讲述二后生（好一个人见人爱的陕北）
讲述二后生（好一个人见人爱的陕北）从短视频中看到，有的时候，他在家里照顾年迈的父母，做饭聊天，上地劳动，整天让父母开开心心的。更多的时候，是自己开车，买好各种食材，带着灶具，去偏远的山庄窝铺，给村里留守的老人们忙碌着做饭，免费让大家聚集在一起痛痛快快吃个饱。 所以，我也就实实在在地说，陕北的“二后生”真是个好人呐！说他好，是因为他的人品好、厨艺好、对父母好、对老人们好。 秦晋两省风俗习惯大同小异，就连待客吃饭，说话腔调有的地方都大同小异。秦腔、蒲剧、道清、二人台、伞头秧歌等等，都是秦晋两省老百姓的喜爱。就连《五哥放羊》《酸枣》《樱桃好吃树难栽》等等，都是两省人民茶余饭后喜欢唱的歌。 正是因为有着太多的相似之处，所以看了“二后生”的视频，就感到就像是发生在山西地面上的事情一样，倍感亲切，而又生动有趣。 一个“二后生”的称呼，让我想到了山西人对棒小伙的赞美：好后生，不赖！至于嘴边常说的“二后生”，应该是后生中的好后生，出类拔萃
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陕北有个好后生叫韩士强，经常开一辆食品车，自带食材，拉着锅碗瓢盆、煤气罐，行走在山区农村，免费为留守老人们做饭吃，弘扬了孝老爱亲的美德，在老人们的心灵深处，打开了外面的世界，大受山区留守群众的欢迎！在西瓜视频里很是红火。前段时间，我通过“今日头条”的私信和他联系，说看了他的视频很感动，写了一篇短文，想发在“今日头条”里，问他愿意不愿意？他很谦虚地说，“发来我看看”。而且很快就回话说，“做了一点该做的事，谢谢赞美。”简简单单的一句话，就把他憨厚的性格反映出来了。
韩士强排行老二，所以自称“二后生”，听起来让人感到既亲切又可爱。他出生于陕北农家，长得浓眉大眼，身材魁梧，一看就是个憨厚敦实的好娃娃。生于1991年的他，年龄不大，但是为留守老人们办了一件大好事，在“今日头条”里很是红火。前几天，我饶有兴趣地看了好几个他的短视频，颇有感慨，实在是有点不吐不快的想法，思考良久，还是感到有说出来的必要。
陕北是一片古老的黄土地，历史上，就和山西有秦晋交好的美谈。与山西人一样有着善良厚道、热情好客的陕西人，同属黄土高原，以黄河为界限，成为了河东、河西隔河相望的好邻居，称得上是鸡犬相闻，经常往来。
秦晋两省风俗习惯大同小异，就连待客吃饭，说话腔调有的地方都大同小异。秦腔、蒲剧、道清、二人台、伞头秧歌等等，都是秦晋两省老百姓的喜爱。就连《五哥放羊》《酸枣》《樱桃好吃树难栽》等等，都是两省人民茶余饭后喜欢唱的歌。
正是因为有着太多的相似之处，所以看了“二后生”的视频，就感到就像是发生在山西地面上的事情一样，倍感亲切，而又生动有趣。
一个“二后生”的称呼，让我想到了山西人对棒小伙的赞美：好后生，不赖！至于嘴边常说的“二后生”，应该是后生中的好后生，出类拔萃，叫起来也更顺口亲切！具体来说，相貌堂堂，身材魁梧，一身力气，是个好“受苦的”；再一个呢，是心地善良，尊老爱幼，厚道实在，是个居家过日子的好男人，人性好、靠得住！更何况韩士强本来就排行“老二”，这一来也就更是名副其实啦。
所以，我也就实实在在地说，陕北的“二后生”真是个好人呐！说他好，是因为他的人品好、厨艺好、对父母好、对老人们好。
从短视频中看到，有的时候，他在家里照顾年迈的父母，做饭聊天，上地劳动，整天让父母开开心心的。更多的时候，是自己开车，买好各种食材，带着灶具，去偏远的山庄窝铺，给村里留守的老人们忙碌着做饭，免费让大家聚集在一起痛痛快快吃个饱。
从视频里我还看到，这纯粹是属于自发行为。从他接受媒体采访的介绍中得知，是爱心人士出资，他出力，应该说是关爱老人的实际行动吧。缘由就是当年他生病住院后，曾受到过好心人的帮助，病愈出院后，他就想到要用实际行动来回报社会，感恩大家。仅仅从这一点来说，“二后生”就是个知恩图报的有德之人。
从他的介绍中还了解到，有时候是粉丝们出资邀请他去做饭，有时候是驻村帮扶工作队、或是村里的爱心人士出资买单，让他去帮忙。热心的“二后生”总是来者不拒，尽量地满足朋友们的要求。时间一长，影响了好多人，也都想为老人们做点好事善事。
