个纯粹的许巍。
1997年许巍第一张专辑中的《树》，是一首鲜为人知的作品。
“我站在夏日的黄昏/身体迎着风飞舞/一双鸟踩着我的肩/我听见她在歌唱着明天/我想问/这世界是否遥远又无限/她却飞走越来越远/花开又花谢多少年/我依然充满幻想和期待/我身上结满了果实/可里面长的全都是欲望”
一位少年向往远方的心情，多么准确到位，听这首歌的时候，配合着音乐后段排山倒海的军号合奏，我好像看见自己在夜晚的树干里生长，伸展，充满无限可能。
《蓝莲花》是许巍信仰佛教之后的作品，借玄奘取经之路抒发少年的“远方”情怀，自然、坚定、高妙、不可言说。
“没有什么能够阻挡/你对自由的向往……心中那自由的世界/永远的清澈高远/盛开着永不凋零/蓝莲花”
可堪对比的是陈奕迅的《阿怪》，一个不按常理出牌的青年，过着与众不同的人生。
“我们叫他阿怪/他说的最多的是拜拜/钱赚够了就离开/直到不能够生活他才回来/他常说日子过得太快/还没攀过乌拉山脉/他有他未来/我们学不来”
