就任北京大学校长之演说行文思路（文本细读之就任北大校长之演说）

就任北京大学校长之演说行文思路（文本细读之就任北大校长之演说）蔡元培先生提出”抱定宗旨“这个要求后，他又紧跟着写到宗旨分为正大和不正大两种，这样他的观点就很全面了，因为直说宗旨是不严密的，因为上学总会抱有一定的宗旨，但蔡元培强调的是正大的一面。然后荡开一笔，他说，专门学校和大学在宗旨的追求上是不一样的，接着谈大学之性质，之后认真地剖析了某些学生上大学目的不纯，只为做官发财，这都是背离大学之正大宗旨。然后顺势提出“诸君须抱定宗旨，为求学而来”的观点，这其实就是他所谓的正大之宗旨。但蔡元培先生并没有停止分析，因为之前的阐述还不够明确清晰，力度也不够分量，所以，它又从正反两方面谈到，抱定正大宗旨，爱惜光阴，孜孜求学，一定会容有底止：那如果背离正大之宗旨会有什么危害呐？蔡元培先生又用了大量的笔墨写道，“光阴虚度，学问毫无，是自误也”；“担任讲习，则必贻误学生”；“置身政界，则必贻误国家”。这三种危害层层深入，递进而来。令人痛心惋惜。既然，抱定不正大的宗旨会有

谈谈《就任北大校长之演说》中的“逻辑性”和“感染性”

蔡元培画像

本篇演讲词共分为5个自然段，大致可以梳理为三个部分：一、溯渊源： 拉近距离；二、 提希望： 抱定宗旨 ， 砥砺德行， 敬爱师友； 三、拟计划： 改良讲义，添购书籍。全文围绕“如何做一个优秀的北大学子”展开，层次分明，脉络清晰，给人一气呵成之感，体现了演讲词的逻辑性。这是着眼于整体，这里不再赘言。其实从抱定宗旨这一点分析，也是可以看出蔡元培先生演讲词的逻辑严密性的，下面我们来赏析一下。

蔡元培雕像

蔡元培先生提出”抱定宗旨“这个要求后，他又紧跟着写到宗旨分为正大和不正大两种，这样他的观点就很全面了，因为直说宗旨是不严密的，因为上学总会抱有一定的宗旨，但蔡元培强调的是正大的一面。然后荡开一笔，他说，专门学校和大学在宗旨的追求上是不一样的，接着谈大学之性质，之后认真地剖析了某些学生上大学目的不纯，只为做官发财，这都是背离大学之正大宗旨。然后顺势提出“诸君须抱定宗旨，为求学而来”的观点，这其实就是他所谓的正大之宗旨。但蔡元培先生并没有停止分析，因为之前的阐述还不够明确清晰，力度也不够分量，所以，它又从正反两方面谈到，抱定正大宗旨，爱惜光阴，孜孜求学，一定会容有底止：那如果背离正大之宗旨会有什么危害呐？蔡元培先生又用了大量的笔墨写道，“光阴虚度，学问毫无，是自误也”；“担任讲习，则必贻误学生”；“置身政界，则必贻误国家”。这三种危害层层深入，递进而来。令人痛心惋惜。既然，抱定不正大的宗旨会有如此之危害，那自然就得出了“故宗旨不可以不正大”的结论，这里使用了因果的论证方法，论证逻辑严密，无懈可击。

蔡元培照片

​​这篇演讲词的感染性主要体现在蔡元培先生演讲时的情绪和感情上。他在演讲中时而表现出对学生的殷殷关切，时而表露出对腐败时局的激愤，时而流露出对北大未来的憧憬。这些都可以通过演讲词的句式和文字背后蕴藏的情感看出。比如：“诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止”，这里蔡元培先生使用了短句，还有大量的四字句，整齐而有序，把对青年学子的恳切勉励表现得淋漓尽致，体现了一位长者对北大学子的温和关切之情。再如“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，他在这里也是使用了短句和简练的四字句强烈地批判了当时社会的卑劣现实，同时也寄望于青年学子要洁身自好，能担当起匡正流俗的职责。短句的使用就可以表达出此种心情，如果用长句就没有这样的效果。除此之外，作者还是用了大量的反问句和双重否定句，这些都大大地增强了文章的情感张力和感染性、鼓动性，使北大学子在精神上受到了深深的感化和熏陶