不管怎样说，他能这样做，实属不易，在他身上集中体现了我国优秀传统文化里尊老敬老的传统美德。自古以来，我们这个民族的前贤仁人就有修桥补路、舍饭食粥、扶危济困、造福桑梓的善举。《易传·文言传·坤文言》曰，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”指的就是修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆。也就是咱老百姓常说的好人有好报吧。
“二后生”的行为正是这种美德的生动体现。他开的那辆车上喷涂有 “让爱回家，温暖咱爸咱妈”的字样，应该是整个活动的主题吧。一年四季，除了农忙在家劳动外，他就是开着那辆车，四处奔波，用他那浓重的陕北口音一路走来一路说，让人听得倍感亲切。每到一个村，他都要提前通知老人们来，然后自己动手支起炉灶，洗菜切肉，开锅做饭，干得开开心心，利利索索。
一般是一荤一素两个菜，做得饭食很丰盛，常做的肉菜有鸡腿、羊肉、猪头肉、红烧肉、猪肉等，再配以土豆、萝卜，或粉条、豆腐，做成香喷喷的大烩菜。主食是馒头。开饭之前，先照集体相，然后，“二后生”热情地给老人们盛好饭菜，招呼大家坐下。
吃饭的老人们从数量上来说，大村约有五六十人，最多的看到有九十人，小村也就不到二十人。这个时候，他会坐在老人们跟前问长问短，谈天说地，边吃边聊。有时候还要给观众介绍当地的风土人情、逸闻趣事，听来好不热闹。大家众口一词说的是，多少年来，老邻居、老伙伴们都没聚在一起无拘无束地吃个饭了，真够是吃在嘴里，笑在脸上。饭菜好，“二后生”人更好！遇到有老人过生日的，“二后生”还要给买个蛋糕庆贺，好一幅尊老敬贤的美好图画，这怎么能不让人看了感动呢！
“二后生”的行动，之所以受到村里老人的欢迎和大量网民的点赞，我想就是因为他不炒作、不卖弄，而是实实在在地为老人们办好事，让老年人享受到了晚年的快乐和幸福。谁都知道，人老了最怕孤独，他每到一个村，老人们都是欢天喜地，吃是一方面，更多的是“二后生”给老人们提供了情感交流的机会和舞台。
再一个是他对每一位老人都很热情。问他们身体好不好？饭菜香不香？做得软不软？能不能咬得动？这些关心的话语，句句说到老人们的心坎上，让他们感到自己还没有被人忘记。好多老人都把他当作是自己家的孙孩子来看待，这样的情感难能可贵。
当然了，从另外一个角度讲，通过他的行程和足迹，还给众多的网民们真实地反映出，目前陕西农村的实际情况。让人们看到了“空壳村”到底“空”到了什么程度？留守老人到底是在怎么“留”？又是在怎么“守”？这样的社情村情民情，没有任何的装饰雕刻，就实实在在地呈现在你的面前，促使我们每个人看了以后不禁会进行深入思考。
如果广大的农村有一天真的走得没人了，那我们该去哪里寻找那曾经的家园？如果没有了家园，又该去哪里聆听那曾经的乡音？如果乡音消失了，又该去哪里感受那梦魂牵绕的乡韵？假如有一天农村全部城市化了，走进村里都是整齐划一的楼房，听不到鸡鸣犬吠，看不到鸡鸭猪羊，袅袅炊烟成为记忆，老人们出门来，连个聊天拉呱的地方都没有，难道就真的都能感到幸福？
每当想起这些，我就会发自内心赞美“二后生”来，他是一个普通人，就像那千百年来盛开在黄土高原的山桃花，太平凡了，但是，他做的又是善事、行的是善举，实在是又太不平凡了！也许这就是人们常说的“用真情演绎平凡”吧。
他用实际行动留住了乡村记忆，不仅给老人们带来了快乐，更重要的是弘扬了尊老敬老的传统美德，把社会主义核心价值观播撒在了山区偏僻农村的千家万户。相信吃过“二后生”饭菜的老人们是会经常念叨起他的。
这就是“二后生”的人生价值和行动本身的意义所在。这要比那些靠搔首弄姿、胡编乱吹吸人眼球和流量的所谓“专家”、“明星”高尚得多！沐猴而冠总有一天会露馅的，还是踏踏实实地做人做事吧。我说，韩士强呀，你这个憨厚实在的陕北“二后生”，可真是个受人欢迎的好后生呐，生活在陕北这方黄土地上的父老乡亲们，一定会永远记住你的！
（图源陕北二后生视频截图，侵删）
