易经六十四卦查询表（易经六十四卦之蒙卦）

易经六十四卦查询表（易经六十四卦之蒙卦）【译文】包容蒙昧之人：吉祥；为子娶妻：吉祥；儿子能够继承父志兴家立业。九二 包蒙：吉；纳妇：吉，子克家。初六 发蒙：利用刑人，用说桎梏；以往吝。【译文】启发蒙昧；利于以法教育人，使其脱离桎梏。但有所前往则会发生艰难之事。【爻意分析】此爻为本卦之初始，阴爻居阳位，不中不正，好似个蒙昧的不守正道的学童，需要九二刚中师长的教导。

蒙卦是《易经》六十四卦中的第四卦，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。

山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物发展的初期阶段，必然蒙昧，所以是教育的当务之急，培养学生纯正无邪的品质，是治蒙之道。

卦的上卦为艮为山，下卦为坎为水，山下的水蒸腾形成雾气，好一派山水蒙蒙的自然景致！这便是蒙卦的卦象。卦画形成的卦象与“蒙”字的含义结合起来。便是细雨濛濛，山水间雾气腾腾，一幅田园山水画。这种朦胧的景致，是天地初开，云行雨施造成的。所以屯卦表示事物的萌芽时期，而蒙卦则表示事物的进一步生长。于是它便有蒙昧初开的含义，也就是说即将走出蒙昧的状态中。走出蒙昧，便是这一卦的含义。

卦爻辞简析——

初六 发蒙：利用刑人，用说桎梏；以往吝。

【译文】启发蒙昧；利于以法教育人，使其脱离桎梏。但有所前往则会发生艰难之事。

【爻意分析】此爻为本卦之初始，阴爻居阳位，不中不正，好似个蒙昧的不守正道的学童，需要九二刚中师长的教导。

九二 包蒙：吉；纳妇：吉，子克家。

【译文】包容蒙昧之人：吉祥；为子娶妻：吉祥；儿子能够继承父志兴家立业。

【爻意分析】九二阳爻居阴位，虽不正，但居中位，可包容初、三、四、五各阴爻，师尊于。九二爻上应六五，下应诸阴爻，又好比男子纳妾一般，能够包容接纳。

六三 勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

【译文】不能娶那样的女人，她看见有钱人，就会失身，娶她有什么好处。

【爻意分析】此爻阴居阳位，不中不正，兼处蒙卦下体之末，乘凌位卑而中正刚明的良师九二，攀附于与之同样不中不正而位居极位的上九，故而现邪辟妄行，见利忘义之端倪，行有不顺。

六四 困蒙：吝。

【译文】困于蒙昧之中：有艰难。

【爻意分析】此爻阴居阴位，又处于六三、六五两阴爻之间，虽得位而阴气太重，而与九二与上九两阳爻相距甚远，既非亲比，又无正应，故困于蒙昧之中。

六五 童蒙：吉。

【译文】童子蒙昧受启发（能够听从教导）：吉祥。

【爻意分析】此爻居尊位而柔善，又与九二相正应并得其相助。面对九二刚中之师，六五谦恭好学，欣然接受九二的教诲，其智慧日益增长，其学业日益精进，故为此卦之吉爻。

上九 击蒙；不利为寇，利御寇。

【译文】以猛击开启蒙昧；过于暴烈则不利，用抵御盗寇之法有利。

【爻意分析】阳爻居阳位，阳刚之气过重，下临三爻阴爻，又兼居至上之位，故而刚勇无羁，柔性不足。