乐而不淫哀而不伤是什么意思（何为乐而不淫哀而不伤）
乐而不淫哀而不伤是什么意思（何为乐而不淫哀而不伤）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。礼就是对人的一种外在约束，最重要的就是节，更高的境界就是内化于心的控制力。这时不需要时刻想着外在约束，内心就能自我约束。附：《关雎》全文关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾3.20》）
《关雎》，是《国风·周南》的首篇，也是整部《诗经》的第一篇，根据诗中的钟鼓琴瑟等意象，讲的是贵族男女之间的情爱之诗。“忧止于辗转反侧，若忧愁哭泣，则伤矣；乐止于钟鼓、琴瑟，若沉湎淫泆，则淫矣。”（《朱子语类》）这正如《集解》引孔安国所言：“乐不至淫，哀不至伤，言其和也。”这首情诗表达了一种中和之美，喜悦而不放纵，悲哀而不伤痛。淫是过分、过度的意思。
《诗经》作为当时人们的共识，是礼乐的典范。《荀子》说：“《国风》之好色也，传曰：盈其欲而不愆其止。”《史记》也说：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”只有“乐而不淫”、平和适中，才能滋养平和敦厚的人格。
《尚书·尧典》记载，尧帝命夔掌典礼乐，使“八音克谐”“神人以和”，目的就是培养贵族子弟“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”的品格。
礼就是对人的一种外在约束，最重要的就是节，更高的境界就是内化于心的控制力。这时不需要时刻想着外在约束，内心就能自我约束。
附：《关雎》全文
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
