女儿给父亲做人体模特(女儿给父亲做人体模特)
女儿给父亲做人体模特(女儿给父亲做人体模特)在这个世界上,有那么多的在平常人眼里不可理解的艺术家们,他们为了艺术,或许真的是超脱了我们这个世俗世界里的一切的束缚,只为了求一个“为艺术献身”。为什么不能去画别的可以为了艺术献身的人呢,难道非要画自己的女儿吗?然而,笔者又想到一个问题:即使是想为艺术献身,难道不能另寻模特来画吗?非要画自己的女儿的裸体吗?我记得当时李壮平画家在接受记者采访时说过这样的一段话:“我6年前开始创作《东方神女山鬼系列》,当时就决定以女儿的裸体化身为作品中的女神,因为我女儿9岁的时候就开始学画,我有意不让她跟外界有过多来往,所以她身上有种冰清玉洁的气质,就像小龙女一样,只有她的气质符合我作品的精髓。”我记得,在以自己的女儿为模特的画家当中,除了李壮平之外,还有另外一位叫做徐芒耀的画家。他画油画的模特,也是自己的女儿。还有杨飞云、冷军等大咖,他们都是以自己的妻子为模特的,他们画出的作品也都给人以美感和极高的艺术价值
作者:胡杨映月女儿给自己的亲生父亲做人体模特,父亲画女儿的裸体,这样的事情,如果发生在我们的现实生活中,你能接受吗?
我记得在我们的现实生活中真的就有这样的一件事:女儿李琴为自己的父亲做裸体模特,父亲李壮平画女儿的裸体。这件事,曾经在网上轰动一时。并且,有人说这是女儿为了艺术而献身,也有人说这有悖于大众的道德观念。
自从这件事之后,画这幅油画的画家李壮平,也就是为艺术献身的女儿的父亲,出名了,成了名人。
然而,父亲画女儿的裸体这种事,不论李壮平和他的女儿如何超凡脱俗不在乎别人的看法和感受,似乎都无法阻挡人们对于这件事的不理解,因为这毕竟是太有悖于传统的伦理道德了。也于是,在这件事虽然从发生到今天已经时隔十年之久,但是每当提起这件事来,还是人们争论的一个事情。毕竟,无论作为一个常人的父亲,还是一个常人的女儿,都无法接受这样的事实。这件事,冲击了民众的神经和道德底线标准。
我记得当时李壮平画家在接受记者采访时说过这样的一段话:“我6年前开始创作《东方神女山鬼系列》,当时就决定以女儿的裸体化身为作品中的女神,因为我女儿9岁的时候就开始学画,我有意不让她跟外界有过多来往,所以她身上有种冰清玉洁的气质,就像小龙女一样,只有她的气质符合我作品的精髓。”
我记得,在以自己的女儿为模特的画家当中,除了李壮平之外,还有另外一位叫做徐芒耀的画家。他画油画的模特,也是自己的女儿。还有杨飞云、冷军等大咖,他们都是以自己的妻子为模特的,他们画出的作品也都给人以美感和极高的艺术价值。
然而,在笔者眼里,如果从为艺术献身的角度来看待李壮平为自己的女儿画裸体画这种“艺术行为”,父女两个人似乎都已经超脱了这尘世间的世俗之气,成为了传说中的仙人才能够拥有的精神境界。
然而,笔者又想到一个问题:即使是想为艺术献身,难道不能另寻模特来画吗?非要画自己的女儿的裸体吗?
在这个世界上,有那么多的在平常人眼里不可理解的艺术家们,他们为了艺术,或许真的是超脱了我们这个世俗世界里的一切的束缚,只为了求一个“为艺术献身”。为什么不能去画别的可以为了艺术献身的人呢,难道非要画自己的女儿吗?
“为了艺术而献身”的艺术家,至少我们作为一个普通人,“父亲画女儿的人体画”这件事,从情感上是好难接受的。从道德的层面来讲,找一个别的人来画,似乎也要比画自己的女儿要更不容易让大家误会。
我记得在我上大学的时候,我们宿舍就有几个男生跟美术系的男生关系不错,每次有女性来做人体模特,他们都吵着要去“欣赏艺术”。而那些美术系的艺术家们,自然也是心知肚明什么意思,每次也是在脸上挂上一丝说不清道不明的笑容,而后带我们宿舍的男同学去“欣赏女性模特这个艺术作品”。
每当人体艺术课结束后,这些美术系的艺术家们也便褪下了自己的艺术家的伪装,开始跟我们高谈阔论女性模特的一些不能摆到桌面上的事情。最终,往往是大家说着满口的荤话,然后做鸟兽散。
就“女儿给父亲做人体模特,父亲画女儿的人体”这件事来说,笔者认为,这件事应该一分为二得看:从艺术的角度来看,这或许真的是艺术家已经为了艺术创作而达到了忘我的和摒弃世俗观念的意境,所以不存在伦理层面上的问题。但是,如果从伦理的角度来看待这个问题,似乎真的是不应该,也是不正当的一种行为,因为这种行为会引起社会性伦理效应,是负面的——如果有更多的艺术家效仿这种“为艺术而献身”的壮举,似乎真的就没有了“为了艺术”而献身的可能性了,成为了一种龌龊的为了博眼球和成名的炒作了……
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