6大名著为什么变成了4大名著（古典名著原本是）
6大名著为什么变成了4大名著（古典名著原本是）确定下六大名著后，接下来就是刻版印刷。但严重的经费不足却制约了付梓。最终无奈学者们才在六大名著里又筛选出了其中的四部。在文化艺术界学者的多次讨论和投票评选中，最终确定了六部小说，也就是所谓的“六大名著”。至此，六大名著才盖棺定论，其中四部达到了家喻户晓。在古代，以科举为中心的体制进阶，所有文人乃至国家崇尚的文化体系都是四书五经、经史子集等。以小说为题材的作品，在当时并不受欢迎，甚至还会受到打压。其中《红楼梦》就是典型的代表。一方面红楼梦的故事情节和写作背景映射了清朝的人文往事，另一方面红楼梦描摹的贵族贪腐和官场黑暗，也是清政府痛恨和打压的。上世纪50年代，改革开放之后，面对全民文化素养较低的社会现实。文化部就提议拿出古代具有代表性的文化作品以供全民学习。
谈及古典四大名著，大家都知道是曹雪芹的《红楼梦》，罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》和吴承恩的《西游记》。
这四部煌煌巨著，在近几十年的文化主推之下，可谓是人尽皆知。同时在影视剧的推动之下，这四部作品都搬上了银屏，成为大家最熟知的四大名著。
这四部作品能够成为钦定的四大名著，无论是文学艺术的高度，还是故事情节的设计，抑或是社会现象的反映，都力压群雄、独树一帜，代表了中华文化之高度，之丰碑。
但很少有人知道，我国建国之初评定的古典名著，并非四部，而是六部。除了广为人知的四大名著外，另外两部名著分别是：吴敬梓的《儒林外史》和蒲松龄的《聊斋志异》。
在古代，以科举为中心的体制进阶，所有文人乃至国家崇尚的文化体系都是四书五经、经史子集等。以小说为题材的作品，在当时并不受欢迎，甚至还会受到打压。
其中《红楼梦》就是典型的代表。一方面红楼梦的故事情节和写作背景映射了清朝的人文往事，另一方面红楼梦描摹的贵族贪腐和官场黑暗，也是清政府痛恨和打压的。
上世纪50年代，改革开放之后，面对全民文化素养较低的社会现实。文化部就提议拿出古代具有代表性的文化作品以供全民学习。
在文化艺术界学者的多次讨论和投票评选中，最终确定了六部小说，也就是所谓的“六大名著”。至此，六大名著才盖棺定论，其中四部达到了家喻户晓。
确定下六大名著后，接下来就是刻版印刷。但严重的经费不足却制约了付梓。最终无奈学者们才在六大名著里又筛选出了其中的四部。
《聊斋志异》是蒲松林耗费40多年心血完成的巨著。他从22岁开始写作，期间断断续续一直写到60多岁，里边总共收录了他创作的近500篇文言文短篇小说。
蒲松龄用每一个鬼怪狐仙故事，无情地批判了封建礼教文化的腐朽，人们生活的黑暗，同时也抨击了科举制度的腐败，和官场黑暗等等，也是一部不可多得的优秀作品。
郭沫若曾经在读完《聊斋志异》后感叹“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。其文学艺术价值可见一斑。
只是很多学者认为，《聊斋志异》书中有太多的妖魔鬼怪故事情节的描述，不利于青少年儿童的阅读；同时当时正处于新中国成立之初，讲究崇尚科学，批判封建礼教，这本书显得就有点不合时宜了，于是被取消了。
与蒲松龄的《聊斋志异》一样，吴敬梓的《儒林外史》讽刺意味也过于强烈。
书中主要讲述的是封建王朝官场的现实，整本书弥漫着腐朽的特点，过分采用讽刺的手法，揭露了官场上人性的罪恶，而少了一点人性中真善美的宣扬。
也就是说《儒林外史》太黑暗了，正能量的意味较少，所以也被取消了。
即便如此，《儒林外史》的文学艺术成就一点不差。我们语文课本里入选的《范进中举》文章片段，其中就是出自《儒林外史》。
文史君之见，任何一部作品其实都是有利有弊，就看读者们怎么去思考和学习。正如刀剑一样，用的好了是利器，用的不好了就是凶器。
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