从王熙凤的出场可以看出什么(从王熙凤说说凤)
从王熙凤的出场可以看出什么(从王熙凤说说凤)早在新石器时代的河姆渡文化遗址中就已发现凤纹饰品。商代河南安阳妇好墓中首次发现了“玉凤”(下图),被誉为“天下第一凤”,现收藏于中国国家博物馆。凤凰的造型更接近哪种现实中的鸟类呢?先秦时期的凤凰图多为蛇颈、高足 汉唐以后逐渐发展为以锦鸡的形态为主体的综合形象了。宋以后 凤凰的特征加人了更多孔雀的元素。其实不光是凤姐为“凤”,宝玉也有“凤”的暗示。北静王爷称赞宝玉“龙驹凤雏”,还有第四十四回中,玉钏儿看见宝玉说“凤凰来了…”。此外还有探春,以“凤凰”风筝为暗示。大家都知道“凤”就象“龙”一样并非真实存在的,而是古代人们想象出来的,源自图腾崇拜 是以鸟图腾为主而融合了其他多种动物特征。《山海经》中对凤凰的记载是:“丹穴之山 有鸟焉 其状如鸡 五采而文 名日凤皇”。《尔雅.释鸟》中描述凤凰的形象为“鸡头 蛇颈 燕颔 龟背,鱼尾,五彩色,其高六尺许”。既然凤凰是集众鸟特征于一身的神鸟,凤凰又被看众
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昨天为大家分享了“刘姥姥初见王熙凤”,其实整个第六回虽说是“刘姥姥一进荣国府”,但刘姥姥与凤姐的“戏份”却是平分秋色的,从居所布置到穿衣打扮,从吃饭喝茶到迎来送往,皆有涉及。可以说凤姐在整部《红楼梦》中是仅次于宝黛钗的人物,没有“凤辣子”,“红楼梦”是缺“味”的。
前边为大家以荣国府门前的石狮子为引,说了说“狮”。今天就以荣国府门内的“凤”为引,说一说“凤”。
王熙凤是荣国府内的“凤”,不只是她名中带“凤”,在第五回的判词中有暗示,她的图谶是“一片冰山,上面有一只雌凤”,判词“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”就是繁体凤字的拆分。
其实不光是凤姐为“凤”,宝玉也有“凤”的暗示。北静王爷称赞宝玉“龙驹凤雏”,还有第四十四回中,玉钏儿看见宝玉说“凤凰来了…”。此外还有探春,以“凤凰”风筝为暗示。
大家都知道“凤”就象“龙”一样并非真实存在的,而是古代人们想象出来的,源自图腾崇拜 是以鸟图腾为主而融合了其他多种动物特征。《山海经》中对凤凰的记载是:“丹穴之山 有鸟焉 其状如鸡 五采而文 名日凤皇”。《尔雅.释鸟》中描述凤凰的形象为“鸡头 蛇颈 燕颔 龟背,鱼尾,五彩色,其高六尺许”。
既然凤凰是集众鸟特征于一身的神鸟,凤凰又被看众鸟之王,所谓百鸟朝凤使然。在《西游记》中,孙悟空大战牛魔王时,百般变化却被老牛识得,唯有变作凤凰时,老牛无可奈何。
凤凰的造型更接近哪种现实中的鸟类呢?先秦时期的凤凰图多为蛇颈、高足 汉唐以后逐渐发展为以锦鸡的形态为主体的综合形象了。宋以后 凤凰的特征加人了更多孔雀的元素。
早在新石器时代的河姆渡文化遗址中就已发现凤纹饰品。商代河南安阳妇好墓中首次发现了“玉凤”(下图),被誉为“天下第一凤”,现收藏于中国国家博物馆。
凤凰既然源自古人的图腾崇拜,必是被赋予了诸多意象的。
首先是祥瑞之兆。在“于妈”的清朝宫斗剧《延禧攻略》中,女主魏璎珞就是在“甄嬛”寿诞之日,让一只“许是凤凰”的五彩鸟现世而得到太后青眼,从一个小宫女连升三级变成了一正六品的贵人,从而一步步“打怪升级”到了位同副后的皇贵妃。太后之所以对魏姐青眼,实在是“凤凰”这个祥瑞之兆太合意了。
二是等级的符号。作为等级的符号,凤凰的装饰使用并不像龙那样严格,皇室与贵族官员可以用凤凰的装饰 有时平民也可以用。比如黛玉初进贾府时,凤姐带的就是“朝阳五凤挂珠钗”。
传说秦始皇创制的“凤钗” 后世一般仅后妃用之 但是 到唐代普通妇女也可以使用。唐代诗人王建的《失钗怨》就描写了这样一个故事:一位贫家女出嫁 买不起金银凤钗 就制作了一支铜凤钗。谁知 拜堂之后 那支心爱的铜凤钗不见了 遍寻不得 伤心至极。
诗曰:
贫女铜钗惜于玉 失却来寻一日哭。
嫁时女伴与作妆 头戴此钗如凤凰。
双杯行酒六亲喜 我家新妇宜拜堂。
镜中乍无失髻样 初起犹疑在床上。
高楼翠钿飘舞尘 明日从头一遍新。
还有凤冠霞帔 也是一种等级身份的象征。李纨的画谶就是:“后面又画着一盆茂兰 旁有一位凤冠霞帔的美人。”这预示了李纨的命运 贾兰将来可能做了高官。
三是喻有才之人。三国时期 诸葛亮被称为“卧龙” 而与其齐名的庞统则被称为“凤雏”。《红楼梦》中的凤姐、宝玉、探春之所以为“凤”,应该是从此角度来着眼。
四是爱情的象征。古人常常以凤凰的配饰作为定情的信物。在《红楼梦》中,黛玉吃醋湘云时,书中就这样写道:
原来林黛玉知道史湘云在这里 一定宝玉又赶来说麒麟的原故。因心下忖度着 逝日宝玉弄来的外传野史 多半才子佳人都因小巧玩物上撮合 或有鸳鸯 或有凤凰 或玉环金佩 或鲛帕鸾绦 皆由小物而遂终身。
凤凰之所以能成为爱情的象征 主要是受与之相关的爱情故事的影响。如“萧史引凤”:春秋时 有一个叫萧史的人善吹箫 箫声如鸾凤之音。秦穆公的女儿弄玉有一次听到了他的箫声 从此爱上了他 两个人后来结为夫妻。有一次二人合奏乐器 引来了一群凤凰 二人于是乘鸾跨风 升天而去了。
还有西汉家司马相如与卓文君,穷小子司马相如就以一曲《风求凰》,成功俘获白富美卓文君的芳心。
风凰可以合称表示一种鸟 也可以将凤和凰分开,即雄为凤 雌为凰 两者是一对。但在唐代武则天为了让自己的统治合法 不断强调凤凰与女性的关系 为自己称帝寻求舆论支持。武则天称帝的成功及其地位影响 使得唐以后凤凰就渐渐成为高贵女子的象征了。
后来凤凰在历史的演变过程中 和象征帝王的龙逐渐形成一种对应关系。据说慈禧老佛爷就常以凤自居 清东陵的慈禧墓壁画上的龙凤是凤在上 龙在下。传统的龙辖凤变成了凤引龙 这显然是她身份地位的一种象征。