赞美明朝县令吴守忠（即使革新失败依旧不忘初心）

赞美明朝县令吴守忠（即使革新失败依旧不忘初心）陋室铭每次读它，都想起莎士比亚的名句：“即使把我关在胡桃壳子里，我依然尊贵如帝王。”话说刘禹锡被贬为安徽省和州通判时，按当时的规定，他应住衙门里三间三厢的屋子。可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便看人下菜，多方刁难，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心。刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县闻知后气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡想此位势利眼的狗官，

中华历史悠久，群星灿烂。但象他那样，集改革家、文学家、哲学家等等于一身，性情豪爽，不畏权贵，即使革新失败，依旧不忘初心的大家，也不多见。他就是刘禹锡。

刘禹锡公园像

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳。唐朝改革家、文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史。父亲是进士，母亲是范阳士族，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。他童年早慧，21岁高中进士。三十出头，他参加了以王叔文为主导的“永贞革新”，主张限制贵族大地主兼并土地，加强中央集权。王叔文倚重他，把他和柳宗元一起“引入禁中，与之图议，言无不从”。后遭到藩镇、宦官、腐朽官僚疯狂反扑，改革失败，王叔文被杀，刘禹锡因此前后被贬谪23年。他刷新了古代文人被贬谪时间的最长纪录。

刘禹锡公园

话说刘禹锡被贬为安徽省和州通判时，按当时的规定，他应住衙门里三间三厢的屋子。可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便看人下菜，多方刁难，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心。刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县闻知后气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡想此位势利眼的狗官，实在欺人太甚，面对无耻县令，遂愤然挥笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古绝唱《陋室铭》：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

并请人刻于石上，立在门前。气得策知县直跺脚，但又无可奈何，一筹莫展，哑口无言。

每次读它，都想起莎士比亚的名句：“即使把我关在胡桃壳子里，我依然尊贵如帝王。”

陋室铭

不知《陋室铭》写作背景的人，会误以为此铭文是刘禹锡的清高之作。所谓清高就是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。知道上述缘由，定会知道《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是面对小人的不屈抗争、愤世疾俗之作。

当社会处于黑暗时期，古代文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步，如孟子所说的“穷则独善其身”，保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下，后者更值得肯定，刘禹锡选择的就是这一条路。铭文中也反映了作者的宏伟抱负，他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生的两大理想，早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃；贬谪后他就涉足文坛，最后终于以文学家名世。

刘禹锡有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的名句。刘禹锡和柳宗元同是“病树”，柳宗元成沉舟，刘禹锡偏扬帆。不同的人生结局，缘自两人迥异的个性，柳宗元沉郁感伤，刘禹锡超脱豪放。

他被贬夔州时，境遇艰难，闲暇之余扔写出了质朴又深情的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”面世后大受欢迎。后来他一口气写了九首《竹枝词》，九首诗，精彩纷呈，流传到长安、洛阳，成为“流行金曲”，是中国文学史上很重要的篇章。

刘禹锡和白居易

刘禹锡和白居易同岁，两人并称“刘白”。

白居易为刘禹锡写了100多首诗作，白对刘，可谓真心欣赏。刘禹锡曾即席给白居易写名诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》：

“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

两人同龄，个性不同。白居易知足常乐，刘禹锡深蕴猛志，心有不甘。

白居易曾有“叹老诗”给刘禹锡，刘禹锡回给白居易，“人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏……莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐人咏老诗篇中，刘禹锡这首被称为“冠冕”。很有“老骥伏枥，志在千里”的豪迈。

刘禹锡诗名太盛，常人很少想到他的另一个身份——哲学家。

他在《天论》中提出“天人交相胜”论，还提出“矛盾”概念。郑州大学教授郭殿忱曾说：“他是世界上第一个用通俗的语言讲解辩证法的大哲学家，比费尔巴哈、黑格尔要早一千年。”

所谓“天人交相胜”，意思是，人能胜天，天也能胜人，“交相胜，还相用”。就当今而言，是说对于大自然，要开发与保护并重，只开发不重保护必将受到自然的惩罚。你看，这一思想多么超前！

刘禹锡墓

最后，再欣赏两首富有“诗人的想象，哲学的智慧”的惊世之作。

《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”写诗时他尚未到过金陵，写的石头城是他的想象，却达到了“我知后之诗人无复措辞矣”。

《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”令白居易“掉头苦吟，叹赏良久”。