富士山下歌词表达感情（歌词解析富士山下）
富士山下歌词表达感情（歌词解析富士山下）连调了职也不怕 怎么始终牵挂这风褛我给你磨到有襟花《富士山下》由林夕作词，泽日生作曲，陈珀、C.Y.Kong编曲，讲述了一个下雨的情人节，一对情侣在这一天分手，男生开车送女生回家，一路上不断劝慰着哭泣的女孩。而这首歌通篇以男主的口吻讲述，劝慰女主，也劝慰自己，劝慰所有听众要学会放下……第一段主歌部分 拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗
“其实，你喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什么办法可以移动一座富士山？回答是，你自己走过去。爱情也如此，逛过就已经足够。”
——林夕
《富士山下》是陈奕迅于2006年发行的粤语专辑《WHAT'S GOING ON…？》中的一首粤语歌。后又在2007年的普通话专辑《认了吧》中收录了《富士山下》的普通话版《爱情转移》。
专辑《WHAT'S GOING ON…？》
《富士山下》由林夕作词，泽日生作曲，陈珀、C.Y.Kong编曲，讲述了一个下雨的情人节，一对情侣在这一天分手，男生开车送女生回家，一路上不断劝慰着哭泣的女孩。而这首歌通篇以男主的口吻讲述，劝慰女主，也劝慰自己，劝慰所有听众要学会放下……
第一段主歌部分
拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗
这风褛我给你磨到有襟花
连调了职也不怕 怎么始终牵挂
苦心选中今天想车你回家
我们坐在车里向前行驶，风向我们吹来，带着冰冷如雪花的雨点。歌曲为什么提到这雨「偏似雪花」呢，因为男女主曾一起走过的富士山就是终年积雪，在今天这样的场景下，二人也许又回想到了曾经在富士山下快乐浪游的时光。那时候多么开心，现在便是多么痛心，拦路雨便显得更加冰冷。
「饮泣的你冻吗」，还在哭泣的你觉得冷吗…
「风褛」，就是指风衣。「襟花」，是在各种正式场合、仪式上佩戴在胸前的花，若是参加婚礼一类的红事喜事，佩戴的便是红色襟花。可这风褛上风蚀磨出的襟花怎可能是鲜艳的红色，它更应是失去了色彩的灰白色。白色襟花，为丧礼上所戴。
可是风褛上为何会磨出襟花？襟花的位置在胸前，那是女生扑倒在男生怀里哭泣，眼泪所及之处。也许女生常常在男生的怀里哭泣，日积月累，风褛的胸口处都有了痕迹，甚至被眼泪磨出了白色襟花。
由此也能看出，这段感情一路走来，其实并不快乐。
我连工作都换了，日月变迁，但我对调职一事并不介意、害怕，却始终牵挂关于你的事，于是苦心选中今天，开车送你回家。
「今天」是什么日子，第二段将有解答。
原谅我不再送花 伤口应要结疤
花瓣铺满心里坟场才害怕
在这一日，男生以前都会送女生鲜花，但是今天却不再送了。
原谅我不再给你送花，伤口就让它开始结疤愈合吧，不要再不停的去挖深它、撕破它。这里便意味着：送花会挖深伤口，会使伤口更加严重。
庄子说“哀莫大于心死”，在今天理解起来便是说，最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉、麻木不仁——心如死灰。
而这里的“哀”，就是不再送花，让伤口开始结疤，即使结了疤会不好看。而“心死”，就是麻木。
如果我们之间的感情已经到了无可挽留的阶段，我还给你一个能继续的假象，给你假的希望，还送一束花给你，这才是残忍、令人害怕的。因为明明已经是一段没有感情的感情，却还麻木不觉地去演恩爱、演热情。去给已经死去的感情——心里的坟场，再铺满虚情假意的花瓣，才是“心死”，才最可怕。
如若你非我不嫁 彼此终必火化
一生一世等一天需要代价
我们不必强行“非你不娶，非我不嫁”，我们彼此都终会火化，走到生命的尽头，所有执念也都会随着一起消散。用尽一生一世去等一天，等我们可以在一起的那天，等我们可以结婚的那天，一直等到彼此都火化至灰飞烟灭，可能也无法幸福合葬于同座墓碑。这样的代价，你不必去承受……
第二段主歌部分
情人节不要说穿 只敢抚你发端
