蓟州独乐寺简介(蓟县千年古刹独乐寺)
蓟州独乐寺简介(蓟县千年古刹独乐寺)独乐寺斗拱 而就在这个时候,刘淑琴又发现了新的怪事儿。当年在建观音像的时候,为了防虫柱,施工人员在塑像底部的莲花座上留下了两个通气孔。刘淑琴每年都会往里面熏香,要是在往常不出一会儿就会有烟。从佛像的腋下冒出来。可是如今只要他把香往里塞烟,就奇怪的一直往外冲,好像什么东西把通气孔堵住了一样。刘淑琴曾经试图用手往通气孔里探,看看到底是什么东西堵住了洞口,但是他的胳膊根本就没有办法伸进这个只有五六公分深的管道之内,再加上孔内漆黑一片。一时间包括李所长之内的专家也都没有办法来判断堵住佛像气孔的东西究竟是什么。我们也不能明确的判断出来,因为这个塑像一样有一千多年的历史了,跟这个寺是同名的。我们说它本身实际上就是泥塑。那一步是用木头架子在木架子上,用尾子缠上以后,塑造出了人身体的形状。所以说它里边有尾巴,有泥巴。如果说东西脱落的话,也有可能把通气孔给堵上。可是这个假设也有问题。独乐寺塑像做工精良,捆绑
如今的人们,一提起鬼怪,幽灵已经不再像从前那样一味的恐惧和迷信了。然而,现实生活中,人们对于那些诡异事件的探究和好奇仍然在继续之中。在天津市西北的蓟县,就有一座千年古刹独乐寺。他一度被传言有鬼怪出没,因为当地很多人听到,每到夜深人静之时,古寺里总会传出一种奇怪的声音,这是古老的幽灵,还是另有蹊跷,日夜重复的恐怖哀鸣,最终让这里的工作人员选择一探究竟。
蓟县古时候又叫渔阳,位于天津市的北郊,距离北京城一百多公里。县城虽小,却有一座闻名全国的重点保护文物独乐寺。关于独乐寺名称的考证说法不一,有人认为是佛家以普度众生为乐,所以将其取名为独乐寺。也有人说,这里是唐代节度使安禄山起兵叛乱的地方。安禄山喜欢独乐,所以将这个字命名为独乐寺。尽管有着这样或那样的传说,独乐寺却始终是保持着它固有的安详和平静。然而,这种平静却在2004年1个乌云弥漫的夜晚被打破了。从那天起,古寺里每天准时传出了一种奇怪的声响,让这座小县城里从此充满了诡异的气息。
刘淑琴是独乐寺里一个普通的工作人员,20年来,他一直负责寺庙日常的清洁和维护。就是他第一个发现了古寺里的这些怪异现象的。有一天我在打扫卫生,突然就发现有吱吱叫的声音,可是他叫的声音也不是很大,而且和老鼠的叫声有些相似。这个现象一开始并没有引起刘淑琴的过多关注。他以为在寺庙角落里撒一些灭鼠药,就开始相安无事了。可是过了几天,他却突然发现灭乳药根本就没有起到作用。从寺院里传出来的阵阵怪异的叫声不但没有减弱,反而好像是对这些药物表达愤怒,变得更加的高亢了。他的声音就是吱吱叫的越来越大,还有点嘈杂嘶哑的感觉。我开始觉得那根本就不可能是老鼠在叫,但是也说不好到底是一种什么声音。而且这附近的居民都能听到,尤其是小孩子有的也给吓到了。一路过寺院,这就哭。除了怪声,寺院里的工作人员甚至还经常看到有一些模糊的影子在晃动,但至于是什么东西,却谁也说不出来。这个现象比起那些怪异的叫声更加剧了大家的恐慌。居民们开始纷纷的猜测是不是人们有什么举动冒犯了神灵,或者是有什么灾祸即将发生,是佛祖在用怪声向大家发出警告呢?一时间众说纷纭,人心惶惶,居民们有的还跑到独乐寺里烧香祷告,希望能够借助神灵的力量,保佑家人继续的健康平安。
独乐寺全貌
