读封神演义的读后感（读封神演义不需要三观）
读封神演义的读后感（读封神演义不需要三观）故而，《封神演义》没有正邪之分，没有善恶之分，唯一围绕的主题，就是“天命”。所以，商汤六百年就是“天命”，武王伐纣也是西周的“天命”。所谓的《封神榜》，也是“天命”。在封建社会，这样的“宿命论”、“气数论”备受看客喜欢。从皇帝老儿到平民百姓，都需要这玩意。从大泽乡起义的“大楚兴，陈胜王”，到朱元璋推翻元朝之后再尊元朝为正统，这其中无不充斥着“天命所归”的迷幻色彩。这样的“天命”色彩，在《封神演义》中更是明显。纣王题诗亵渎女娲是天命，而无所不能的女娲却是妄动不得，因为所谓的“天命”显示，商纣还有28年的“气运”，即便纣王是个聪慧之主，也丝毫改变不了这样的“命数”。
读完《封神演义》，你是否觉得很多情节三观不正？有否觉得人与神之间的善恶之分模糊不清？甚至觉得哪吒有些可憎，三霄娘娘很是冤枉？
如果是，那就对了。因为在《封神演义》中，正邪之分与善恶是非的评判本就不是它的逻辑所在。整部小说并未输出任何三观，贯穿全书的主旨无外乎两个字——天命。
何谓“天命所归”
什么是天命？
且看四大名著，《三国演义》司马懿在上方谷没被烧死就是天命，《水浒传》里的108个魔星出世就是天命，《红楼梦》里的薄命司就是天命，《西游记》就更不用提了，处处是天命。
在封建社会，这样的“宿命论”、“气数论”备受看客喜欢。从皇帝老儿到平民百姓，都需要这玩意。从大泽乡起义的“大楚兴，陈胜王”，到朱元璋推翻元朝之后再尊元朝为正统，这其中无不充斥着“天命所归”的迷幻色彩。
这样的“天命”色彩，在《封神演义》中更是明显。
纣王题诗亵渎女娲是天命，而无所不能的女娲却是妄动不得，因为所谓的“天命”显示，商纣还有28年的“气运”，即便纣王是个聪慧之主，也丝毫改变不了这样的“命数”。
所以，商汤六百年就是“天命”，武王伐纣也是西周的“天命”。所谓的《封神榜》，也是“天命”。
故而，《封神演义》没有正邪之分，没有善恶之分，唯一围绕的主题，就是“天命”。
无三观，无对错，唯有“天命”
顺着《封神演义》的这个主题逻辑，品读的时候也便不需要三观了。
哪吒故意挑事，混天绫搅得大海天翻地覆，还打死了前来理论的夜叉和三太子。老龙王按着正规流程走“合法维权”路线，又被哪吒潜伏在南天门将其暴打一通，尽管如此这般的熊孩子式无理取闹，却也一直都在“天命”的范畴之内。
石矶娘娘师徒冤不冤？当然冤！好端端在深山修行，被哪吒一箭射死徒弟，石矶娘娘合情合理讨要说法，反被太乙真人和哪吒师徒弄死，何其冤？奈何这便是“天命”。
没有三观，没有对错，只有“顺天命”与“逆天命”之分。实际上，所谓的“逆天命而行”其实也便是“天命”。
闻仲、申公豹等人扶持殷商，正是推动着“武王伐纣，以周代商”进程的重要因素，故而，他们在《封神榜》上一样有着一席之地，犹如“冥冥中早已注定”。
“好人有好报”、“善恶终有报”这样的说法，在《封神演义》里是行不通的，整个《封神演义》所鼓吹的，无三观，无对错，仅有“天命”而已。
“顺天者昌，逆天者亡”，便是《封神演义》唯一的逻辑。所以，如果我们在品读《封神演义》的时候带入三观，带入是非观，带入对错论，也便很难读懂。
成汤天下，说是剩下28年气运，便是28年气运，哪怕女娲娘娘派遣轩辕三妖出世，也只是起到了一定的“催化作用”，并不能缩短或延长这28年的“成汤气运”。
妲己魂魄已被狐狸吸去，死之久矣，乃借体成形，迷惑纣王，断送他锦绣江山。此是天数，非人力所为。——《封神演义》
身在局中，哪怕是元始天尊，又或通天教主，其实都是明白这“天命”的。
通天教主曰：“吾为掌教之主，反不如你等？此是他不守我谕言，自取其祸，大抵俱是天数，我岂不知？”——《封神演义》
《封神演义》所有的情节，本就无关对错，因为一切俱是“天数”。因此，不带任何三观，不带任何对错论，才是品读《封神演义》的正确逻辑。
难以理解的“天命”
哪吒是个“熊孩子”，元始天尊倚老卖老收服三霄，甚至要为截教门人打抱不平，这是现代人的三观，也是我们长期接受唯物主义教育之后的理解，故而颇感《封神演义》有些无理取闹的意味。
然而，如果我们设身处地，将自己置于以往的封建社会，再来看这部书，便会发觉这所有一切都是合乎情理。
毕竟，在久远的封建社会，“宿命论”才是更为深入人心的。对与错，好与坏，其实都在看不见摸不着的“天命”之中。
哪吒哪怕是将事情搞得再大，也都属于他“奉玉虚宫符命来保明君”的“天命”范畴之内，所有一切都已是注定。
姜子牙的前妻马氏，好歹也封了个“扫帚星”，然而姜子牙却与《封神榜》无缘，这本就是姜子牙的“天命”。早在起初，元始天尊就告诉过他：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。”
封神，成圣，凡间富贵，完完全全就给各路人马对号入座地准备妥当。
这样的逻辑，与数千年流传下来的“封建道德”丝丝入扣。贤明、愚钝都不重要，是非、对错皆是虚无，因为早已注定。
“天命”，真的就是独立存在的正确。
按照如此逻辑，无需过分解读，方是原汁原味的《封神演义》。
也正是因为如此立意格局，再加上作者文笔上的无力，《封神演义》终究难望四大名著项背。
