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诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)译:《相识》照片有头条提供,敬谢! 桑之落矣,其黄而陨16。自我徂尔17,三岁食贫18。淇水汤汤19,渐车帷裳20。女也不爽21,士贰其行22。士也罔极23,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣24。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣25。静言思之,躬自悼矣26。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮27。总角之宴28,言笑晏晏29。信誓旦旦30,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

《诗经·国风·卫风·氓》学习之五十八

氓之蚩蚩1,抱布贸丝2。匪来贸丝,来即我谋3。送子涉淇4,至于顿丘5。匪我愆期6,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣7,以望复关8。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮9,体无咎言10。以尔车来,以我贿迁11。

桑之未落,其叶沃若12。于嗟鸠兮13,无食桑葚14!于嗟女兮,无与士耽15!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨16。自我徂尔17,三岁食贫18。淇水汤汤19,渐车帷裳20。女也不爽21,士贰其行22。士也罔极23,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣24。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣25。静言思之,躬自悼矣26。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮27。总角之宴28,言笑晏晏29。信誓旦旦30,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)(1)

《相识》照片有头条提供,敬谢!

译:

敦厚良家子,怀抱币购丝。非真来购丝,与我谈婚嫁。送过淇河水,直送至顿丘。非我误佳期,你无良媒礼。望子休发怒,秋天来迎娶。

登上破土墙,寻望现良媒。不见良媒来,泪水止不住。看见良媒来,笑言难止息。占卜问卦辞,无有不祥言。等你婚车来,嫁妆同我归。

桑树叶未落,满枝绿莹莹。斑鸠站枝头,别食那桑葚!年轻姑娘哟,别对男人迷!男子恋姑娘,尚有清醒时;姑娘恋男子,沉溺无醒日。

桑树落树叶,枯黄任飘零。自我嫁你家,多年清贫苦。淇河水流急,水浸车帷幔。女子无差错,男子起贰心。反常无准则,言行不一致。

多年守妇训,不辞家务苦。夙夜忙不息,无日不起早。家业已形成,对我施暴行。兄弟不知情,见面俱欢笑。静心愁思添,暗然无声泪。

当年誓白首,今我多忧愁。淇河岸卫护,低湿终有岸。青梅竹马情,欢笑悦心间。信誓又旦旦,怎料今已违。不思过去事,就此了结吧!

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)(2)

《执手》照片有头条提供,敬谢!

注:1.氓:(méng音盟)民,指男子。蚩蚩:(chī音吃)敦厚貌。

2.贸:交易。东汉郑司农(郑众,字仲师,经学家称先郑,以别于后汉郑玄〔字康成〕)注:“里布者,布参印书,广二寸,长二尺,以为币,贸易物。此说‘抱布贸丝’应该是抱此布,是币也。”

3.谋:通“媒”。

4.淇:淇河。今河南省鹤壁市淇县、浚县一带。

5.顿丘:今河南省濮阳市清丰县。

6.愆(qiān音千)期:误期,失期。

7.乘:登,升。垝垣:(guǐ yuán音轨元)毁坏的墙。

8.复关:往来需良媒说合。《礼记·昏义》:“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期”。

9.卜:龟卜。筮:(shì音示)古代用蓍(shī音师)草占卦。

10.咎:灾也。咎言:不祥之语。11.贿:(huì音卉)财物。指嫁妆,妆奁(lián音连)。

12.沃若:润泽貌。13.于嗟(jiē音皆):叹词。

14.桑葚(shèn音肾):桑树的果实。15.耽:(dān音丹)沉溺,入迷。

16.陨:(yǔn音允)坠落。17.徂:(cú音助)往也。

18.食贫:过贫苦的生活。19.汤汤:水势浩大、水流很急貌。

20.渐:(jiān音艰)浸(jīn音近)。帷裳:(wéi cháng音韦尝)车旁的帷幔。

21.爽:差错。22.贰:背叛。23.罔极:无准则。罔:无。极:准则。

24.靡:(mǐ音米)无也。室:家里劳苦。劳:操持。

25.咥:(xì音细)笑也。26.躬:自身,亲身。悼:(dào音到)悲痛,哀伤。

27.隰:(xí音席)低湿的地方。泮:(pán音盼)通“畔”,岸。

28.总角:古时未成年男女束发为两结,形状如角,故称。

29.晏晏:(yàn音雁)和悦貌。30.旦旦:诚恳貌。

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)(3)

《成家》照片有头条提供,敬谢!

议:这是一个女子一生感情、婚姻生活的史诗。作者把最美好一段写在最后面,如若写在前面,女子一生的感情、婚姻生活显得直白,那是世情,给人心也有一种深切的悲凉之情。作者把最美好的写在后面,既写出女子的心思,又写入读者的心思。正因为有这么一段,将伴随女子就此放手,并将伴随女子生命的终结,曾经拥有最美好的。

这首诗使笔者想起丹麦,汉斯·克里斯蒂安·安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那么悲凉的故事,心中的底色却是暧的。用孔子的话,是养“温柔淳厚”之性,实际上就是儒学文人所显扬的人性之光辉,人之本性应该是温暖的、有光芒的。这是文人应该有的气质与情怀,亦是至善。

本诗首章:是从良家男子“抱布贸丝”起兴,在贸丝前,先给姑娘说好,真是有点商人之心啊!然后远行,姑娘送了一程又一程。并说好请媒人,自行订下了婚期。

二章:根据《礼记·昏义》“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”之规定。

婚姻前期共有五个关节,也是世风礼俗的需要。

纳采:定亲时男家送聘礼给女家,请示求亲,用雁。

问名:男家把写有询问女方名字和生辰八字的书札派人送到女家,在祖庙占吉凶之卜。

纳吉:男家在祖庙卜得吉兆,告知女家。

纳征:纳吉后,选择吉日,遣人送聘礼到女家,纳征不用雁,其余均需雁。

请期:男家派人到女家,请求婚期,男家决定后通知女家。

不论男家、女家这些过程都是在男、女祖庙中完成,以示隆重,这样做都在告知婚姻的神圣与尊严,为婚姻的稳定性做好前期准备。本章告知了一个占卜吉兆之说。

三章:婚姻慢慢成悲调,但也只是心里有预感。女子是一往情深奉真情,但男子心里已经开始反复。四、五、六章和之:

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)(4)

《行礼》照片有头条提供,敬谢!

枯叶自飘落,人已成黄花。多年勤持家,男子心出墙。心里有她人,忘了夫妻情。心中无守持,如河无岸护。

只因成家难,守望盼心回。小康家不易,祈愿念妻劳。兄弟羡我家,那知心愁泪。自强掩夫贰,难料施暴行。

原是青梅情,不敢轻易弃。儿时戏家家,誓要共白首。嘴角泛笑意,似那昨日景。既已难挽回,顺了他心愿。

如此长情、善感的女子,又如此坚强,真乃贤妻良母也。最后微笑着放手,留下了一片深情。

戊戌年五月十一

诗经风雅颂十五国风(诗经国风卫风)(5)

《同行》照片有头条提供,敬谢!

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