独乐寺怪声猜疑县城里的人都疯传独乐寺的怪声是观音显灵,这多少听起来有些迷信色彩。但是从历史上看,独乐寺始建于隋唐,历经千年,却始终得以完好的保存。更让人不可思议的是,在漫长的一千年中,这座古刹竟然奇迹般地躲过了六次毁灭性的地震,其中就包括发生在三十多年前那次仅仅几十公里之外的唐山大地震。正因为每次遇险都能够化险为夷,所以人们也就自然而然的把寺庙里的怪异现象和观音显灵的传说联系在了一起。那么难道这些怪声真的像大家传说的那样,是佛祖显灵吗?这种解释听起来不免让人心生怀疑,可是这座千年古刹又到底有没有不同寻常的事情存在呢?古寺里的这种奇怪的声音每天都在继续,并且响声是越来越大。不过即使是这样,还是没有人敢于贸然行动,查看到底是从什么地方传来了这种声音,就在大家茫然无措的深陷于这种恐慌之中的时候。工作人员刘淑琴又发现了新的情况。那天我在观音阁打扫卫生的时候,发现大阁的左上角柱子下面掉了好多木屑和泥巴。这些泥巴是一小块儿的那种木屑是就像肉丝一样,好像是被什么东西一条条给撕下来的似的。这种现象是刘淑琴以前从来没有发现过的。那么这些看似普通而又神秘的痕迹,又会是谁留下的呢?和古寺深夜里发出的怪声有没有联系呢?按照科学的常理推论,这座千年古刹也该到了他老态龙钟的暮年。那么观音阁里出现的这些木屑和泥巴,会不会是因为寺院建成年代久远所造成的呢?对于这个问题,独乐寺的李所长经过分析认为可能性不大,为什么说可能性不太大呢?你看98年国家文物局投资对观音阁进行了重新的修缮。当年里面很多地方都重新修过了,所以里边脱落泥巴的可能性不大,这是第一点。第二点就是即使修过之后掉一些泥巴也应该是很偶然的。但是我们看到的在观音阁里边有很多角落,每天都可以看到泥巴和木屑,所以说自然损坏这种可能性是不大的,不是自然侵蚀的结果。又会是其他的什么原因呢?独乐寺是我国现存最古老、最大的格式木结构建筑之一,四中所有的建筑木材都采用了高大的松木,而松木又容易遭受虫害的侵袭。
那么会不会是蛀虫的原因,造成了木屑和泥巴的脱落呢?我们这个观音阁还有山门建筑,几乎是不会起重筑的。因为古代在造这种木结构建筑的时候,都要把木材在使用之前放在水里边进行长时间的浸泡。这种长时间的浸泡就是防住得非常好的一个方式。现在我们在采用长时间的基础上,又对木头本身做了一种防腐处理。所以说木头生虫子的可能性是没有的。现在风雨的侵蚀和自然虫害破坏,这些原因都被排除掉了,难道古寺里的怪声真的是由于某种神秘力量所引起来的吗?就在这个时候,刘淑琴很快又有了新的发现,这些脱落的木屑和泥巴基本上都是在屋顶斗拱之间的木缝当中掉出来的。斗拱是我国木结构建筑特有的结构,构建具有承重、抗震以及装饰等等作用。如果不是自然侵蚀和重铸,造成了斗拱上的木屑和泥巴脱落,那么就只有鸟类才能够飞到这一高度了。难道都是鸟类踩踏所造成的结果吗?然而,李所长的一番分析,又让这些怪异现象变得更加令人困惑了。独乐寺里面驻有沙堰和鸽子之类的鸟,但是它们基本上是住在外面,为什么这么说呢?因为我们的门窗封闭得很好,里边很不容易进去。即使他白天进去之后,晚上也会出不来,所以应该说是燕子和鸽子的可能性都比较小。就此一来,寺内这些离奇现象的原因变得越来越不明朗。
独乐寺千年佛像
