我们伪装自己的生存法则（伪装是丛林生存的第一法则）

我们伪装自己的生存法则（伪装是丛林生存的第一法则）仁者无敌，我总是觉得“仁者爱人”，所以会得到所有人的爱戴，所以没有敌人，这种想法实在是有点天真，时间长了你会发现一个人无论多好，不可能维持（注：嵩洛方言，尽量与人保持良好的关系，反义词是得罪）住所有的人，除了利益冲突外，还有一些奇怪的原因，比如五行之间的刑冲克害。有的人长袖善舞，所以，能博得许多人的欢心，但是还是有人不喜欢她；有的人作恶多端，所以，被大家深恶痛绝，但是还是有几个好朋友。面对他们强颜欢笑还是不够，控制不好的皮笑肉不笑会让你的情绪暴露无遗。真心真意地和他们和睦相处，忽略伤害，忘记他们的卑鄙和不堪，想想他们的伟大，想想他们的优点，慢慢的你就能很自然的和他们同流合污。有时候我们讨厌某一个人不是因为他的事业不够伟大，也不是因为他们的品格不够高尚，就是单纯地看不惯。

我们本能地憎恶某些人，这种憎恶心理甚至在我们尚未意识到这些人的优点之前便已开始。有时候，这种卑劣、情不自禁的反感是针对某些杰出人物的。对于这种情绪可要小心加以控制，对优秀人物抱有厌恶情绪是最损自己的人格的。能与英雄人物和睦相处是最值得赞扬的事，恰如以反感情绪对待他们是非常可耻的一样。

面对实力强大的阴险狡猾者更不要揭穿他们的阴谋，当面不能揭穿，背后也不能揭穿，他们有着强烈的报复心，并有着足够多的手段让你无可奈何。

不揭穿他们的阴谋还不够，因为，情不自禁的反感情绪也会给你带来灾难。

对于假恶丑的憎恶是天然的，就像少女意外怀孕的时候的呕吐反应，一般人很难控制，但是要想丑事不被暴露，呕吐的时候就要躲在在没有人的地方。

面对他们强颜欢笑还是不够，控制不好的皮笑肉不笑会让你的情绪暴露无遗。

真心真意地和他们和睦相处，忽略伤害，忘记他们的卑鄙和不堪，想想他们的伟大，想想他们的优点，慢慢的你就能很自然的和他们同流合污。

有时候我们讨厌某一个人不是因为他的事业不够伟大，也不是因为他们的品格不够高尚，就是单纯地看不惯。

有的人长袖善舞，所以，能博得许多人的欢心，但是还是有人不喜欢她；有的人作恶多端，所以，被大家深恶痛绝，但是还是有几个好朋友。

仁者无敌，我总是觉得“仁者爱人”，所以会得到所有人的爱戴，所以没有敌人，这种想法实在是有点天真，时间长了你会发现一个人无论多好，不可能维持（注：嵩洛方言，尽量与人保持良好的关系，反义词是得罪）住所有的人，除了利益冲突外，还有一些奇怪的原因，比如五行之间的刑冲克害。

在一些人的观念中，有些人是神仙下凡，精灵转世。不管是有意无意，得罪这些人就会遭到报应，“对优秀人物抱有厌恶情绪是最损自己的人格”，下凡的神仙毕竟还是神仙，得到上天的保佑和照顾，下凡神仙的凡身毕竟是凡身，如果不是神迹，自己也不知道自己是不是精灵转世。

除了真的因为正义，挡了某些人的财路，得到了不公正的待遇，其余转世的精灵受到的咒骂、虐待、迫害都会遭到天谴。

把英雄人物和优秀人物当成神仙下凡，和他们和睦相处是唯一的选项。和他们作对只有苦果，哪怕是情不自禁的反感情绪都会带来灾难。

正是由于我们不能用肉眼辨别出到底谁才是真正的神仙下凡，所以，我们尽量在所有的人面前控制好自己的反感情绪。

不要觉得自己坦坦荡荡、单纯善良就可以了，伪装，丛林生存的第一法则，在虚伪的世界中，只有学会伪装才能生存。