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阐教截教之战双方死了多少人(原本强大的西方教)

阐教截教之战双方死了多少人(原本强大的西方教)殷洪和殷郊利用师父的信任,获取了广成子和赤精子的法宝后,倒行逆施,背信弃义,却一时大为威风,阻挡了西岐伐纣的大军道路。这就不得不说,广成子和赤精子拥有的两件特别的先天法宝,也是两位金仙弟子的镇洞之宝——番天印和阴阳宝镜。谁曾想到,殷洪和殷郊下山不久,却念在与商纣王有血缘骨肉关系,生了反悔之心,在申公豹的挑唆下,投入到了父亲纣王的怀抱,站到了商军大营阵列中。殷洪和殷郊的突然反水,让燃灯道人和广成子措手不及,一度节节败退。按常理讲,殷洪和殷郊只是玉虚三代弟子,又几乎是小时候半路出家,道行不应该有多厉害,为何就能突然威慑到玉虚弟子,甚至差些扭转封神的局势呢?

原本强大的西方教,准提道人带走截教3000仙人,为何不兴反衰?

天地乾坤有阴,就必有阳,有矛就必有盾,阴与阳相互生克,矛与盾便无处不在。

当玄门阐、截两教弟子,为了封神榜一事,打得兴起时,西方二圣准提道人和接引道人,本着清静无为,对此盛事不置一词,更没有过多参与。

直到封神的局面出现意外反转,准提道人和接引道人不得不出手。

遵照师父之命,玉虚宫元始天尊的两位上仙弟子——赤精子和广成子,安排了殷洪和殷郊两个徒弟下山,辅佐姜子牙和西岐周武王的大军。

谁曾想到,殷洪和殷郊下山不久,却念在与商纣王有血缘骨肉关系,生了反悔之心,在申公豹的挑唆下,投入到了父亲纣王的怀抱,站到了商军大营阵列中。

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殷洪和殷郊的突然反水,让燃灯道人和广成子措手不及,一度节节败退。

按常理讲,殷洪和殷郊只是玉虚三代弟子,又几乎是小时候半路出家,道行不应该有多厉害,为何就能突然威慑到玉虚弟子,甚至差些扭转封神的局势呢?

这就不得不说,广成子和赤精子拥有的两件特别的先天法宝,也是两位金仙弟子的镇洞之宝——番天印和阴阳宝镜。

殷洪和殷郊利用师父的信任,获取了广成子和赤精子的法宝后,倒行逆施,背信弃义,却一时大为威风,阻挡了西岐伐纣的大军道路。

法宝虽有灵性,却不会识人。一时间做师父的广成子和赤精子,也无计可施。最后燃灯道人为广成子出了个主意,让他辛苦一趟,一定要借到元始天尊的玉虚杏黄旗,太上老君的离地焰光旗,王母娘娘的素色云界旗,和接引道人的青莲宝色旗。

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借其他3旗,广成子并没费什么周折。但在前往西方胜境,借青莲宝色旗时,却遇到了些麻烦。

神魔小说《封神演义》原著第65回,“殷郊岐山受犁锄”一章节中写道,在西方极乐仙境,接引道人刚开始并不太愿借出青莲宝色旗。

原因有二:其一、接引道人认为西方教玄门道人有所不同,乃莲花之象,清净无为之地,不愿多管闲事;其二、借出去青莲宝色旗,恐怕会因此沾惹红尘之事,不敢向外借旗。

广成子的理由非常充足:道兴二门,其理合一,人心合天道,岂得有二?伐纣兴周是奉玉虚符命,应运而兴,不论东南西北,都在皇王水土之内。岂不闻:金丹舍利同仁义,三教原来是一家。

可接引道人坚定决心,就是不肯借旗。二人争论之时,准提道人出现。他一句话便劝动了接引道人。

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准提道人是这么说的:按理讲,西岐大破殷郊,是不该借宝的。但东西两面,有三千丈红气冲天,与吾西方有缘,是我八德池中500年花开之数。不如借东南大教,兼兴吾道……

听到师弟所言,接引道人不仅借出了青莲宝色旗,两位混元大罗金仙,还先后多次来到东方世界,“四圣”联手打败了通天教主,大破诛仙阵和万仙阵,降服并收下了截教弟子孔宣,爱吃人心的马元,救下了法戒,用清静竹降服了乌云仙,劝降了深明大义的长耳定光仙,打败了龟灵圣母,救下了阐教金仙弟子惧留孙……

封神快要结束后,接引道人和准提道人零零总总地核算,恰好有东方3000有缘客,被他引渡到了西方极乐世界。

网络中,有读者留言提问:原本就实力强大的西方教,在封神榜的阐截两教战争中,又带回了截教三千仙人弟子,应该是强中更强,为何西方教后来却不兴反衰呢?

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结合《封神演义》和四大名著《西游记》等文学作品,今天,我们就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。

通过《封神演义》我们会发现,接引道人和准提道人两位西方圣人所居住的地方,有所不同。

《封神演义》原著中这样描写:“宝焰金光映日明,异香香彩更微精。七宝林中无穷景,八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见,笙簧仙乐耳更清。西方胜果真堪羡,真乃莲花瓣里生。”

而接引道人和准提道人两位不仅是混元大罗天仙,还是西方的两位“圣人”。

封神榜中谈到,鸿钧老祖为了调停徒弟间的纷争矛盾,离开紫霄宫,见到了接引道人和准提道人,也称赞了西方极乐世界真乃福地!

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那么,西方教在迎进了截教仙人三千弟子之后,为何后来不兴反衰呢?这里应该有以下几个因素存在:

一、截教弟子有教无类,根行深浅不一

女娲娘娘与鸿钧老祖、玉皇大帝当初签订的封神榜协议,就是按照阐、截、人三教的弟子根行和修为深浅来划定,或成神、或成仙,各成其品。

封神结束后,姜子牙共分封了天庭八部365位正神。而西方教带回的多是截教通天教主的弟子。

这些仙人们,虽然与西方教有缘,可团队的迅速扩张,难免会良莠不齐。

二、阐教精英弟子的加入,相互间制约发展

封神中,接引道人和准提道人当时带走的三千红尘有缘客后,西方教后来还有多位阐教精英弟子加入。

西方教的力量突然壮大,一方独大不是什么好现象,难免会影响到阐教。

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于是,就有了后来玉虚元始天尊的弟子燃灯道人、惧留孙,文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人由阐入释,最后修行成西方诸佛、菩萨等圣贤。

有了玉虚精英上仙的加入,西方教如虎添翼,但也会有制衡与竞争。

三、蚊道人吃掉了12品金莲,法力和等级下降

封神榜中有一个特别厉害的角色,在阐截两教大战中,仓促一现。

《封神演义》原著第83回,“三大师收狮象犼”一章节中谈到:炎帝时期就已得道的龟灵圣母,被接引道人用青莲和念珠打败。

西方教主安排白莲童子将现出原形的龟灵圣母带回西方时,却不小心放出了蚊道人。

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相传,蚊道人的本体,乃是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化。蚊道人闻到血腥气,一会儿便将龟灵圣母吸成了空壳,又四散飞到了西方,将12品莲台吃去了3品。

“九品莲台登彼岸,千年之后有沙门。”

接引道人破了万仙阵回来,才将蚊道人收服,但3品莲台已毁,追悔莫及。

“沙门”,就是后来的佛教。

按照文学作品的说法:莲花是接引道人和准提道人的母体,莲台被蚊道人吃掉了4分之一,其地位、等级和影响力等,肯定会受到影响。

这也是西方教逐渐退出历史舞台,佛教大行其道的原因之一吧!

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