这种姿态可会令你更心酸
留在汽车里取暖 应该怎么规劝
怎么可以将手腕忍痛划损
「情人节」为前文的「苦心选中今天」的“今天”解答了，今天是情人节。
情人节里，有些话就放在心底不要说穿。此时我不敢亲吻你，不敢拥抱你，甚至不敢抚摸你的脑袋。以前我还会拥你在我怀中哭泣，哪怕我的风褛都已被你的泪印磨出白色襟花，但现在我只敢轻抚你的发端。
到这里大家也能想明白第一段为什么男生只是问了「饮泣的你冻吗」，因为现在不再抱着她，她不再是在男生的怀中哭泣。
这种避免与你再过多接触引起你的误解，怕给你虚假希望的姿态，是否会令你更加心酸。
在这拦路雨中，我们不得不停车，旁人所见的一对情侣在车内取暖，实际上只是即将分手的我们，你不停哭泣，我又该如何劝说。
一段恋爱走到散场，明明是早已无可挽回的地步，明明早已是一段没有感情的感情，却还是会令人痛心。
「怎么可以将手腕忍痛划损」，女孩这样自残，其实也许是因为还爱，也许是习惯了有爱人，有人爱，她不愿面对感情早已逝去的事实，想最后以这样的方式换回哪怕他的一点关注，唤回两人还可能的爱。
人活到几岁算短 失恋只有更短
归家需要几里路谁能预算
人生就算短暂，但失恋比起人生，不过是更短暂的事，只是漫长人生中的插曲。
「归家」，是较为隐晦的寓意“死亡”。人生何时到达死亡，你我都无法预测。
忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转
东京之旅一早比一世遥远
就忘记我们之间谁对谁错，待樱花开又落，落再生，几转轮回过后，那一年你我的东京之旅，早就恍如隔世了。
副歌
谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
人都只能有那一双手，你拥抱住一些东西，难道那样东西便属于你了吗？并不是这样。就像你抱住一个人，并不代表你拥有了这个人。一切事物都难以靠拥抱任你拥有。
而当你想拥有一样东西的时候，你还要明白，日后有一天你可能会失去它。喜欢养宠物的人应该会懂得，当我们悉心照料、当做家人的小猫小狗在某日终于离去，看着它越来越虚弱，最终停止呼吸，我们的心就好像一颗曾充满星光的水晶球突然坠落到地，完全破碎崩溃。“失去”的悲痛就好像洪水猛兽，摧垮我们的心理，因为我们失去了一个陪伴自己多年的“朋友”。所以我们会告诉其他人，在养宠物之前，你做好某天它会离你而去的心理准备了吗？
要拥有，必先懂失去怎接受。什么都是这样，爱情也不例外。
曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
曾经我们沿着富士山下的雪路一起浪游嬉戏，开车兜风，那么浪漫，那么快乐。既然是美好的回忆，为什么还要为此流泪呢？我们不该为过往的开心而哭泣啊。
「谁能凭爱意要富士山私有」，富士山给过我们快乐浪漫的回忆，但不代表我们永远拥有。就像前面说的，靠拥抱亦难任你拥有，抱住一个人，不代表永远拥有了对方；看见富士山，不代表拥有了富士山。
林夕的“富士山爱情论”如是说：“你喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什么办法可以移动一座富士山？回答是，你自己走过去。爱情也如此，逛过就已经足够。”
有些事，终究不可以强求，未拥有的不可以强行拥有。我们相遇，就像你路过富士山，心生欢喜，但没有办法将富士山变为私有，只可看过逛过，也便足够。
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到它染污眼眸
有这样一句英文谚语：“can not identify sadness through test tube”。整句话的意思是：悲伤不是一种实质的东西，不能从试管（化学，比喻真实的物质）里提炼出来，既然如此，为何不把这种感觉当成是虚构的呢？
为何不把这种悲伤当作是你虚构。我们在日常里总觉得失恋、分手后就应该悲伤一段时间，也包括一切失去，失去一个心爱的挂件，失去了财产，失去了其他的什么… 但很多时候，我们的悲伤并不单单只是因为失去，而是觉得，如果我们的悲伤停止了，那这件事才真正结束，一些东西才真正失去了。