独乐寺怪声再次升级而就在这个时候,刘淑琴又发现了新的怪事儿。当年在建观音像的时候,为了防虫柱,施工人员在塑像底部的莲花座上留下了两个通气孔。刘淑琴每年都会往里面熏香,要是在往常不出一会儿就会有烟。从佛像的腋下冒出来。可是如今只要他把香往里塞烟,就奇怪的一直往外冲,好像什么东西把通气孔堵住了一样。刘淑琴曾经试图用手往通气孔里探,看看到底是什么东西堵住了洞口,但是他的胳膊根本就没有办法伸进这个只有五六公分深的管道之内,再加上孔内漆黑一片。一时间包括李所长之内的专家也都没有办法来判断堵住佛像气孔的东西究竟是什么。我们也不能明确的判断出来,因为这个塑像一样有一千多年的历史了,跟这个寺是同名的。我们说它本身实际上就是泥塑。那一步是用木头架子在木架子上,用尾子缠上以后,塑造出了人身体的形状。所以说它里边有尾巴,有泥巴。如果说东西脱落的话,也有可能把通气孔给堵上。可是这个假设也有问题。独乐寺塑像做工精良,捆绑在木支架上的尾子和泥巴,经过了一千多年都没有什么问题,怎么突然之间的一连串的神秘事件之后,就堵住了通气孔呢?这难道仅仅是一个巧合吗?正当人们对这一问题感到迷惑的时候,古寺里又出现了新的疑点。有人竟然在观音阁的门缝里发现了田螺的空壳和小鱼的尸体。而刘淑琴也对这个事情感到很奇怪。我们打扫卫生的时候经常发现小鱼的尾巴,像头,肚子都没有了。田螺里边也已经是经常没有肉了,只剩下空壳,而且经常是在阳台上看到的,很奇怪,怎么会到阳台上呢?当时就是搞不清楚,一到那个地方就都是腥臭味儿。观音阁的二层阳台距离地面将近20米高,这么高的位置只有鸟才能飞上去。所以工作人员又立刻把目光聚焦在了沙堰和麻雀身上,可是这一点也很快就被否认了。因为据寺里人说,通常飞来的鸟最多也是吃一些昆虫或者是粮食之类的,一般是不会吃鱼,更别说是田螺了。正当死鱼和田螺的不明来历,令工作人员一筹莫展的时候,新的怪异现象又出现了。有一天,刘淑琴在打扫完观音阁的时候,突然发现阁内的珍贵壁画居然出现了损坏。原本色彩艳丽、保存完好的画面上突然出现了斑斑点点的剥落,好像被人打了许多的钉子样。联想到之前出现的小鱼,这不会是有人在故意搞破坏的。可是独乐寺的管理是很严密的,白天夜晚都有人看守,外来人不经过批准很难留宿。再说也没有毁坏壁画的必要。要是为了偷东西,独乐寺里并没有什么能够轻易拿走的文物。接二连三的。一现象一时间让古寺周围的居民也产生了各种各样的猜测,这些异常现象又到底和古寺每天深夜出现的那些奇怪的叫声有什么联系呢?究竟是真正的佛祖显灵,还是有什么不明物体在悄悄作怪呢?为了揭开谜底,几个胆大的调查人员在一个漆黑的夜晚走进了古寺,决定一探究竟。就在这个时候,诡异的声音又出现了。当时夜探古寺的王瑞虹回忆起了当晚的情景,至今是记忆犹新。我们刚开始在观音阁的一楼找,结果没有发现什么东西。这时候我们就怀疑这声音是从楼上传来的,然后我们就顺着楼梯慢慢的爬到了楼上,结果也没有发现什么东西,当时我们就断电了。这怪声肯定是从我们脚下的暗层里传出来的。我们几个人就带着手电筒悄悄地推开了暗层的门。当时我们就被眼前的场景吓呆在暗层的横梁上,密密麻麻地爬满了黑压压的东西。那时候我们也不知道是什么,就觉得很恐。而且我们一上去他们就四处散开了,整个把我们的眼睛都给轰住。
独乐寺斗拱
