行书圣教序等的写法（行书集王圣教序技法）

行书圣教序等的写法（行书集王圣教序技法）（二）言字的“口”简化成两笔书写，与右边呼应，其他点画任然与楷书写法一样，如下图中“谛”、“许”、“诏”字。选自圣教序言字旁多用作左偏旁，变化也很丰富，左偏旁因需要“让右”，不管哪种写法，基本有一个共同的特点：言字左边部分可以伸展，即写成“放”势，右边可以收缩，即写成“收”势。言字旁主要有以下集中写法：（一）楷书的写法。言字的“点”“横”、和“口”，均不简省，完全楷化写法。如下图中“讬”、“译”、“识”、“诸”字。其中“诸”字的结字很有特点，右边“者”的撇画与左边“口”字的横折平行穿插，就像卯榫一样，结合紧密，中宫紧收，非常有姿态感。

前面我们陆续分享了王羲之行书《集王圣教序》多个偏旁部首的写法，需要的朋友请点关注，查阅我们前面的分享。

下面我们来分享王羲之行书《集王圣教序》中言字旁的字的写法。

说文解字：(言)直言曰言。論難曰語。大雅毛傳曰。直言曰言。論難曰語。論、正義作荅。鄭注大司樂曰。發端曰言。荅難曰語。注襍記曰。言、言己事。爲人說爲語。按三注大略相同。下文語、論也。論、議也。議、語也。則詩傳當從定本、集注矣。爾雅、毛傳。言、我也。此於雙聲得之。本方俗語言也。从口。䇂聲。語軒切。十四部。凡言之屬皆从言。

五体言字

言字旁多用作左偏旁，变化也很丰富，左偏旁因需要“让右”，不管哪种写法，基本有一个共同的特点：言字左边部分可以伸展，即写成“放”势，右边可以收缩，即写成“收”势。言字旁主要有以下集中写法：

（一）楷书的写法。

言字的“点”“横”、和“口”，均不简省，完全楷化写法。如下图中“讬”、“译”、“识”、“诸”字。其中“诸”字的结字很有特点，右边“者”的撇画与左边“口”字的横折平行穿插，就像卯榫一样，结合紧密，中宫紧收，非常有姿态感。

选自圣教序

（二）言字的“口”简化成两笔书写，与右边呼应，其他点画任然与楷书写法一样，如下图中“谛”、“许”、“诏”字。

选自圣教序

（三）言字的之间两横简化成点，口简化成竖挑、挑可短可长，向右上挑出，如下图中“谬”、“记”、“识”、“谛”字。

选自圣教序

（四）简化写法，分三笔写成，如下图中的“识”字。

选自圣教序

（五）简化写法，分两笔笔写成，这种写法是很常的一种写法，如下图中“谢”、“诸”、“说”、“诸”字。

选自圣教序

（五）特殊写法，虽然用的不多，但趣味性极强，如果一副作品中有多个言字旁的字，偶尔采用以下的写法，会显得生动，提高格调。如下图中“询”、“赞”二字，“询”的言字旁，中间写成了两端弧，“直弧相生”非常有意趣。“赞”的言字旁中间一点，起到“画龙点睛”的效果，显得非常生动。

选自圣教序

朋友们，以上是行书《集王圣教序》中言字旁的字的写法，下面我们王羲之的字集一首宋代朱熹的古诗《春日》，注意里面言字旁的字写法。

《春日》

宋代：朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

集王羲之字

释文：风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

赏析：此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

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