既然这样，何不想得通透一些。林夕曾说他认为自己很幸运，因为他觉得自己“没有什么是损失不起的，也没有什么是非要不可的”。如此，无可化解的悲伤，也就无从谈起。
前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走
就将过去的事，恩与怨，都风化成石头，随缘将它放下，就像散步路上无意捡起的小石头，也许见他漂亮心生欢喜，但终是不能带着石头回家，回家前就将它又随缘地抛低在某处。我们就放下从前，不要再被过往抓住，抛下它，然后逃走吧。
就如香港曾经繁华的“喜帖街”终被拆除，众多港人由心中的“老城情结”发出惋惜的感叹。
但人终要向前看，这不过是漫长生命里的插曲，都是命途里的客尘。香港另一大作词人黄伟文在歌曲《喜帖街》里写道：
「温馨的光境不过借出到期拿回吗 终须会时辰到 别怕 」
「请放下手里那锁匙 好吗」
幸与不幸终有尽头。
我绝不罕有 往街里绕过一周
我便化乌有
我不会是你生命里的独一无二，除了我，不会没有更好的人，我绝非罕有。只要去街里绕一圈，就会发现我也只是普通大众之一。去街里绕过一周，我就可以在你的回忆里消散不见。我只是普通人，甚至在世间都可化为乌有。
苏轼的词《蝶恋花·春景》里有一句“天涯何处无芳草”，原意是表达了一种洒脱。
在林夕《是非疲劳》微访谈中，有人问林夕：“'天涯何处无芳草'原意的洒脱现在却成了安慰失恋男女的良药，对此你把它当成什么来解读呢？”
林夕回答说：“天涯何处无芳草，当然表达洒脱之意，这剂安慰良药用在哪方面都可以，送大家两句欧阳修的诗——曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”
既然曾在洛阳见过了千姿百态的牡丹花，这里的野花开得再晚，又有什么好感伤的呢？
富士山，逛过就已经足够。
谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到它染污眼眸
前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走
我绝不罕有 往街里绕过一周
我便化乌有
你还嫌不够 我把这陈年风褛
送赠你解咒
劝慰至此，若你还嫌不够，我就把这件陈年风褛，这件被你磨到有襟花的风褛，送给你解咒吧。那朵白色襟花的泪印，印证了这些年来，其实你在我怀中哭的时间远多于笑的时间。也许你忘不了那一晚富士山下浪游的欢乐，但长年累月以来，你的哭泣远多于笑容，我们并不开心，并不快乐，并不幸福。
所以，不必念念不忘，对吗。
请你好好放低，请放下手里那锁匙，好吗…
附言
有人认为这首歌所述的这对情侣中，男生太不负责，太像我们今天所说的“渣男”了。但其实我们又如何知道他人的故事呢？
太多人当着他人的道德检察官，可人生其实不是这样的，我们也谁都没有这个资格。
杨千嬅在《Concert YY黄伟文作品展》演唱会上，站在四面台上抱着大肚，向红馆所有观众讲过一句话：“其实人同人之间的感情和感受，绝非旁人表面这样可以理解得到的。”
就像这首歌那样，这段感情，或者说这段关系究竟值不值得留恋缠绵，我们不是当事人，就绝不会百分百感同身受。我们不是他们中的任何一个，不会知道他们发生了什么，发生过什么。一段关系如果真的连风褛都被哭到磨出襟花，也许真的不是一段快乐的旅程，不是一段幸福的感情。可能最终是男孩变了心，也可能是女孩自己接受不了这段本已没有感情的感情这样的事实，不愿面对：这段关系如今残破的真面目…可谁又知道呢。并不是说必定有谁对谁错，相反，一段感情里，往往谁都没有错，不过“缘”与“分”二字。
而对于听众而言，我们能尽力做的，能学着去做的，可能就是——诚实面对自己，喜欢或不喜欢，爱或不爱，不要骗人，也不要骗自己。若情已逝，不要再给心里坟场铺满花瓣，就放下负重，让伤口结疤，让富士山静默于雪落之中。
请好好放低。这首歌，又何尝不是那个男孩唱给自己听的呢？
