苗族人最古老的情人节（藏在花蕾里的古老情人节）
苗族人最古老的情人节（藏在花蕾里的古老情人节）姊妹饭颜色的象征意义：绿色象征家乡美丽如清水江，红色象征寨子发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫蓝色象征富裕殷实，白色象征纯洁的爱情。姊妹饭的意义在这些日子里，按照贵州台江苗家的传统习俗，要吃姊妹饭，吃罢姊妹饭，姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装，欢天喜地来到陡水河畔，参加各种娱乐体育活动：游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、划船、斗牛等。姊妹饭姑娘们做姊妹饭，是将采来的野花果浸出颜色，用来把糯米饭染上颜色，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姊妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姊妹饭里。姑娘们用手帕或篮子装好姊妹饭，送给陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姊妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友；如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了；如果姊妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了；如果姊
贵州台江有着天下苗族第一县的称号。苗族姊妹节又称姊妹饭节，是台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日，每年农历三月十五日至十七日，苗族青年男女穿上盛装，聚集于榕江、杨家、偏寨，欢度这个极富民族特色的传统佳节。
节日含义
台江县各支系的苗族过姊妹节的时间不尽相同，大都在正月至五月间。台江苗族姊妹节最具代表性和影响力的，要数施洞地区的姊妹节。苗族姊妹节，苗语叫浓嘎良，它以苗族青年女子为中心，以邀约情人游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等为主要内容。它被喻为“藏在花蕊里”的节日，是最古老的东方情人节。
传统习俗
在这些日子里，按照贵州台江苗家的传统习俗，要吃姊妹饭，吃罢姊妹饭，姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装，欢天喜地来到陡水河畔，参加各种娱乐体育活动：游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、划船、斗牛等。
姊妹饭
姑娘们做姊妹饭，是将采来的野花果浸出颜色，用来把糯米饭染上颜色，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姊妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姊妹饭里。姑娘们用手帕或篮子装好姊妹饭，送给陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姊妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友；如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了；如果姊妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了；如果姊妹饭上放着树叶和松针，那是告诉小伙子至少还有希望，小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘，加强联系和了解。
姊妹饭的意义
姊妹饭颜色的象征意义：绿色象征家乡美丽如清水江，红色象征寨子发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫蓝色象征富裕殷实，白色象征纯洁的爱情。
姊妹饭标记的意义：
① 藏松叶：代表针，暗示后生们以后要回赠姑娘绣针和花线。
② 挂竹勾：暗示用伞酬谢，挂几勾送几把伞，若放两个相互套着的竹勾，则表示希望日后多来与姑娘来往。
③ 放香椿芽：表示姑娘愿与后生成婚。因苗语称椿芽为"娥"，"扬"的意思是"引"和"娶"，姑娘以此暗示希望后生早日来迎娶。
④ 放棉花：则暗示姑娘们很思念后生们。因苗语称棉花为"忍"，与苗语"想念"同意，故借以暗示思念的情意。
⑤ 放芫奚菜：其意和暗示与春芽菜相同，因苗语称此菜为"娥扬奚"，"扬"的意义与上同。
⑥ 放棉花和芫奚菜：则表示急于成婚的心情。
⑦ 挂活鸭：则希望日后回赠一只小猪给姑娘饲养，以备来年吃姊妹饭时，杀给大家吃，再度联欢。
⑧放辣椒或大蒜：暗示以后不愿再来往或绝交。
台江姊妹节
贵州东南部的苗族地区，每年“姊妹节”，各村寨的妇女要吃一餐“姊妹饭”， 节日早晨，老妈妈们便在寨边路口，盼着女儿归来。一大早，村里的姑娘便去田里捉鱼捞虾，准备“姊妹饭”。捉鱼一类活计，通常是男子汉的事，而且只能在自己田里，而这天，妇女们却可大显身手。不管她们去哪块田捕捞，都会受到欢迎。
姊妹们在一起吃上一顿象征团结和力量的“姊妹饭”后，便各自将自己事先做好的各种额色的糯米饭带上，成群结队去到“友方”场上看望小伙子们，双方摆开阵势，以歌对仗，小伙子们要想讨得一点“姊妹饭”，也不是那么容易，必须在对歌中战胜对手。
传承价值
苗族姊妹节真实地展现了人类社会由母系氏族向父系氏族社会变迁过程中，妇女掌管政治、经济和文化大权，统治社会一切事务的习俗，以及男女情爱生活景象。此间，古老悠久的苗族歌舞服饰艺术、剽悍惊心的舞龙斗牛娱乐活动，宁静温馨的农家田间生活与追求返璞归真的现代旅游活动交织互动，是人文生态演化进程的一大奇观。姊妹节同时也是社区内人们走亲访友、文化娱乐、社会交往的活动舞台，是民族内凝聚人心、加强团结的纽带。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
