老子是道家还是儒家的：老子 是道家鼻祖 后来怎么就成了脏话

老子是道家还是儒家的：老子 是道家鼻祖 后来怎么就成了脏话再后来就有人动不动把“老子”这个词挂在嘴边，只要一说话就带老子，渐渐地被人看做是没素质，遇到这种人别人都会尽量躲开。后来孔子是这么形容老子的，孔子说：“世间万物我都能看懂，可老子是龙，星云变幻，让人无法琢磨，实在是看不懂！”。孔子其实非常尊重老子，可后世的儒生却不见得都能尊重。由于孔子有教无类的教学方法，导致学生很多，学生的学生就更多。后来就有一些不服气的学生，就想替祖师爷抬抬口碑，这就导致了后来的儒道之争。除了“别乱来”，他还有一种想法就是“别多事”，“别多事”这想法从老子的几句话中能体现出来。老子教育孔子的时候曾说过这么几句话：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，何劳人为呼！”。当然这种想法有点消极，就没被写进书里。有了这个想法，就导致不愿意写太多东西出来，免得不会用的人会受到伤害。这么一想我们还得感谢那个叫尹喜的，要不是他我们恐怕连《道德经》都看

老子本是个大哲学家，姓李名耳，因为思想体系太厉害，大家就尊称他为“老子”。虽然他的哲学思想博大玄妙，但却没留下多少著作，就写了一本《道德经》，据说这本书还是被人强迫才写下的。

这倒不是因为他懒，而是他的想法跟别人不一样。他的思想体系概括下来就两个特点，脑子思考的是“无”，实际行动奉行的是“无为”。

什么是“无”，举个简单的例子，如果有人在一张白纸上画个点，然后问其他人看到了什么，估计大多数人都会说看到了一个黑点，但老子会说看到了黑点以外的一大片空白。照这种思路看，越是大家看不到的地方，越是他研究的重点。

什么是“无为”，简单点说就是“别乱来”。老子是研究相对论的，知道任何事物都有正反两面，讲求的是不知道“害”，就不要轻易用“利”。这也导致了他的别乱来的想法。

除了“别乱来”，他还有一种想法就是“别多事”，“别多事”这想法从老子的几句话中能体现出来。老子教育孔子的时候曾说过这么几句话：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，何劳人为呼！”。当然这种想法有点消极，就没被写进书里。

有了这个想法，就导致不愿意写太多东西出来，免得不会用的人会受到伤害。这么一想我们还得感谢那个叫尹喜的，要不是他我们恐怕连《道德经》都看不到。

老子不但不愿意记录他的思想，连口授都不太愿意。据说真正能算得上老子徒弟的只有三个人。而作为儒家鼻祖的孔子只能算半个徒弟。因为从孔子认为的“传道、授业、解惑”来说，老子只为孔子“解惑”，而没有给孔子“传道”，所以算半个徒弟。当然，孔子那时候也没时间学，因为孔子还急着要去找工作。

后来孔子是这么形容老子的，孔子说：“世间万物我都能看懂，可老子是龙，星云变幻，让人无法琢磨，实在是看不懂！”。孔子其实非常尊重老子，可后世的儒生却不见得都能尊重。由于孔子有教无类的教学方法，导致学生很多，学生的学生就更多。后来就有一些不服气的学生，就想替祖师爷抬抬口碑，这就导致了后来的儒道之争。

再后来就有人动不动把“老子”这个词挂在嘴边，只要一说话就带老子，渐渐地被人看做是没素质，遇到这种人别人都会尽量躲开。

时间久了，“老子”这个词就被人当成了脏话，那这事又跟汉武帝刘彻有什么关系呢？

这事要说起来，源头还真得从汉武帝那儿去找。

找源头之前，还得先提到秦始皇。当年秦始皇统一天下后，就到处找长生不老的仙药，结果仙药没找到，秦始皇却早早就挂了。秦始皇走了以后，他热衷的黄老之术就传到了汉朝。

汉朝开国后，就一直使用黄老之术治国。到了文景时期，父子俩竟然把国家治理的空前繁荣，国库里的钱多得用不了，穿钱的草绳都发霉了，这段时间史称文景之治。

道家思想治国的优势不止体现在文景之治，还有后来的唐朝。唐朝皇帝也姓李，跟老子是一家，干脆就把老祖宗抬上神位，治国当然是采用老祖宗的道家思想。结果把国家治理的名扬海外、声播环宇，搞得周边国家都赶来朝拜学习。

特别是东边的日本，常言说来得早不如来得巧，日本人来得时候，正赶上武则天给自己升官，把夫妻俩的称呼升级成天皇天后。日本人觉得挺好，回国后把皇帝也升级成了天皇。可这里有个问题，唐朝拜的是老子，不是日本的神仙，日本人没法拜。

虽然日本神仙挺多，但都是些接地气的神仙，平时保个平安还可以，要保佑安邦定国，级别就不够了。这下把日本人给急坏了，最后大家一商量，干脆把天皇给抬上了神位。就这样，天皇还活着就直接当了神仙。后来到了第二次世界大战以后又被美国人拉下了神位，看来这两个国家一个比一个坏，当然这是后话。

道家思想治国虽然厉害，但也有缺陷，容易使地方势力坐大，不好管理，弄不好还会威胁到皇权。汉朝就出现过这种情况，汉景帝时期就出现过“七国之乱”。

到了汉武帝刘彻，这是一个有雄才伟略的皇帝，从小就叛逆，搞得窦太后没少教训他。刘彻登基后有一肚子的盘算，他要征服匈奴，又不能让后院起火，所以出征前得先把某些地方权力收回来，搞中央集权制。比如取消地方武装、取消地方印币权、取消地方开采权等等。

但他又不敢乱动，因为这一套要用儒家思想，而窦太后可是十足的道家粉丝。没办法，刘彻只能装天真，做个挂名的糊涂皇帝，一直熬到窦太后去世。

等到有了实权，刘彻就招来了董仲舒为首的几百个儒生，在众多儒家经典里断章摘句，重新加工，编撰出汉武帝需要的治国思想。

儒家思想在汉武帝手里终于战胜道家思想艰难上位，此后更是大力推广到民间，再后来民间就有些素质不高的儒生还是不尊重老子了。

有人说“老子”这句口头禅是从四川传出来的，这很有可能。因为到了三国时代，等到三分天下以后，四川就成了刘备的地盘。刘备师从卢植，是个地地道道的儒生，刘备麾下也全都是儒生，所以四川的儒家气氛浓厚也正常。

后来的宋明理学思想就是以儒学为基础，揉合了其他学说，而宋明理学的发源地就是四川。