看鸣沙山日出美文（有声散文鸣沙山）

看鸣沙山日出美文（有声散文鸣沙山）又想起金庸的武侠小说。暮天荒野上孤剑独行的身影，低垂的帽檐下紧压着冷芒流闪的眼睛，三尺龙泉上掩饰不住的杀气冷雾般森然透鞘而出，料知剑上沾满的多是天下无义丈夫的鲜血，该是怎样的侠骨！固然，可以把这种感情视为江湖间坦率朴野的任性，或是自命为光明磊落的侠气吧。找一个无人的地方，坐在细沙上，静候新月的升起，任微风抚发，听一下琐琐屑屑、细细碎碎的沙声。声在远处行人的脚下渗出，虽未成沙鸣，却也如细水流过，或隐或现地淌着。抬眼望去，沙脊外仍是婉转曲徊的沙脊，想不出沙山的那一边是否有不是沙的地方。坐在这里，「前无古人，后无来者，时人亦冷漠而疏远，何以西方茫茫，东方茫茫？寂寞是国，我是王，自嘲兼自慰……」分不清是余光中在想，还是我在想。敦煌市到了，再去鸣沙山仍要租车，幸只有15分钟的路，傍晚七时左右到了鸣沙山，太阳仍是灿灿，几乎等于广州的正午。买了门票，通过一道铁栅栏门，鸣沙山就立在眼前。我惊讶于世界的奇妙

本文由「春暖花开朗读者」 陈玉轩 朗读

由柳园换汽车向敦煌进发的路上，心飞了起来，耳机中喜多郎的梦，是我所作，已不知梦断几载，泪枕几回。

喜多郎的《丝绸之路》营造的气氛渐渐围了上来，闭目静听，渴望在音乐背景深处撞出火花，车仍在疾驶，心比车跑得还快，前面该是怎样一片天地、一个梦？

敦煌市到了，再去鸣沙山仍要租车，幸只有15分钟的路，傍晚七时左右到了鸣沙山，太阳仍是灿灿，几乎等于广州的正午。买了门票，通过一道铁栅栏门，鸣沙山就立在眼前。我惊讶于世界的奇妙，为何一道铁门，竟隔出这样不同的两个天地，一边如常人小街，一边却是大沙漠漠，若不是亲见，还以为是画家选错了角度，徒加了一道栅栏。

惊异还来不及化开，人群已经前呼后拥地散了开去，我也扛鞋在肩，光脚沿着沙脊慢慢地向上爬。想不出理由，想不出是谁的主意，更想不出是何方神圣的功力，在这里设置了这一大片的沙山，沙很细腻，如海滩沙一般。「鸣沙山」的称谓据说是因为人趟动沙的时候，沙滑泻会有嗡嗡的鸣响，尝试着做了几次，毫无反应，料定是人多的缘故，只好由心里去想象好了。

天出奇的蓝，无一丝云， 像倒挂的平静的海，说不出的感叹。近晚九时许，太阳西下了，当只留一线斜照在沙脊上的时候，遂想起《楚辞》里的渔父，这份联想很不贴切，可确是如此。「沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。」那种隐逸逍遥的冲和，竟尔转成后代遁世宁静的象征，这份感受很切夕阳下沙漠上的我和我的凝视。

找一个无人的地方，坐在细沙上，静候新月的升起，任微风抚发，听一下琐琐屑屑、细细碎碎的沙声。声在远处行人的脚下渗出，虽未成沙鸣，却也如细水流过，或隐或现地淌着。抬眼望去，沙脊外仍是婉转曲徊的沙脊，想不出沙山的那一边是否有不是沙的地方。
坐在这里，「前无古人，后无来者，时人亦冷漠而疏远，何以西方茫茫，东方茫茫？寂寞是国，我是王，自嘲兼自慰……」分不清是余光中在想，还是我在想。

又想起金庸的武侠小说。暮天荒野上孤剑独行的身影，低垂的帽檐下紧压着冷芒流闪的眼睛，三尺龙泉上掩饰不住的杀气冷雾般森然透鞘而出，料知剑上沾满的多是天下无义丈夫的鲜血，该是怎样的侠骨！固然，可以把这种感情视为江湖间坦率朴野的任性，或是自命为光明磊落的侠气吧。

只是在我，宁愿承认它仅仅是一种朴野放旷，一种任性娇纵，然而即便如此，这份野气在我们今天多典雅甚至多理性、多冷静的时代里已是难见的了，更何况是真正的侠者呢？

于是特别想念起屈原来，想见他枯瘠清癯的容颜上必有一对燃烧的眼睛，「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺」。常想念屈原的这份侠气，常感叹众醉独醒的寂寞了。

同伴过来提醒，该下山了。天渐渐黑了下来，下山要比上山容易得多，可以一口气冲下去，也可以如顽童坐滑梯般往下滑。身旁一少年趴在沙上往下滚，笑声不时传来，一下子就冲了下去，很想学他一般，也五体投地滚筒般下落，但终收了这份童心，循规蹈矩般下行，长大真的不好，这一刻更深地体会到。

在如此纯净的天空下，自己竟也放不开自己，走回人流中，战胜自己多少会划上几个问号。真的钦慕阿拉伯的劳伦斯了，同一只手，能陷城，也能写诗；能测量沙漠，也能探索灵魂；征服自己，且征服别人。而不必如我，生活在期待、想象和后悔中。

在山脚下，同伴租了骆驼，我则想步行，站在局外望望驼峰与沙峰构成的景色。一队骆驼载着游人开始启程了，其实路很短，恐怕也只是十几分钟，明知道这只是一个扮相，但望过去，因鸣沙山做背景，加上骆驼走时掀起的沙雾，清脆的驼铃声，倒也真有点域外的风情了。

其实，只要愿意，生活本是一个富饶绚丽的乐园，关键在于你自己如何发掘，如何想象和如何创造。念及此，月亮泉边的那份失落渐渐淡化开来……（本文完）