莘庄公园的夜景是多么的美啊（一场浓缩莘庄本地变迁的展览）
莘庄公园的夜景是多么的美啊（一场浓缩莘庄本地变迁的展览）《彼此》 厉致谦 摄影 许海峰吸引大家纷纷围观拍照的，还有一些散落在地上的地名碎片。参展艺术家厉致谦收集了莘庄已经消失的所有的自然村的名字，把他们一个个印在用于铺设铁轨的础石上，并将它们和今天这一地区新出现的各个新村小区的名称加以并置。这其中所表达或反映的正是关于失去和得到的问题，历史的可见性，就蕴藏在其中。《东吴志》 褚半农 展方供图《东吴志》 褚半农 展方供图根据策展方的解释，展览作品，虽然表现形式不同，但是都透露出对莘庄发展变迁的反思：就莘庄的空间形态而言，失去了小桥流水、阡陌纵横的田园风光，得到了居住和使用更适合当代人需要的住宅和办公大楼。另外，也告别了以传统农业生产为基础的生活方式，以及相应的生活生产用具、方言、习俗等等；但是居民们也逐渐习惯了更为便捷的现代生活，等等。这些在褚半农老师的《东吴志》部分的展陈中有比较具体生动的呈现。
正在上海莘庄的X SPACE未来主题馆举办的展览——“彼此/TRANSITION”，是一场别具一格的展会。该展览从莘庄本地出发，探讨城市变迁所带来的感受，实数罕见。展览由施瀚涛策展，邀请艺术家、设计师以及其他文化工作者展开各自创作，吸引了不少市民的兴趣。
莘庄曾经是上海县县府所在地，见证了上海县漫长的历史。二十多年前，随着上海地铁一号线通车至莘庄，这一地区参与了加速的城市化进程，也经历了不少传统村落地名的消失。
展览作品中，褚半农独具莘庄本土文化特点的作品——《东吴志》，显得格外引人关注。
《东吴志》 褚半农 展方供图
《东吴志》 褚半农 展方供图
《东吴志》 褚半农 展方供图
根据策展方的解释，展览作品，虽然表现形式不同，但是都透露出对莘庄发展变迁的反思：就莘庄的空间形态而言，失去了小桥流水、阡陌纵横的田园风光，得到了居住和使用更适合当代人需要的住宅和办公大楼。另外，也告别了以传统农业生产为基础的生活方式，以及相应的生活生产用具、方言、习俗等等；但是居民们也逐渐习惯了更为便捷的现代生活，等等。这些在褚半农老师的《东吴志》部分的展陈中有比较具体生动的呈现。
吸引大家纷纷围观拍照的，还有一些散落在地上的地名碎片。参展艺术家厉致谦收集了莘庄已经消失的所有的自然村的名字，把他们一个个印在用于铺设铁轨的础石上，并将它们和今天这一地区新出现的各个新村小区的名称加以并置。这其中所表达或反映的正是关于失去和得到的问题，历史的可见性，就蕴藏在其中。
《彼此》 厉致谦 摄影 许海峰
“彼此”展览开幕式现场 展方供图
这些村庄的名称其实并非抽象的，在上百年甚至上千年的历史中，这些名称已经和每个个体的生命经历联系在了一起，也成为文化符码，渗透在每个人的自我意识之中；这些名称就是一种故乡的代表。因此，这些名称的消失不是一个抽象的代码的消失，而是这些名称背后的故乡没有了，这是现代人的一个基本的困境。
《忒修斯之“城”》 席子 摄影 许海峰
席子作品 摄影 许海峰
根据莘莘的观察，展览吸引了很多年轻人：在极具创意的新鲜艺术形式的激发下，他们也产生了对莘庄历史变迁的关注。尤其是照片拼贴这种方式，让本来静态的小幅照片具有动态的跳跃性。作品将散落的文化历史碎片看似随机地呈现在墙面上，起到的效果是激发观看者对历史的重新想象。
btr，《正宗夫妻》，照片拼贴
目前，展会文化在青年群体中越发流行，但内容和形式，多为西方主导。
莘莘认为，当下各种各样的文化展出层出不穷，很多年轻人热爱展览，热衷于到点拍照打卡。但在这股热潮之中，真正策展精良，且独具本土性、原创性的展览，实际上并不多见。期待此类展览更多出现，吸引更多的人用独到的眼光，重新去关心自己家附近的变化和动向，展览内容或许在一定程度上，会真正影响到观看者的文化自信与文化认同。
整 理丨罗家俊
编 辑丨罗家俊
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