古诗文一点通出师表（记得每天微笑哦）

古诗文一点通出师表（记得每天微笑哦）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颜也。先帝在时，每与臣说此事，未营，不以息痛恨于桓灵也。待中、尚书、长皮、各军，此恶贞良死节之臣，原陆下亲之信之则汉室之隆，可计日而将也。区在市衣，躲料于南阳，苗金性命于乱世，不求闯达与错续。先帝不以臣卑鄙，只自狂屋，三顾臣于草庐之中，资臣以当事之事，由是感激，道许先帝以强驰。后值倾覆，受任于败军之际，屏命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝之区过慎，故归岗区以大事也。受命以来，宿夜忧叹，只托付无效，以你先帝之明。故互月渡泸，深入不毛。今南方以定，兵甲，以是，当柴率三军，北是中原，鹿羯壁能，陈杆的底瑞驾钱，准奸的兴复汉堂，所以报先帝而忠壁下之职分也。至于斟百报益，进尽忠言，则做之、祎、允之任也。愿下托臣以讨戏兴复之效。不放，则胎臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，川责做元、祎、允等之慢，以彰其皆；陛下亦宜自谋，以背明着道，察纳雅言

出师表诸葛亮先净创业未半而中道组，今天下三分，益州底弊，此城危急有亡元秋地。然侍卫之区不懈于内，忠武之士高身于外者，盖进先帝之降温，做报之于陛下也。

诚宜干张圣听，以光先帝遗德，恢私商士元气，不亦辛自菲练，到何失义。以塞忠谏之路也。官中厨中，俱为一体，罚藏否，不宜异同。若有作坪现科及为忠善者，宣付有司汽其部赏，以昭下平明之理，不宜归私，使内外导法也。

修中、侍郎郭做之、贾祎、董永等。此皆良实，志晨忠纯，是以先帝简拔以造陛下。愚以为官中之事，事无大小，然后施行，冲碍内科铁漏，有所广。

将军问定，性行淑均，试用于昔日，先帝郑之日能，是以愚以为营中之事，小能使行政和睦，优护所得。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颜也。先帝在时，每与臣说此事，未营，不以息痛恨于桓灵也。待中、尚书、长皮、各军，此恶贞良死节之臣，原陆下亲之信之则汉室之隆，可计日而将也。

区在市衣，躲料于南阳，苗金性命于乱世，不求闯达与错续。先帝不以臣卑鄙，只自狂屋，三顾臣于草庐之中，资臣以当事之事，由是感激，道许先帝以强驰。后值倾覆，受任于败军之际，屏命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝之区过慎，故归岗区以大事也。受命以来，宿夜忧叹，只托付无效，以你先帝之明。故互月渡泸，深入不毛。今南方以定，兵甲，以是，当柴率三军，北是中原，鹿羯壁能，陈杆的底瑞驾钱，准奸的兴复汉堂，所以报先帝而忠壁下之职分也。至于斟百报益，进尽忠言，则做之、祎、允之任也。愿下托臣以讨戏兴复之效。不放，则胎臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，川责做元、祎、允等之慢，以彰其皆；陛下亦宜自谋，以背明着道，察纳雅言，深通先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远言，归表赚零，不知所言。