潮汕新房入宅请客人吃饭菜单（潮汕人的宅子都是按）

潮汕新房入宅请客人吃饭菜单（潮汕人的宅子都是按）当然，照壁也有其功能上的作用，那就是遮挡住外人的视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内，照壁还可以烘托气氛，增加住宅气势，潮汕人古代民居，第一道外门后，通常会有一道墙壁矗立，使你无法直接看到屋内的情况。照壁：潮汕人称为照壁，北方人称为影壁，古代称为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说，旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸，如果有照壁的话，鬼看到自己的影子，会被吓走。五进的房子典型的：大门到仪门，仪门到大厅，大厅到内厅，内厅到内仪门就进入内室，内室后面还有内堂，豪宅是分为外宅和内宅两大部分，外宅在前半部，是主人延接宾客和起居之所，还具有礼仪和办公区的性质，其主要建筑称之为“厅”，内宅在后半部分，是主人及其眷属居住之所，其主要建筑称为“堂”，女主人亦可延请女宾于此。从前厅到后堂是宅中的主建筑，四周又有许多附属建筑和

潮汕古代宅院大小称“进深”，是以纵向“大厅”的数量计算的，从潮汕人文化的角度，这符合潮汕人的审美，一生二，二生三，三生万物，三进由纵向的“门厅”，“正厅”，“后厅”，这三个厅组成，五进由纵向的五个“厅”组成，七进由纵向的七个“厅”组成。

是一个以天地人之道，寓意院落各个部分，相互之间达成的天人合一的艺术，从空间的角度，这符合居住的层次与秩序，一进是面子，二进待客之道，三进是私家情怀，这就是空间秩序，门第礼序的层层递进。

宅院“大厅”两厢的称为“厢房”，“一进”就是大厅和两间厢房到“七进”就是七套这样的房屋，这是主人的起居场所，横向的院落称为“偏院”，一般是排次的家庭人员的起居场所。

三进典型的就是：第一进院落是从“大门”到“仪门”，第二进院落是从“仪门”到“内仪门”，这一进院落中有大厅，及其左右的暖阁和后面的内厅，第三进院落就是从“内仪门”到“正堂”。

五进的房子典型的：大门到仪门，仪门到大厅，大厅到内厅，内厅到内仪门就进入内室，内室后面还有内堂，豪宅是分为外宅和内宅两大部分，外宅在前半部，是主人延接宾客和起居之所，还具有礼仪和办公区的性质，其主要建筑称之为“厅”，内宅在后半部分，是主人及其眷属居住之所，其主要建筑称为“堂”，女主人亦可延请女宾于此。

从前厅到后堂是宅中的主建筑，四周又有许多附属建筑和院落围绕，这些是潮汕古建筑布局的基本原则。

还有一种建筑结构叫做“抱厦”，它是潮汕古代的一种建筑形式，它实际上是在大房前或者后加建的一种与大房相连属的小房子，那么建有这种小房子的房屋就称之为“抱厦房”。

照壁：潮汕人称为照壁，北方人称为影壁，古代称为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说，旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸，如果有照壁的话，鬼看到自己的影子，会被吓走。

当然，照壁也有其功能上的作用，那就是遮挡住外人的视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内，照壁还可以烘托气氛，增加住宅气势，潮汕人古代民居，第一道外门后，通常会有一道墙壁矗立，使你无法直接看到屋内的情况。

第一道门称为“玄关”，而那道墙称为“照壁”，玄关/照壁是潮汕特有的一种建筑，文化形式，它是潮汕人含蓄，对家居保护在建筑形式上的一种体现。

改变风水的方法：修补住宅，如改变原住宅的大门朝向，改变门窗的大小尺寸，改变住宅内部的布局，以符合八宅术，五宅术坐向“风水理论”的要求，对于正对大道或大街的住宅，可采用建照壁的办法加以遮挡，照壁建在门外或门内，其用意一为挡风，二为避煞。