琉璃司凤和璇玑4年后再见（琉璃司凤与璇玑是相互救赎）

琉璃司凤和璇玑4年后再见（琉璃司凤与璇玑是相互救赎）如果说羲玄最初下凡是为了化解战神心中的怨与恨，那么之后十世的牵绊，已让他生出倾心之爱，虽说神爱世人，但他也爱你。明明是天界的错，却没有一位神仙站出来为战神说话，直到羲玄出现（已修成人形的金赤鸟），他用金色的羽翼护住了战神，并说：“我会用生命度化你，弥补天界对你犯下的过错”。我们先来看第一世，那时璇玑是天界的战神，一个没有心的工具人，但是她却慢慢生了自己的意识，白帝赠她冷冰冰的战袍，可她其实更想要一件漂亮的仙女裙。彼时，瑶池旁的一只金赤鸟尚未化成人形，战神每日与其诉说心事，那件蓝色的衣裙便是金赤鸟所赠。对应璇玑所说，她最喜欢蓝色，原来还是因为司凤。后来，战神记起自己原是罗喉计都的事实，她恨白帝的所作所为，更恨自己伤害了修罗一族，这彻骨的恨让她成为三界内最强大的戾气化身，她犯上天庭誓要为自己报仇，可在关键时刻，白帝竟用琉璃盏里的心魂控制了她。

佛说爱可以度化一切的苦难，也可以战胜一切的劫。而《琉璃》的英文名为love and redemption，直译为爱与救赎，由此可以看出这部剧的野心所在，十生十世只是噱头，命中注定、宿命轮回、相互拯救才是主题内核。

记得片花中出现过一句台词：“从此以后，你只是储璇玑”，所有的前尘旧事、爱恨怨憎皆化为云烟，无论是罗喉计都，还是战神，对璇玑来说，都只是遥不可及的前世，这一世，她只想与司凤白头到老。

说来，在原小说里，司凤本是天界的一位星君，他爱慕织女，多是贪恋美色，追随战神下凡历劫，也不过是因为战神与织女长得一模一样；剧版改动后，给他俩十生十世的爱恋增添了宿命感，司凤的守护，璇玑的改变，都在为最后一世的相守铺垫。

也就是说，所有的虐都是为了更好地走向彼此。

我们先来看第一世，那时璇玑是天界的战神，一个没有心的工具人，但是她却慢慢生了自己的意识，白帝赠她冷冰冰的战袍，可她其实更想要一件漂亮的仙女裙。

彼时，瑶池旁的一只金赤鸟尚未化成人形，战神每日与其诉说心事，那件蓝色的衣裙便是金赤鸟所赠。对应璇玑所说，她最喜欢蓝色，原来还是因为司凤。

后来，战神记起自己原是罗喉计都的事实，她恨白帝的所作所为，更恨自己伤害了修罗一族，这彻骨的恨让她成为三界内最强大的戾气化身，她犯上天庭誓要为自己报仇，可在关键时刻，白帝竟用琉璃盏里的心魂控制了她。

明明是天界的错，却没有一位神仙站出来为战神说话，直到羲玄出现（已修成人形的金赤鸟），他用金色的羽翼护住了战神，并说：“我会用生命度化你，弥补天界对你犯下的过错”。

如果说羲玄最初下凡是为了化解战神心中的怨与恨，那么之后十世的牵绊，已让他生出倾心之爱，虽说神爱世人，但他也爱你。

在凡间的前九世，小凤凰每一次都未能善终。可是，缘浅情深，战神的戾气越来越淡，她说自己不信真心，但却要点下血痣，就算喝下忘川水，她也要凭借这个印记找到前世的恋人。

虽说小凤凰九生九世皆因璇玑离世，但是每一次璇玑都在事后痛苦万分，没过多久，便也随他而去。

到了最后一世，璇玑已无戾气，纵然六识残缺，可她也在努力地去爱司凤；再看司凤，他爱璇玑，并非宠溺，而是慢慢地教导她如何去爱一个人。

还记得璇玑被昊辰蛊惑，因而不想再找万劫八荒镜，这时司凤告诉她：“生而为人，若是连自己的心都不知道，那怎么能区分正与邪”。在第24集，司凤又告诉璇玑，父母的反对，不要一味地抗争，应该用行动化开心结。

反观昊辰，他不让璇玑有人的情感，因为他怕璇玑再生出戾气。然而，极致的爱与温柔才是化解仇恨的灵药，大道无情终是大道有情，身为东方之主的白帝却没有悟出这个道理。

而司凤冒认魔煞星也就有了合理的解释，他不希望璇玑堕入魔道，九生九世被戾气所包围的璇玑根本就不快乐，她没有一个生命应有的鲜活，与其为了白帝黑化成魔，倒不如重新感受世界的美妙，这才是历劫的意义。

所以，从少阳派到浮玉岛，少年们一路成长，璇玑硬生生长出一颗心来，司凤也得到了爱的回应，情人咒终解，这是双向奔赴，表面上虐，实际上还是甜的。

“不经一番心彻骨，怎知向何处”，司凤完成了对璇玑的救赎，他说：“我不要你为我成魔”，璇玑回：“就算我成了罗喉计都，你也要把我找回来”。

此刻的他们，没有误会与不解，只有爱与信任。

怎么说呢？有人认为司凤用生命来度化璇玑，多了神性少了爱意，实则不然。当初在天界，羲玄为了正义救下了战神，但两人早有前缘，仔细琢磨亭奴说的话，“金赤鸟打开翅膀倾听战神心事的那一幕实在太美”，无心无情的战神为什么要对金赤鸟吐露心声，这或许就是天定的姻缘。

每一世羲玄都在治愈战神，到了第十世，战神也成了司凤生命里的光，他们彼此拯救，彼此守护。

准确说，“爱与救赎”的设定一出来，《琉璃》这部剧就不是一部简单的仙恋剧了，它有了侠的意味，更有了神话的感觉。