独乐寺怪声谜底揭晓在调查人员手电的照耀之下,人们终于发现了那些黑乎乎一片,竟然就是由几百只蝙蝠所组成的。难道他们就是一直在寺里面作祟的鬼怪吗?李所长对此进行了调查。有一次白天我们就把蝙蝠全都赶走了。第二天就发现这些蝙蝠又回来了,我们就感觉很奇怪,结果有一天发现在观音阁的门缝里边儿有一只死蝙蝠。这个蝙蝠就是试图从门缝当中挤进观音阁而被夹死的,真相似乎在慢慢的揭开。工作人员开始把所有的离奇现象跟蝙蝠联系在了一起。这个门缝就是蝙蝠习惯进出观音阁的捷径,因为他们拥有着爬行动物的许多特殊的本领。四种防范飞鸟所设置的纱网等用具,对他们是根本不起作用的。于是专家们认定应该就是这些蝙蝠造成了寺里诡异的叫声。正是因为他们的造访,原本朱红色的门框几乎变成了黑色,同时几乎所有蝙蝠都习惯于白天隐匿,晚上出来寻找食物。这也就是为什么独乐寺附近的居民们通常只能在夜间才可以听到那些怪异的哀鸣。而这些怪声又正是几百只蝙蝠齐声鸣叫所发出的声音。那么这种说法的科学性又有多大呢?李所长分析说,蝙蝠的特点第一个就是爪子非常锋利,他们一般都是抓在泥巴或者木头上面,再向下面吊着。另外蝙蝠也比较喜欢群居的生活,他们是一个接一个的,掉在一块,最长的能掉将近1米长。这一米长这么多蝙蝠它的重量肯定就会把一些木屑和泥巴抓下来一个谜题破解了。那么观音像的熏香倒流和壁画破坏又怎么解释呢?专家说,这些蝙蝠分别栖息在独乐寺的夹层、斗拱和观音塑像的肚子当中,飞行时的粪便和尿液便甩落到了墙上,于是就把墙壁和壁画都毁坏了。同时,蝙蝠的集体倒挂又容易把观音像里的尾子叶和泥块给拽下来,再加上蝙蝠的排泄物,这些因素都可以导致佛像底座的排气孔被堵。这一切似乎都得到了合理的解释,可是小鱼和田螺也是他们的杰作吗?毕竟我们都知道,蝙蝠只吃虫子,从来没有听说过他还吃鱼。为了得到确切的答案,独乐寺的工作人员找到了中国科学院动物研究所的张树义博士。经过鉴定,专家发现,独乐寺中的蝙蝠是一种学名叫做大足鼠耳蝙蝠的特殊品种。他们在我国的北方比较常见,这种叫大足鼠耳蝠的蝙蝠的头部长得很像老鼠,体位是呈这个灰黑色,腹部近乎灰白色。那么它最明显的特征就是脚非常大,大概有2厘米左右,而且是其他蝙蝠的一倍还多,这种蝙蝠要吃到鱼有两个因素也比较重要。第一就是说他要提供他可以捕鱼的场所。第二,还要有一定数量,而且这个体型我们找到比较小的鱼,那么太大的鱼它也抓不到。在独乐寺哪来的鱼呢?这种蝙蝠又是怎么捕捉到这些鱼的呢?众所周知,与其他动物不同,蝙蝠不是主要是通过超声波定位,而不是眼睛。通过超声波,蝙蝠可以判断猎物的距离,还有它们的大小。而在独乐寺附近正好有一个水库。
专家推测,大足鼠耳蝠就是靠着特殊的捕食本领,从那获得了小鱼和田螺的。可是按照正常的尝试来说,蝙蝠通常喜欢栖息在相对孤立的地方,而独乐寺大门之外就是车水马龙的闹市区。那么这种原本应该在野外居住的野生动物,为什么选择在独乐寺安家呢?张晋硕博士,他是这么认为的,我觉得可能因为他以前栖息的地方可能被破坏了。比如说你看因为有些地方搞这个洞穴开发,对不对?有太多的人为干扰蝙蝠可能就气动而逃了。那么独乐寺里面有一个很大的佛像,而且这个佛像里面也是空的。很多的蝙蝠就喜欢躲在那个我它主要是它的温度和湿度,非常适合它们的气息。独乐寺午夜里的恐怖声音如今终于找到了答案。原来千百年来,在独乐寺周边的远山树林中,一代又一代的蝙蝠都曾经安静的聆听过,古寺里传出的安详沉重。